在那遥远的地方有一片纯洁的净土,那就是喀纳斯,她美丽、富饶而神秘。
卧龙湾、月亮湾、神仙湾、百花园、哈流滩大草原,还有那久居林中的图瓦人,无不使人留连忘返。每年6月,百花园山花烂漫;7月,白桦林青翠欲滴;8月,漫山遍野牛羊成群;9月,秋高气爽黄叶满枝头。世界上再也没有哪块地方比她宁静,再也没有哪片湖水似她那么柔情。哦,喀纳斯,你是人间仙境,我梦中的情人 … …
时至中秋,我陪同《上海航空》的朋友再次踏上了喀纳斯的土地。
旅行车从乌鲁木齐出发经过两天近16个小时的行驶,终于在黄昏时分抵达喀纳斯的门户——贾登峪山谷。
首先映入眼帘的是漫山遍野的松林,微风吹来,松涛阵阵。由大气环流带来的大西洋的暖湿气团经过万里跋涉抵达喀纳斯,每年给喀纳斯带来多达 1066毫米的充沛降水。这里是植物的王国,有近800种珍惜植物在这里生根发芽、茁壮成长,这里是从俄罗斯、哈萨克斯坦自然延伸至我国境内的唯一一片南西伯利亚泰加林自然保护区,在海拔1300米至2300米的山坡上自然生长着茂密的落叶松、云杉、冷杉、白杨、白桦以及珍贵的新疆五针松。由于交通不便,长期以来喀纳斯地区人迹罕至,珍贵的物种得以完好地保存了下来。
1862年第一次在湖上航行的轮船是预先在英国制成部件,然后一件一件用骡子驮到的的喀喀湖的。现在则有定期班轮往来于秘鲁湖岸的普诺和玻利维亚的小港口瓜基。瓜基与玻利维亚首都拉巴斯之间有一条窄轨铁路相连。另有一条铁路(世界最高的铁路之一)从普诺通往阿雷基帕以及太平洋海岸,使内陆国玻利维亚有了一条通往海洋的重要联络通道。
的的喀喀湖地区是古代印第安人著名的印加文化发祥地之一,留有许多神话传说,湖名本身就有多种说法。
一种说法是:太阳神在的的喀喀湖上的太阳岛创造了一男一女,尔后子孙繁衍,成为印加民族。
那时候,这个湖不叫的的喀喀,而叫丘基亚博。在印第安克丘亚语中,“丘基亚博”是“聚宝盆”的意思。因为这个湖区周围的群山中蕴藏着丰富的金矿,印第安人用黄金制成多种装饰品随身佩带,便把这个湖命名“聚宝盆”以自豪。
不料,有一天,太阳神的儿子独自外出游玩,被山神豢养的豹子吃掉了。太阳神痛哭儿子,泪流满湖。印第安人同情太阳神,痛恨豹子,纷纷上山猎豹,杀死豹子作为牺牲品,追悼太阳神的儿子。
以后,人们在太阳岛上建起了太阳神庙,把一块大石头象征豹子,放在太阳神庙里,代替祭祀的牺牲,留给世世代代使用。所以,这块大石头就叫“石豹” 。
“石豹”在印第安克丘亚语中就是“的的喀喀”。所以湖名就由“丘基亚博”逐渐变为“的的喀喀”了。另一种说法是:水神的女儿伊喀喀爱上英俊的青年水手的托,他们偷偷结为夫妻,过着幸福的生活。水神得知后,勃然大怒,他立即兴风作浪,把的托淹死。伊喀喀十分悲伤,她将爱人的尸体推出水面,把他化为山丘,自己则变为浩瀚的湖水,生生世世,山水相依。印第安人十分同情他们的遭遇,就把他们的名字结合起来作为湖名,这就是的的喀喀湖。
喀尔喀蒙古人(Khalkha-Mongolians),亚洲中部蒙古国人口占多数的民族。
水妖咔咔莎的主要内容包括了水妖在他们自己的处理方式上与其他的动物所不同的方式。