大圆满禅定休息简说

《大圆满心性休息大车疏》是全知无垢光尊者的《三大休息》之一，也是宁玛派的显密菩提道次第论，它可堪为藏传佛教中独占鳌头的一部鸿篇巨制。早在九一年，法王如意宝晋美彭措曾经为成百上千的僧众传讲过此部大论，但当时许多汉族人没有聆听的机会与缘份。想必如今对藏文全然不懂而对显密教法信心实足者对此论也会求之若渴，视之如金。因为大成就者的金刚语与现代人由自己纷繁复杂的分别妄念所说的语言有着天壤之别。

大圆满心性休息不是密法，而是一种心理调节方法，它是由西藏佛教修行者发展起来的，主要是通过冥想来调节心灵，让自己的心境安宁，达到一种心灵的宁静。它的技法包括：静坐冥想，观照自己的心态，观照自己的呼吸，观照自己的思维，观照自己的身体，以及开放自己的心灵，放松自己的意识，让自己的心灵得到一种宁静的状态。这种宁静的状态就是大圆满心性休息的状态，它可以让人们放松心情，调节心灵，达到宁静的心态，它可以帮助人们更好地把握自己的情绪，提高自己的情绪素质，从而达到心态的平衡，让自己的心灵得到更大的宁静。

满一年能有5天

静月先生很小的时候，母亲把他寄放在林泉寺，求师于慧明法师。 师父那时很年轻，也很英俊，对静月的这个问题，师父却充耳不闻，没有做出回答。 静月很尴尬，知道拜师学佛其实也是一个艰难的历程。 第二天，师父慧明拿来一个器皿交给静月，说:这个瓷器名叫扑满，你独自下山，去化缘。 师父交给静月的扑满是类似于存钱罐的东西，上面只有唯一的一个小口。静月揣摩了半天，摇着头想:师父要我去化钱啊! 化缘其实是一件不易的事，化钱更是一件伤脑筋的苦差，好在静月乖巧伶俐，长得惹人喜欢，每到一户，总是不言不语，微笑着手捧扑满，站在施主的门口，施主怜爱他，自然会一分、两分地朝静月的器皿中放钱。 第一天化完缘，静月乘着月色，朝林泉寺归来，听到扑满里叮叮当当的硬币相碰的声音，静月心中别提那个美啊。 时间一天天过去，扑满里的硬币一天天增多，渐渐的，静月已经听不到金属相碰时发出的叮叮当当诱人的声音了，而那份喜悦的心情却随着扑满的越来越沉而逐渐增强。 有一天，静月化完缘归来，抱着扑满。像完成了一件功德圆满的事情跑进师父的禅房。高兴地说:师父，满了，满了，装不下了。 师父此时正在给政协写提案，望见静月高兴的样子，对他说:孩子，这是你这段时间辛苦换来的成果，瓷罐里的东西全归你了。 静月高兴地抱着扑满跑出禅房，来到院子，找来一张柳席，铺在院子的井台边，把扑满倒过来。倒了半天，扑满里的钱一分一厘也倒不出来。 静月急了，朝禅房里喊道:师父，倒不出来。 你想办法吧!师父在里面应道，你能把它装满，也能把它取出来。 静月找来树枝，朝扑满的小口里捅，扑满里的硬币相互交错，相互挤压，一枚硬币也桶不出来。 静月累了，躺在席子上喘气，他想:化缘其实是一件很容易的事，也是一件很不容易的事，很容易的是因为带着希望把扑满装满了，很不容易是因为这段化缘的经历本身就充满了艰辛。 师父在里面应道:你再想想别的办法吧! 此时太阳已经开始西下，阳光从寺院高大的梧桐树的缝隙中透出一道道金光，洒在院子里，洒在柳席上，洒在静月的身上，闪着一道道跃动的美丽光环。 静月若有所思地从柳席上跃起，跑进厨房，拿来榔头，对着柳席上闪着光芒的扑满砸下去柳席上顿时滚满了无数闪闪发光的金币。 望着被自己砸得粉碎的扑满，静月对着窗内的慧明法师说:师父，我明白了。 静月此时像一个大人，背着手，站在院子中央说道:我明白了，每一个人都应该给自己和别人留一个余地，一味地追求圆满或完美，人有时也会像装满硬币的扑满一样，被自己束缚得粉身碎骨。 禅房里没有回声，唯有静月，透过院子里的梧桐树，看到火红的夕阳在远处的群峰中慢慢地西坠。

休息休息小星星

禅宗 尤其是现在的禅宗 主要修顿悟 而净土是念佛法门 求生净土的

[解释]
暂时停止工作、学习或活动，以消除疲劳、恢复体力和脑力：走累了，找个地方～～。既要有紧张的工作，又要有适当的～。

。。。看你的慧根吧..你想那种都可以.佛法八万四千门法..念佛也是一种..那里还有什么差别...只是我们有分别心而以..

xiuxixiuxi

休息可以分为简短的休息，短暂的休息啊，或者常休息啊，午休，或者是晚上睡觉啊，等等呀，看你怎么认为的有个思想不一样。