曲剧包公谢禄

包含“禄”的成语有：笑祥持禄取荣，持禄取容，持禄养交，持禄养身，寸禄斗储。

持禄取荣 [ chí lù qǔ róng ]：指庸庸禄禄，无所作为。

持禄取腔稿容 [ chí lù qǔ róng ]：指为保住职位而去取悦别人。

持禄养交 [ chí lù yǎng jiāo ]：指结交权贵以保持自己的职位。

持禄养身 [ chí lù yǎng shēn ]：保住禄位以养自身。指大臣庸禄无为。

寸禄斗储 [ cùn lù dǒu chǔ ]：微薄的俸禄，极少的碰圆搏积蓄。

另一种禄神汉族民俗年画，则采用谐音借代的方法，用鹿来代替禄神，其吉祥色彩则更为浓厚。鹿本来就是一种可爱的动物，身上有奇妙的斑纹，头上有美丽的枝角，其作为吉祥物由来已久。鹿最早被认为是一种仁兽。传说当君王施行仁政、天下太平之时，就会有瑶光生成的散发着五色光辉的鹿出现，这种鹿称为天鹿，包含天降祥的意思。还有一种世所罕见的白鹿，则是长寿的象征。伟说白鹿能活到千岁以上，白鹿是由普通鹿变化而来的，五百岁的鹿便开始变白。科举考试产生后，鹿又农渐具有功名利禄的象征意义，成为禄神的象征。科举制度消亡后，鹿仍以其活泼美丽的形象受到人们的喜爱，仍然是人们心目中能带来富贵的瑞兽。
在禄神民俗年画中，鹿有时是着官袍禄神的坐骑，或者是一官人模样的人所抚摸的对象，以突出“进禄”及官运通达的主题；有时，鹿与福神、寿神同出一画中，鹿象征利禄，代表禄神。

在电视剧《长在面包树上的女人》中安小禄和光蕙的爱情由于光蕙妈妈的阻止而曲折多重，在安小禄内心，只需要光蕙高兴就可以，两个人最后手牵手，过着宁静的美好生活。剧情如下：

安小禄带光蕙来到一片雏菊花海，雏菊——那是维栋送给光蕙的定情之花，光蕙终于再次想起了维栋，维栋问她是否快乐。

光蕙看着奔向自己的安小禄，告诉她自己很快乐。安小禄和光蕙手牵手一起离开，只留下那片雏菊在风中摇曳，正像维栋对光蕙的爱一样，将永远留在她的心里。

原本只要面包，不要爱情的光蕙，再也不必进行内心的拉扯，她与安小禄一直过着平静的生活，在安小禄的心里，只要光蕙开心就可以。

角色简介：

1、宋迪之：热爱自由的女孩。她要求这一生只为自己而活，追逐爱情是她生命中最重要的工作。一旦爱了就无怨无悔，一旦恨了就绝情决意。

2、田宏：他表面上看是个放浪不羁、出手阔绰的富二代，外形俊朗个性固执，风趣幽默的他总是能够在别人不开心的时候逗笑他人。

3、林方文：内敛忧郁犹豫且不善言辞的作词人。他找到了可以给他温暖和关爱的女孩程韵，却因为一次次的误会和不安全感作祟而就此分别天涯。