君子不器这句话是出自《论语为政》的,那么为正,就是说去做官,孔子说过学而优则仕,当你的学识足够丰富的时候,就应该走向仕途,将自己所学的知识用到官场上,那么用来更好的帮助国家发展。
而君子一次在很早的时候,他是说是君王的儿子,只不过在后来发展的过程中,君子被赋予了一个道德层面的含义。很多人都说君子是道德高尚并且富有学识涵养的人。
不去在古时候的话,是专门指一些器具的上什么锅碗瓢盆或者说兵器之类的,他是有特殊的用途的。而君子不器则是孔子认为为正的人,你不能像某种器具一样只懂自己本专业的一些事情。反而你要学识广博,那么并且要广知天下事这种。
如果你只懂自己本专业的东西,那么你和器具其实没有什么不同,即使把你放在这个职位上你会做好这些事情,但是如果想要器重你,再叫你放到更高的职位上的时候,你却没有什么太大的本事了,那其实就是没办法去重用于你的。
那么在古时候,人们认为文武双全是对一个人赞美的最高标准,文能提笔安天下武能马上定乾坤。这就是你自己的本位,那么就可以让人对你刮目相看。
只不过君子不器这种标准对于很多人来说,其实是没有办法去两全的。你需要经历重重的磨难,可能会说你碰到各种阻碍,但是你不要就此放弃,反而是要经过这些打磨才可以成为一块美玉。
【原文】《论语·为政》子曰:君子⑴不⑵器⑶。
【译文】:子曰:才德出众的人大度量。
“宰相肚里能撑船。”盖出于此。——笔者。
注释:⑴“君子”才德出众的人。 《论语.子路》:“故君子名之必可言也。” 《礼记.曲礼上》:“博闻彊识而让,敦善行而不怠。”
⑵“不” 通“丕”。大 。《管子·心术》:“道其本,至也。至不至无。”
⑶“器”度量,胸怀。《论语·八佾》:“管仲之器小哉。”又范仲淹《桐庐郡严先生祠堂记》:“盖先生之心,出乎日月之上;光武之器,包乎天地之外。”