明史讲义孟森著

冰王子博客坎普

严格来说，没著作，《孟子》一书主要后人将他的言论收集而成

只有一本《孟子》，但考诸《孟子》，孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号，恐非孟子自作时所为也;又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称，也断非孟子之所为，其编定者极可能是孟子的弟子。

最著名的就是亨利！海布里之王，三次英超金靴，两次欧洲金靴，唯一的遗憾就是没有拿到欧冠。
博格坎普，著名的冰王子，球风优雅。
希曼，当年著名的英格兰国门
维埃拉，著名后腰，中流砥柱，可惜被卖出去了。
伊恩赖特，亨利之前的著名射手。

最著名的就是亨利！海布里之王，三次英超金靴，两次欧洲金靴，唯一的遗憾就是没有拿到欧冠。
博格坎普，著名的冰王子，球风优雅。
希曼，当年著名的英格兰国门
维埃拉，著名后腰，中流砥柱，可惜被卖出去了。
伊恩赖特，亨利之前的著名射手。

只过宿命

作词:孟琪森

作曲:孟琪森

演唱:孟琪森

我无法想起我们何相识

只起初网上寒暄几句

我依旧记得 忧伤令我窒息

总让我心疼

说没有我 拥有快乐

我快乐美好

我说没有

看了 浮动心时候变安分了

我都置信

遇见了

流离灵魂此寂静

自从遇见

说叫陆离

说陆陆续续分离

时间让历经岁月龌龊 经历了磨难

变成了

心 会会支离破碎

我们都样总喜欢逞强

喜欢文字

褐色瞳孔平静怕

我想去保护

我们都样

喜欢爆口粗抽烟过邋遢生活

我们都知道

我们都好孩子

我们喜欢安安静静像淑女

我们都样活真实

我知道 总安慰我却自己痛着

我知道 总副无所谓

其实心里纠结

我知道所无法知道躁动心

没有有人认真告诉

眼睛多漂亮

有没有人告诉

故事多令人揪心

有没有人告诉

文字多让人心疼至极

有没有人告诉 我想

我无法用 华丽文字来叙述关于故事

我无法时时刻刻陪伴

任撒娇陪买醉天亮

我无法伤心难受时

把我肩膀借靠 让痛哭

我 直都 梦里

心里 生命里

命运流离颠沛

地平线我们拉近

孔子说自己是“述而不著”，最有名的《论语》，也是由弟子编纂而成，可以说，孔子没有什么作品。



孔子是一位“儒”，是“儒家”创建人。刘歆说儒家“游文于六经之中，留意于仁义之际”。六经就是《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》(今佚)、《春秋》(鲁国编年史，起自公元前722年，讫于公元前479年即孔子卒年)。这些经的性质由书名就可以知道，唯有《易》是例外。《易》被后来儒家的人解释成形上学著作，其实本来是一部卜筮之书。



孔子与六经的关系如何。传统学术界有两派意见。一派认为，六经都是孔子的著作。另一派则认为，孔子是《春秋》的著者，《易》的注者，《礼》、《乐》的修订者，《诗》、《书》的编者。



可是事实上，无论哪一经，孔子既不是著者，也不是注者，甚至连编者也不是。可以肯定，在许多方面他都是维护传统的保守派。他的确想修订礼乐，那也是要纠正一切偏离传统的标准和做法，这样的例子在《论语》中屡见不鲜。再从《论语》中关于孔子的传说来看，他从来没有任何打算，要亲自为后代著作什么东西。还没有听说当时有私人著作的事。私人著作是孔子时代之后才发展起来的、在他以前只有官方著作。他是中国的第一位私人教师，而不是中国的第一位私人著作家。



孟子(前372-前289)名轲，战国中期鲁国邹人。受业于子思(孔子之孙，名)之门人，曾游历于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张，还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟子》七篇。他是战国中期儒家的代表。

孟姜女哭长城

▲五伦即五种人伦关系。封建宗法社会以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为“五伦”。孟子认为：父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间挚爱而又内外有别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德，这是处理人与人之间关系的道理和行为准则。《孟子.滕文公上》：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”

三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范