俱舍论作者
俱舍论讲什么1个回答2024-05-25 09:07
俱舍论讲述了一切万法之总相、别相、性质、类别,对世出世间法进行细致入微的分析,详细阐明流转与还灭的因果法则,为所有希求解脱的修行人指明一条修行途径。
《阿毗达磨俱舍论》简称《俱舍论》,《俱舍论》的五位七十五法,在世亲改宗大乘后,被扩充为五位百法,形成《大乘百法明门论》,此论在印度风行各地,引起迦湿弥罗有部学徒的激烈反对。
俱舍论的形成过程1个回答2024-07-19 17:15
佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲著,玄奘译,30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时,先在说一切有部出家,后来接受当时新的大乘学说。世亲在克什米尔和犍陀罗为信众讲《大毗婆沙论》时,每日讲完一段,即概括其义作一颂,全论讲毕,成六百颂(最初为五百九十八颂),即《俱舍论本颂》。后来续作长行注释,合称《俱舍论腊贺明》。该论以轮告《杂阿毗昙心论》为基础,广泛吸取说一切有部重要的阿毗达磨如《发智论》、《识身足论》、《法蕴足论》等以及《大毗婆沙论》的要义,并参考当时的经量部学说,不拘成说,拍饥根据自己的观点,把说一切有部的全部教义,概括地加以归纳而成。
俱舍精要,俱舍论讲记有区别吗?1个回答2022-06-16 17:36
俱舍精要,俱舍论讲记。是有区别的。前者是正觉心中流出的基本教理,后者是从基本教中源流演变进化的中道教理,论藏又分做宗经论、释经论。
如果没有基础的话,就直接学俱舍,毕竟他是整个根本承佛教的百科全书,包罗极广的。
阿毗达摩俱舍论的介绍1个回答2024-07-12 13:51
《阿毗达摩俱舍论》(略称《俱舍论》),是世亲早年还未信仰大乘佛教时的著作。世亲为公元第五世纪顷北印度犍陀罗人,在佛教有部出家。那时北印度一带的有部学徒以迦湿弥罗地方的毗婆沙师为正宗。他们独尊《大毗婆沙论》,世亲起初也从而学习,后又采取当时比较进步的经部学说,作了一部含有批评毗婆沙师意味的通论有部学说之书,这就是《阿毗达摩俱舍论》。
俱舍论中讲何为名言共许?1个回答2022-10-08 08:04
如果是一句名言的话,那么当然,大家都觉得这句话应该是比较有道理的,因此说如果是一句名言的话,那么,每一个人可能都会从中去学习到一些东西是很正常的事情
阿毗达磨俱舍论多少字1个回答2022-06-19 00:38
当然 有
你应该也听说过:西方极乐世界和地狱吧
也应该懂。好人就会上西方极乐世界。而坏人就会到地狱吧
而且。地狱里。分好多地狱。有18层大地狱 。还有好多的小地狱 。
最严重是阿鼻地狱。
阿毗达摩俱舍论的基本简介1个回答2023-01-16 06:48
据玄奘门下普光、法宝等的传说,世亲起初为了要使批判《毗婆沙论》彻底之故,曾经化装去迦湿弥罗跟着悟入论师学习了四年,后来被悟入识破了,才回转犍陀罗来。他随即为众人讲《毗婆沙论》,每日讲完一段,即概括其义作一个颂。这样他讲完了全论,作成六百颂,即是《俱舍论本颂》。《本颂》最初传到迦湿弥罗之时,当地学徒还以为帮助己宗宣扬《毗婆沙论》的主张,等到续请世亲写出了注解之后才明白是批评《毗婆沙》的。传说虽然如此,但学者们大都承认《俱舍论本颂》是以犍陀罗流行的《阿毗达摩杂心论》为基础,更广泛地吸取《婆沙》资料改编而成,所以将它当作纯粹的《毗婆沙论》提要之作,并不符合于事实。
阿毗达摩俱舍论有多少 颂词1个回答2022-09-02 01:10
600颂
分别界品第一(四十四颂)
分别根品第二(七十四颂)
分别世界品第三(九十九颂)
分别业品第四(一百三十一颂)
分别随眠品第五(六十九颂)
分别贤圣品第六(八十三颂)
分别智品第七(六十一颂)
分别定品第八(三十九颂)
阿毗达摩义论与阿毗达摩俱舍论一样吗?1个回答2022-09-11 16:45
不一样。
《摄阿毗达摩义论》属于南传上座部,作者是阿耨楼陀;《阿毗达摩俱舍论》属于说一切有部,作者是世亲论师。
古人有关与时俱进的论述1个回答2024-06-18 22:10
荀子,天行有常,不为尧存,不为桀亡。
商鞅,治世不一道,便国不法古
王夫之 事异则备变。