《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以为错……他山之石,可以攻玉。”
指别国的贤才可以用来治理本国。后比喻借助外力,改正自己的缺失。唐杨烱.唐昭武校尉曹君神道碑:“托无愧之铭,跋涉载劳於千仞,访他山之石,东西向逾万里。”用法如:“它山之石,可以为错。别国能把江河整治成功,他们的经验,正可以让我们在整治河道上作参考。”亦作“他山攻错”、“他山之攻”、“他山之石”、“他山之石,可以攻错”。
参见:他山之石,可以攻玉
他山之石可以攻玉出自《诗经•小雅•鹤鸣》。
《诗经•小雅•鹤鸣》原文:他山之石,可以为错。他山之石,可以攻玉。这两句对举,意思相近,可以相互理解。一种说法是:错,是一种可以琢玉的石头,即它山的玉石,可以用来雕琢美玉。
还有一种说法是:它山的石头本身不是玉,而是一种砺石,可以拿来琢我的玉。对此句现代人普遍作后一种仔陵意思理解。即通过学习借鉴他人的经验和做法,提高自己的素质和水平。
他山之石可以攻玉造句
1、看来古人所说的开卷有益是有道理的,他山之石可以攻玉,有选择性地借鉴的确非常必要。
2、他山之石,可以攻玉,既然我们不行,倒可以借助其他人的启侍力量。
3、他山之石可以攻玉,这是天武宗可以长盛不衰的秘诀之一。
4、为了尽快达到师门要求翻译了药术,防止被别人毒死,翻译三分之一的毒术,然后他山之石可以攻玉又翻译了心法和技谱的总纲。
5、他山之石,可以攻玉;因势利导,无往不利。
6、他山之悄戚吵石,可以攻玉,望各位同学仔细领悟。
7、他山之石可以攻玉,于是他又接着看了下去,这一看不要紧,却是把自己的心脏都要吓得跳出来了。
出自典故他山之石,可以攻玉”一词源于《诗·小雅·鹤鸣》。表面的意思是说,别的山上石头可以作为砺石,用来琢磨玉器。后喻指他人的做法或意见能够帮助自己改正错误缺点或提供借鉴。邵雍是北宋鸿儒,一代易学大师。他认为在修身处世方面同样是“他山之石,可以攻玉”。他把遇到的侵犯欺凌比作砺石,把品行高尚的人比作美玉。因为要成就美玉必然需要经过砺石的琢磨才行,以此看来,所谓的侵犯欺凌就成为了使自己磨炼成为“美玉”的好事。邵雍对“他山之石,可以攻玉”解释道(译文):玉,是温润的物品,如果用两块玉石来互相琢磨,肯定磨不成美玉。必须得用粗糙的砺石,这样才能磨出美玉。