哪吒传奇第六集

先画一个小桃子;

2.

在画小哪吒的脸部,一左一右两个小叶子长在小头上,还有两只小耳朵,左右对称;

3.

给小哪吒贴上五官:两个小弧线作为眉毛,两个实心圆作为小眼睛,在画一个小弧线是小鼻子,弯弯月牙是嘴巴;

4.

在头部下面接着画一个菱形,一左一右两个小胳膊,在往胸前画个小肚兜;

在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒最终成为了魔丸的化身，免不了与敖丙的一场大战，但在变身后不是三头六臂，而是一头六臂，这是为什么呢？我觉得最主要的原因是乾坤圈压制了他的魔性，在电影开始不久便有了预兆，敖丙在打斗前和哪吒说过乾坤圈的作用，这是毋庸置疑的。哪吒之所以可以平安度过两年而没有释放魔性，主要原因就在于太乙真人赐予的乾坤圈。

在最开始哪吒完全解开咒语的时候，已经丧失理智，完全入魔了，成为了大家口中真真实实的妖怪，但是没有在危机时刻，所以就没有召唤出三头六臂。而后，哪吒与敖丙大战之时，为了拯救陈塘关百姓免遭水淹之苦，也为了释放自己的实力与之抗衡，，迫不得已才又念咒语解开乾坤圈的压制。但是哪吒害怕自己完全解开压制会失去理智魔化最终无法控制，所以他并没有完全解开乾坤圈的压制，只变身出了一头六臂。

再者，哪吒生性善良，虽然陈塘关的百姓对他一直敬而远之，唯恐躲避不及，但哪吒最终还是为了他们的安危而与敖丙打斗，三头六臂是出自《西游记》中，六臂分别拿的是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿，甚至后来的文章中还出现了三头八臂的说法。不管是三头六臂还是三头八臂都是变换之术，哪吒出生奇异，能变化三头六臂或三头八臂都是情理之中的。

而且，在电影里只出现一头六臂说不定也是为了节省经费，也是符合现代人审美的。说不定也是为了下一部做铺垫，下一部的哪吒想必便能释放全部实力了，那时剧情一定更加精彩。

哪吒怎么画 三头六臂如下：

先画出哪吒的脸，下面部分比较大。画两个耳朵，稍微大一点。简单画出头发的轮廓，还有头顶的小啾啾。画出两个丸子头上的发带，飘逸一点。画出面部的表情，有一点滑稽的表情。接着画出脖子和头发，这一部分不建议画太长，可以比图片中再短一点，然后把细节完善一下，如果要涂色的话可以随便一点。接着画出衣服和头上的一点红。最后涂上颜色就完成啦。

哪吒（ nézhā），中国古代神话传说中的仙人，道教护法神。兴盛于道教与民间信仰；在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子主要定型于闹海屠龙的传说，以及降魔伏妖再成仙成圣等故事内容，出生奇异，一身神器，能变化三头六臂又或三头八臂；百邪不侵、免疫病毒瘟疫、专克摄魂夺魄的莲花。

哪吒的特殊本领是三头六臂。

三头六臂哪吒法身之一；变成三个脑袋六条手臂，并手持六件兵器攻击敌人，可攻可守，比喻神通广大法力高强。

哪吒施展出此法术时，每只手上都拿着一件降妖伏魔的神器；分别是斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿；打斗时威力无穷，象征着神通广大、法力高强之意。此法身饥兆搏属于神话中一种著名的仙家变化术，多用于战斗，同时使用多件兵器对付多个敌人，原是佛教护法神的法相。

扩展资料：

《西游记》原著烂祥内容，哪吒三头六臂所拿的六件降妖兵器：

斩妖剑：斩妖除魔的宝剑，有万剑诀，战斗时锋芒快，变成千千万万攻击敌人。

砍妖刀：砍妖屠魔的宝刀，有万刀诀，战斗猜大时狠鬼神愁，变作千千万万攻击敌人。

缚妖索：捆绑妖魔鬼怪的绳索，可改变长度，攻击时如飞蟒一般。化成千千万万攻击。

降妖杵：降妖伏魔的大杵，打击兵器，外形似狼头，化成千千万万攻击。

绣球儿：类似流星锤，威力无穷，丢起山崩海裂。内封印十六个妖魔头目，带领五千瘟阵鬼兵助战。

火轮儿：和风火轮不同，拿在手上攻击，不是踩在脚下，可喷出烈火烧人，哪吒曾用来挂在牛魔王角上吹真火。

1、在《西游记》中哪吒是“三头六臂”的，但是在更早的《封神榜》和《三教源流搜神大全》中，哪吒却是“三头八臂”的。而《水浒传》中也有“八臂哪吒”的说法。似乎“八臂那吒”更接近原始的说法。

2、佛教专家白化文对此提出了颇为有趣的说法。他认为，从八臂到六臂的转变，是中国人的合理改造。一方面，印度的神灵除了拿兵器，还要双手合十，所以要八只手臂。

3、另一方面，与“三头八臂”甚至“两头四臂”“四头八臂”等相比，三头六臂似乎更加合理：每个头部配合两双手，能够防御三百六十度攻击；即使单打独斗，六只手臂也能做到长短并且配合，最大地发挥优势，既不会因为过少而攻击力不足，也不会因为过多而枝枝桠桠，影响效率。

4、对于中国古代的武术家来说，这也许是他们梦想中的技能呢！