四书章句集注中庸

这样的天才可不好找!

可在网上搜“《中庸》全文及译文”，提供第一章为例：
第一章：天命（1）
原文：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
译文：上天赋予人的这一点真灵，就是人的自性本性。人依循天理良心（本性）的所思所做所为就叫做道。接受圣人的教化，改毛病去脾气，能调整自己的太过或不及，而回到自性中道，这就是修道。

近日，我一直在读中庸这本书。以前没有读这本书之前，对儒家的中庸之道，一直有所耳闻，但不求甚解，这次在读《中庸》的时候，给了我全新的认知和学习。

在这章里，我对其中的有些句子的学习理解，对其中的道理，非常的认同和受益匪浅。

“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。就是说君子在别人看不见的地方也是谨慎的，在别人听不见的地方，也是有所畏惧戒慎。君子在别人看不到的地方，听不到的地方，也一定严格要求自己，依照中庸之道来做事。

在日常生活中，我们常常听到有人说:“闲人生是非！”其实说的就是一些人在自己闲暇独处的时候，不严厉要求自己，放松了自己的心灵品质建设，做出一些有违中庸之道的事非问题。

君子慎独，任何时候依照良知，依照天理，来掌握做事做人的准则，就不会偏离大道方向。

“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。”说的就是我们要控制好自己的喜怒哀乐的情绪，表现出来的情绪附合节度，才能够做到中和的人生恣态。

在我年轻的时候，我特别佩服的一种人，就是在别人无论对他如何的大发雷霆，粗暴无礼的时候，他依然能够云淡风清，礼貌而有节制的对别人温婉一笑，以四两拨千斤的态势，温和又有力的解决了一个刺手的问题。

那时候，相当不能理解这些人为什么能够做到这样！学习到这里，才知道其实他们就是一个具有大智慧的人，他们用一种中和的态度来做事情，体现了他们的的大格局和高能量水平。

可惜年少的时候，一直没有读过这本书，有很多道理，都是经过摸打滚爬，见识的多了，才探索出其中的道理。现在其实挺后悔的，如果在青少年的时候，能够学到这些道理，也许不会走那么多弯路，更不会摸索那么长时间，才明白一个道理。

我从小学到高中毕业，从来没有涉猎过《中庸》课程。没有上过，大学，所以也就没学过这些课程，所以迟迟才明白一些道理。现在退休了，闲暇时间才开始学习这些传统文化知识。

希望在今后的学习中，学好中庸之道，来让自己晚年的生活啊，心态啊，更加的平和，安静。

中华书局王国轩编审的《大学中庸》比较权威。

　　为你奉上，请参考！

　　第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立，
　　第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。
　　第七章主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀，赐福人类，主宰一切，洞察万物，外祖父的上帝专横跋扈，法力无边，严厉残酷，人人害怕。
　　第八章上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话；下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友，一个 不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”，并且着重叙述了他们之间的友谊。

不是主注定平庸，而是有的人选择不争，甘于平庸。

你可看看儒佛大德徐醒民先生讲中庸、大学的视频

人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。 喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁育了。

《钢铁是怎样炼成的》 尼古拉 奥斯特洛夫斯基



人，来到世上总得成长，无论在哪个角落，无论在哪个季节。



成长，是生命存在之后的必然选择;这种选择对青少年则显得尤为重要。



老人们常说起过去的好时光……



到冬天的时候大家才理解:春宵一刻值千金。



因为，青春对每个人都有一种含义:来是一瞬，去是永恒!



但成长是漫长而短暂的!



漫长是因为磨难和痛苦;



短暂是因为顺利和欢乐。



天有不测之风云，人有旦夕之祸福，成长得有坚强的意志和顽强的毅力。



保尔，之所以闻名全世界，就在于他的成长生动可信地告诉了青年们这个道理。



他在战火中成长着;



他在风雪中成长着;



他在与病魔的斗争中成长着。



青春闪耀着耀眼的光华，生命绽开了鲜红的花朵……



贫穷、苦难、病痛、自责都没有夺去他的生命，而生活却使他拥有了充实与壮美。



在他青春的画卷上，他扬弃了许多，也珍存了许多;



冬妮亚的真纯，丽达的神圣，达雅的淳朴给予了他的是生活、是爱情，但更是理想和安慰!



坚强是磨炼出来的，它在平常是简单而容易的，但在人们失去肌体和精神之完整的情况下，就难能可贵了。



保尔，把这种精神带到了中华大地……



“……当回首往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因庸庸碌碌而羞愧……”



每个人都应在年轻的时候把这读懂，想透……



这是最幸运的年代，也是最倒霉的年代，这是智慧的年代，也是愚昧的年代。。。

--《双城记》



冰心散文集 每章前都有你可以从网上查

批注

批注就是阅读时在文中空白处对把文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法，它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短词断句，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。

批注的位置可以是“眉批”(批在书头上)，可以是“旁批”(字、词、句的旁边，书页右侧)，可以是“尾批”(批在一段或全文之后)。

批注的内容非常广泛，大体可以归纳为4类;

1、注释:在读书时，遇到不认识或难懂的字、词、概念，立刻查工具书或参考书，把查询结果写在书页的空白处。这样，既帮助了理解，又有利于记忆，特别是为下次阅读扫清了障碍。

2、提要:在读书时，边看边思考，然后用精炼的语言把某段的中心意思记在段落之后。便于把握文章的脉络，复习浏览时，可一目了然。

3、批语:读书时，对文章用词、采用手法及其好处、提出的观点等等可能产生各种感想、见解、疑问，可以随手把它们写在书的空白处。如不立即记下，过后就不易想起这些宝贵的思想火花。

4、警语:在读书时，发现优美语句、典范引文、重要段落、新颖说法及特别值得注意的地方，为提醒自己，可批注上“注意!”、“重要!”、“用心记住!”“抄写笔记”等字样，使自己注意力集中，并为今后重奇迹读提供条件。

“批注” 时应注意用语简洁、精练，语言通顺，不能太繁琐，用自己的话准确概括，做到言简意赅。

在原书地方写你的真实的感受，写不下可用其他纸张。有什么些什么。不拘一格。如果该书你准备阅读多次，注意每次用不同的笔写。