土楼,不仅仅是在哪个省哪个市。 土楼是分布在中国东南部的福建、江西、广东三省的客家地区,以生土为主要建筑材料、生土与木结构相结合,并不同程度地使用石材的大型居民建筑。它们是几次中国乃至东亚历史动荡和民众大迁徙的产物。其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的,是福建土楼。
土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座,主要分布在福建省龙岩永定县、福建省漳州南靖县和华安县,其中又以客家土楼为代表。
王夫人四品诰命是按贾政的品级算,是符合其身份和当时的诰封制度的,与她是不是元妃的母亲无关,在古代,官员的夫人是随丈夫的品级走的,这就是所谓的“封妻荫子”中的“封妻”。
诰命夫人是古代对高官的母亲或妻子加封。明清之际,五品以上的官员,如果功绩超群,都有机会得到皇上的封赠命令,这就是诰命。
而六品以下的官员所得到的则被称为敕命。《清会典》载,诰命针对官员本身的叫诰授;针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时,存者叫诰封,殁者叫诰赠。《红楼梦》中也谈到了诰命的有关情况。
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《红楼梦》第五十八回,一位老太妃死了“凡诰命等皆入朝随班按爵守制。敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回。”
此段是脂本情节,这里出现了许夫人,其也有诰命,那么她是谁呢?按其顺序在尤氏之下,“婆媳”二字扣住了她和尤氏的关系,“祖孙”二字则扣住了她和贾母的辈分。故此她被认为是贾蓉的续弦。
而许氏恰好又和尤氏、秦可卿两位宁国府夫人相对,正与《百家姓》中“(朱)秦尤许”一句相应,则此安排当为曹雪芹有意的笔法,也反证了程高续书写八十回后贾蓉的续弦为胡氏的不当。薛家第一代薛公按护官符小注,为紫薇舍人,此职虽看似作者杜撰的官职,可确有历史渊源。
“紫薇舍人”实际相当于中书舍人,《新唐书·百官志》记载“开元元年,改中书省曰紫薇省”,其权职、品阶历代均有变化,但职务皆为文职。而在明清时期,中书舍人已经没有前代显赫,不过无论如何,薛家到薛蟠这代已经明确是“现领内府帑银行商”的身份。