黛玉绛珠仙草

在太虚幻境赤霞宫神瑛侍者以甘露灌溉绛诛仙草 绛诛仙草说过 如果有天神瑛侍者下凡 她必定会换做女儿身追随神瑛侍者 还终身眼泪以报灌溉之恩 而在大观园里面很明显只有林黛玉一直在为贾宝玉流泪 所以只能是林黛玉

书上确实是这么写的，说林黛玉是天上的一棵绛珠草。

绛珠仙草是曹雪芹在小说《红楼梦》中虚拟的神话中的仙草。
绛珠也就是红色的珠子，暗示着泪血，寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局，这是作者“字字看来皆是血”的写照。
绛珠仙草下世降生为巡盐御史林如海之女，是为林黛玉。因为“神瑛侍者”（贾宝玉）对其有恩，因此要下凡去以泪水报答，所以最后“泪尽夭折“了，在警幻仙子前与”神瑛“”证前缘“，便还了原形。

绛珠仙草是曹雪芹在小说《红楼梦》中虚拟的神话中的仙草。
绛珠也就是红色的珠子，暗示着泪血，寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局，这是作者“字字看来皆是血”的写照。
绛珠仙草下世降生为巡盐御史林如海之女，是为林黛玉。因为“神瑛侍者”（贾宝玉）对其有恩，因此要下凡去以泪水报答，所以最后“泪尽夭折“了，在警幻仙子前与”神瑛“”证前缘“，便还了原形。

林黛玉她不是一颗草修炼而成的，她是绛珠仙子下凡，投胎作了人，而绛珠仙子才是，西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，得到了神瑛侍者浇灌而修成人体，所以才有她跟贾宝玉的三世情缘，绛珠草长在灵河岸边，三生石畔旁，它能够活下来，是因为它接受了雨露之恩，接受了贾宝玉的前身，赤瑕宫神瑛侍者的雨露之恩，神瑛侍者浇灌绛珠仙草，绛珠仙草得了浇灌，就能够久延岁月，就修炼成为一个绛珠仙女，成为警幻仙子的绛珠妹子

绛珠仙草是曹雪芹在小说《红楼梦》中虚拟的神话中的仙草。
绛珠也就是红色的珠子，暗示着泪血，寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局，这是作者“字字看来皆是血”的写照。
绛珠仙草下世降生为巡盐御史林如海之女，是为林黛玉。因为“神瑛侍者”（贾宝玉）对其有恩，因此要下凡去以泪水报答，所以最后“泪尽夭折“了，在警幻仙子前与”神瑛“”证前缘“，便还了原形。

一、在《红楼梦》一书中，开篇借女娲娘娘剩余下补天的石头，那石头，也就是宝玉的前世神瑛侍者，他以甘露之水灌溉绛珠草（也就是后来的林黛玉），使其得换人形，修化为女子名唤绛珠仙子。为报灌溉之德，绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫，将自己一世的眼泪还他。但书中并未交待薛宝钗的前世。
二、但是薛宝钗却挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉良缘，也正因如此，害得宝玉摔玉。
三、她是贾宝玉的姨表姐、妻子。她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。父亲早亡，有一母（薛姨妈）一兄（薛蟠）。《红楼梦》后四十回，贾宝玉与薛宝钗成亲，但由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后一二年即出家，回到青埂峰。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

　绛(jiàng)珠草是曹雪芹原创的,《红楼梦》一部书都充斥着红色,绛珠也就是红色的珠子,暗示着血泪,寓示着林黛玉好哭的性格和悲惨的结局,这是作者“字字看来皆是血”的写照。

　　《红楼梦》第一回甄士隐梦幻识通灵：“只因西方灵河岸边。三生石畔，有绛珠草一株，时有赤霞宫神瑛侍者日以甘露灌溉。这绛珠草始得久延岁月。后因此草受天地之精华，又加雨露滋润。脱却草胎本质。修成个女儿身，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海海水为汤。只因未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不断之意。恰近日神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生所有的眼泪唤给他。”

　　另一种更深的解释,绛珠草是黛玉的前世,应该是上面长着小小的红色圆形果实的草,据考证人参就是长着珊瑚珠一样果实的草本植物,和绛珠草最像。

薛宝钗这个小姑娘姓薛。通血是天上的东西，是无根的水。与花蜜的来源相同。她吃的冷香丸证明了她的花蜜的来源。