郭林宗至汝南文言文启示

唐太宗有一次在后花园赏玩一只鹞鹰，结果魏征到了，他十分害怕就把鹞鹰藏到怀里。魏征其实早已看到，但故意说了很长时间的问题，结果鹞鹰竟然憋死了。李世民很伤心，但他却嘉奖了魏征，因为魏征是为了他和他的王朝所着想。

这告诉我们如果别人为了我们的长远而暂时的对我们产生一些小损失也不要太过于计较，因为别人是为了我们。

唐太宗有一次在后花园赏玩一只鹞鹰，结果魏征到了，他十分害怕就把鹞鹰藏到怀里。魏征其实早已看到，但故意说了很长时间的问题，结果鹞鹰竟然憋死了。李世民很伤心，但他却嘉奖了魏征，因为魏征是为了他和他的王朝所着想。
这告诉我们如果别人为了我们的长远而暂时的对我们产生一些小损失也不要太过于计较，因为别人是为了我们。

这则故事启示我们：昔日的皇帝尚能不因个人的喜好而虚耗民财，我们作为新时代的青少年，更要学会关心别人，爱护环境。不能处处都随心所欲，尽量做到不给他人增加麻烦，不给地球添加负担。
《宋仁宗忍饿》的古文翻译：一天早上，宋仁宗起床后，对身边的大臣说：“昨天晚上我睡不着，于是就觉得肚子很饿，特别想吃烧羊。”大臣听到后即问：“那圣上何不吩咐小的去取些来？”仁宗听后说道：“你听说过在皇宫里只要什么事情都索要，臣民百姓也会效仿的吗？近来听说皇宫里只要索取一次，宫外的人便以此为例。实在担心从此天天宰羊，以备我（皇上）享用。那么久而久之，就要浪费多少时间和精力去宰杀多少畜生呀！为什么要因为一时的饥饿，而开始无止境的杀戮呢？”1、《宋仁宗忍饿》原文：宋仁宗一日晨兴，语近臣曰：“昨夕因不寐而甚饥，思食烧羊。”侍臣曰：“何不降旨索取？”仁宗曰：“比闻禁中每有索取，外面遂以为例。诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应。则岁月之久，害物多矣。岂不可忍一夕之馁，而启无穷之杀也。”2、宋仁宗（1010年—1063年），中国北宋第四代皇帝（1023年—1063年在位）。初名受益，宋真宗的第六子，生于大中祥符三年（1010年），1018年立为皇太子，赐名赵祯，1023年即帝位，时年13岁。1063年驾崩于汴梁皇宫，享年53岁。在位四十一年。3、宋仁宗统治期间可谓是宋朝文化科技的全盛期，唐宋八大家里宋朝的六大家都生活在仁宗年间。而仁宗本人也是一位书法家，其飞白书丝毫不逊于赵佶的瘦金体，现存诗14首。

中国人，棒棒哒

唐太宗的一盛一衰？衰是指什么？
是不是唐玄宗的一盛一衰啊

主要写的是郭敬明关于音乐,阅读,写作,电影的一些看法,代表了他们那一代人的思考方式和兴趣爱好,挺有意思的

要诚信做人，，，，，

兼听则明，偏听则暗。我们要学习唐太宗虚心纳谏，胸怀开阔，只有这样才能听取各方面不同的意见，会更加正确的处理事务。

　　这个故事说明了诚信的重要性。这也成为李世民千古明君的一个典型事例。
　　事情是这样的：
　　贞观六年的年底，李世民查看死刑名单，红笔一钩就死，不钩就活。但这回他突然生了所谓恻隐之心，将290个死刑犯全部假释，意思是，让他们回家跟家人团聚，顺便处理后事，来年秋后再回来受死。写到这里，故事的结局大概也猜得到，第二年秋天，290个死刑犯一个不多，一个不少，全部如期回归(在那个医药极不发达的时代，竟然没有一个人偶感风寒，死在路上。也没有一个人因为交通不便，不能按时赶回)。唐太宗一看，感动得要命，下令将他们全部赦免。
　　当然，很多学者包括本人也严重质疑这个故事的真实性。这个教人诚信的故事，本身可能就违背了诚信原则，是一个历史大骗局。
　　首先，这290个可是死刑犯啊，除去一些可能确实冤枉的，大部分可以认为是穷凶极恶，非常危险，随便放到社会上去，太不负责任了。美国电影里，一旦有犯人越狱，电视新闻就会滚动播报，附上逃犯头像，提醒市民注意安全。这还不一定是死刑犯，还发生在高度文明的强国美国。在一千多年前的中国，文盲车载斗量，物质产品极大匮乏，文明程度低到井里，随便纵放近三百个死刑犯到社会上去，这样的皇帝算好皇帝吗？反正他唐太宗深宫重闼住着，卫兵鱼鳞似护着，对他构不成威胁是吧？！
　　其次，如果你我是那批死刑犯中的一个，会相信有这样的好事发生吗？如果不想回去就死，躲进深山倒也不失为逃命之法，可是生活质量丝毫没有啊。而且，谁能够保证，皇帝释放他们时没有派暗探跟着？就算没有暗探，他不回去，家人难道不受牵连？所以，回去可能不是什么好选择，但也许是最无奈的选择。
　　第三，难道不会有人召集这290个人开个会，暗示他们，皇帝好大喜功，帮助皇帝演完这出戏，就真的天降喜事，能够保命；否则，后果真的很严重。