百法明门论图解

谁能为我设计一个《熟读论语一百遍》的图片?
1个回答2024-01-24 14:17
大小事270*200的JPG?要求有点模凌两可说清楚或许我能帮你个忙
八百字作文 无论什么内容
1个回答2022-10-30 05:40
去买本作文选
图论的介绍
1个回答2024-02-13 13:23

图论〔Graph Theory〕是数学的一个分支。它以图为研究对象。图论中的图是由若干给定的点及连接两点的线所构成的图形,这种图形通常用来描述某些事物之间的某种特定关系,用点代表事物,用连接两点的线表示相应两个事物间具有这种关系。

我的图画书论讲什么
1个回答2024-04-09 10:31

我的图画书论有六部分内容组成:一、图画书的知识与观念。二、图画书的选择与分享。三、图画书的意向与语言。四、图画书的历史与传统。五、图画书的欣赏与细读。六、图画书的编辑与出版。

什么是图论中的平凡图
2个回答2023-01-25 07:31
平凡图
平凡图属于离散数学与图论的范畴。
平凡图的定义:
1.仅有一个结点的图的称平凡图。
2.平凡图又被称为平凡树。
4.平凡图是连通图、欧拉图、哈密顿图。
3.由孤立点组成的图叫做零图,由一个孤立点组成的图叫做平凡图,因而平凡图一定是零图。
看动画片儿写日记的图片二百多个字
1个回答2024-02-03 15:22
中秋之夜,凉风习习,一轮皎洁的明月挂在天空。我坐在院子里,望着那轮明月,顿时遐想联翩……
那金黄的满月本来就够吸引人的了,再加上那点点疏星的渲染,就更给它蒙上了一层神秘的面纱。它多像那圆圆的月饼啊!中秋节怎能少了月饼呢?我请求爸爸拿出了月饼一块儿来吃。和家人一块儿赏月,吃月饼,我忽然理解了古人“举头望明月,低头思故乡”的情怀。月圆之夜,能和家人团聚,共享天伦之乐,实在是一件幸福的事啊!怪不得远离故乡的游子都会与月儿有不解之缘。
在我国古代神话中,月亮中有广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚,但是随着科学的发展,伽利略的望远镜,“阿波罗”登月计划将诗人和作家的美好想象打破了,美丽的明月是一片空寂,连一样生物都不存在。但我却希望月球上的广寒宫、嫦娥、玉兔和吴刚都存在。美丽的月亮上一片生机,桂花树郁郁葱葱;粉装玉砌的广寒宫中,嫦娥正在奏乐;玉兔拿着捣药杵为她伴奏;外面的吴刚,时而摆动阔斧,砍向桂树,让天空落下一阵桂花雨,时而提着酒壶,畅饮桂花酒……这境界是多么美好!
忽然一声霹雳,便什么也没有了,是嫦娥的琴弦断了吗?
噢,不是,原来是姐姐打断了我的深思。再回头看那月儿,还是像一张玉盘,却露出蒙娜丽莎般神秘的笑容…
百思不得其解的图形!
1个回答2024-02-29 00:14
上图,整体三角形斜边不是直线,红色三角和蓝色三角的角度不一样
红色三角的尖角tg=3/8=0.375
蓝色三角的尖角tg=2/5=0.4

假设整体是个三角形
那红色尖角tg=5/13=0.384
百位名人图谁画的?
1个回答2024-03-14 19:58
油画家戴都都、李铁子、张安君。这幅画长6米、高2.6米,绘有100位世界名人和中国古城墙、金字塔、巨石阵等文化标志物。油画家戴都都、李铁子、张安君。这幅画长6米、高2.6米,绘有100位世界名人和中国古城墙、金字塔、巨石阵等文化标志物。
百合花图片
1个回答2024-02-28 23:05

百合,学名(Lilium brownii var. viridulum Baker)又名强蜀、番韭、山丹、倒仙、重迈、中庭、摩罗、重箱、中逢花、百合蒜、大师傅蒜、蒜脑薯、夜合花等。

是百合科百合属(学名:Lilium)多年生草本球根植物。

原产于中国,主要分布在亚洲东部、欧洲、北美洲等北半球温带地区,全球已发现有至少120个品种,其中55种产于中国。

近年更有不少经过人工杂交而产生的新品种,如亚洲百合、香水百合、火百合等。鳞茎含丰富淀粉,可食,亦作药用。

论语 十二章原文 图片都可以
1个回答2024-01-29 21:47
子曰:‘学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎春橘?人不知而不愠,不亦兆坦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”《雍也》
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜.”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也.”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”《子张》
孔子说:“学了(知识)又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩.”
孔子说:“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了.”
孔子说:“只知道学习,却不知道思考,到头来等于白学;只知道思考却不去学习,则就变得有害了.”
孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!”
孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人.”
孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐.用不正当的手段得来的族森桐富贵,我把它看作天上的浮云.”
孔子说:“多个人同行,其中必定有我的老师.我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点.”
孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝,日夜不停.”
孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变.”
子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了.”