孔融(153—208)鲁(今山东曲阜)东汉末著名文学家,建安七子之一,文学创作深受魏文帝曹丕推崇。据史书记载,孔融幼时非常聪明且注重兄弟礼节、是互助友爱的典型。
孔融四岁的时候,和哥哥一块吃梨,每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见问道:为什么你总拿最小的而不拿大的呢?孔融说:我是弟弟,年龄最小所以应该吃小的,把大的让给哥哥吃吧!
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹应该相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家都得到惊喜。孔融让梨的故事就这样流传千载。
审美素养包括审美经验、审美情趣、审美能力、审美理想等各种因素。
审美素养既体现为对美的接收和欣赏的能力,又转化为对审美文化的鉴别能力和审美文化的创造能力。从哲学的角度来看,审美是事物对立与统一的极好证明。审美的对立显而易见,体现为个体性,审美的统一则通过客观因素对人们心理的作用表现,即在每银键敏个时代或阶段,人们所处的环境,或多或少会对人们的审美观亮野造成影响。
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审美素养的要求
审美的距离,太近、太远都会破坏美感,达不到良好的审美效应。太近,就极容易发觉审美对象的白璧微瑕,在审美态度上也易失之于轻慢,有时在心里就会锋枝产生“不过如此”的念头。太远,没有准确清晰地观赏到审美对象、势必影响美感的产生,审美效果肯定不佳。
除此,审美还存有“心理距离”的问题。“心理距离”,是指人在审美时,由于经验功利,主观情感等不同,而对同一审美对象产生不同的审美感受。审美“心理距离”产生于人的思想意识。
你好,想培养起孩子的仪式感,家长自己本身就要具备这种意识。
想给孩子一碗水,家长自己就要有一桶水,只有自己的内涵修养丰富多彩,才能给孩子起到一个正确的引导作用。
仪式感,说白了,其实就是要讲究文明礼仪,要懂得最基本的礼貌和规矩。中华民族自古以来就是礼仪之邦,已经通过历史的长河代代相传。
这些文明礼仪时时处处都掘历贯穿在我们日常生活当中的每一个部分,我们每天都会接触到,都自觉不自觉的当作了自己生活的一部分。因为常见,所以可能有的人就会熟视无睹,视而不见。
其实要培养孩子的仪式感,不过就是需要培养起孩子的文明礼仪意识,要让这种意识深入人心,需要讲究方式方法。
那么家长如何处理才能真正培养起孩子的仪式感呢?可以从日常生活中一点一滴的小事做起,慢慢形成并固化下来。
1.称谓礼仪。家长可以告诉孩子怎么称呼他人才是对他人的尊重,才是应有的礼貌。早上起来山颂,首先要给长辈们问好,谢谢他们对你无微不至的照顾。晚上,同样要给老人们问安,帮忙倒洗脚水,铺床,帮忙关灯关门,等等,孝心老人就会成为孩子自觉自愿的行动。
2.餐桌礼仪。每天家长都会做好精致的餐食供给全家,孩子可以做点力所能及之事,比如帮忙摆放逗散郑桌椅,摆放餐具,同时必须要先请长辈入座,请长辈先吃。老人不动筷子,孩子不能先吃,孝老爱亲是需要在行动中体现出来的。
3.在平常的说话中,家长绝对不能自己口出脏话,不能骂人,不能占人小便宜,正己才能正人。家长用自己高尚的品德一点一点熏陶孩子,孩子的仪式感就能自然而然地得到培养了。