哈哈!很快啦!我什么都不说!只放出播放倒计时就足够解答一切看了!
回答时间:2015/3/24/22:43
一、原文:
帛书版:
道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也。有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其妙,恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门。
传世版:
道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
二、译文:
道是可以被言说的,但言说出来的道,并不是那个恒久常存的道。名是可以被定义的,但定义而来的名,并不是那个恒久常存的名。无形无名,是造生万物的起始;有形有名,是孕育万物的母亲。当我们处于无欲的状态时,可以得观从无生有之妙;当我们处于有欲的状态时,可以得观万物成形之徼。有欲无欲,同出于人;有名无名,同出于道。它们虽然名称不一样,可说的都是同一个道理。它们互相缠绕,来回切换,无限延伸。这种“玄”之又“玄”的形态是我们认知天下万物、认知道的无上法门,也是道生天下万物的神妙之门。
三、注释:
(1)道,可道,非常道
第一个第三个道:世界运行的规则、规律,世界的真理真相。
第二个道:描述,解读,得到。
(2)名,可名,非常名
第一个第三个名:万物的名称、名字。
第二个名:描述,陈述,说,叫它,交流。
(3)无:没有,空。
(4)有:物质。
(5)欲:自私,不平等。
(6)妙:宇宙的真理真相、奥妙。
(7)徼(jiào):边界。
(8)此两者:有与无。
(9)玄:无中生有,有归于无。有无相生。
(10)又玄:再无中生有,再有归于无,即再无生再有,再有归再无。
向左转|向右转
悬梁刺股:这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书。有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡,就会被绳子拉醒。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》,是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事。该故事已见“引锥刺股”条,此不详述。后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语,用以激励人发愤读书学习闻鸡起舞:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。该典出自《晋书·祖逖传》,传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤。为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。这就是成语闻鸡起舞的来源了。同义词:发奋图强、自强不息凿壁借光 孜孜不倦 秉烛达旦 笃学好古牛角挂书, 囊萤映雪 发奋图强 持之以恒 废寝忘食 夜以继日 好学不倦, 韦编三绝 闻鸡起舞 全神贯注 聚精会神 一丝不苟 专心致志、 孜孜不倦 锲而不舍 持之以恒 坚持不懈 滴水穿石 孜孜不倦 博览群书 豁然开朗 学而不厌 博学强记 不耻下问 孜孜不倦 循序渐进 融会贯通 各抒己见 集思广益 迎刃而解 手不释卷 书声琅琅 程门立雪 穿壁引光 春诵夏弦