太公钓于渭水

筑岩钓渭的释义具体如下：

筑岩钓渭是一种在古代诗文中经常出现的意象，其中“筑岩”指的是在悬崖峭壁上筑路，而“钓渭”则是指在渭河中垂钓。这一意象通常被用来形容人物勇毅精进的行为，也有时候用来形容文学作品的高远与深邃。

筑岩钓渭的起源可以追溯到战国时期。据传，当时一位名叫王翦的将军在攻打赵国的过程中，为了让士兵们能够顺利通过一段险峻崎岖的山路，他不惜花费十年时间在山路上修建了桥梁和栈道，最终使得战争胜利。

这个故事中的“筑岩”就含有了开拓创新的含义，而“钓渭”则代表了不畏艰险和追求卓越的精神。“筑岩钓渭”这一意象在文学中被广泛应用，尤其是在唐代的诗歌中。

比如孟浩然的《过故人庄》中就有“筑路寻茶去，渡头脱屣行”这句描写登山探访之事的诗句，其中的“筑路”就是“筑岩”的意思。此外，李白、杜甫、白居易等许多唐代著名诗人也都曾在自己的作品中使用过这一意象。

除了在文学中，现代社会中也有许多地方也使用了“筑岩钓渭”这一意象。比如陕西省的渭南市就将“筑岩钓渭”作为自己官方的城市标志，以此展现该市历史悠久、人文荟萃的特点。

此外，在一些商业品牌的logo设计中也可以看到“筑岩钓渭”的影子，这种设计不仅能够提升品牌的文化内涵，还能够让消费者产生共鸣和认同感。今天的社会变革日新月异，人们面临着各种各样的挑战和困难。

而“筑岩钓渭”的精神也恰好能够为我们提供一些启示。通过不断努力克服困难、勇往直前开拓进取，我们才能够在复杂的社会环境中立足生存并不断发展壮大。在当前形势下，我们更应该像“筑岩钓渭”一样，勇于担当、追求卓越，才能实现自己的人生价值。

总之，“筑岩钓渭”这一意象自古以来就代表了人类追求进步和开拓创新的精神，同时也蕴含着勇气、智慧、谦虚等多种品质。在今天的社会中，我们仍然需要坚持这种精神，勇敢面对挑战，不断学习成长，共同努力创造美好的明天。

词语分解

筑的解释 筑 （筑） ù 捣土的杵：“项王伐齐，身负板筑，以为士卒先”。 建造，修盖：修筑。建筑。构筑。 居室：“畏人成小筑，褊性合幽栖”。 古代弦乐器，形似琴，有十三弦。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦 钓渭的解释 指 周 吕尚 垂钓于 渭水 遇 文王 事。 唐 韩愈 《叉鱼》诗：“如 棠 名既误，钓 渭 日徒消。” 钱仲联 集释引 顾嗣立 曰：“《史记·齐太公 世家 》：‘ 吕尚 年老渔钓， 周 西伯 出猎，遇於

筑的解释 筑 （筑） ù 捣土的杵：“项王伐齐，身负板筑，以为士卒先”。 建造，修盖：修筑。建筑。构筑。 居室：“畏人成小筑，褊性合幽栖”。 古代弦乐器，形似琴，有十三弦。演奏时，左手按弦的一端，右手执竹尺击弦 钓渭的解释 指 周 吕尚 垂钓于 渭水 遇 文王 事。 唐 韩愈 《叉鱼》诗：“如 棠 名既误，钓 渭 日徒消。” 钱仲联 集释引 顾嗣立 曰：“《史记·齐太公 世家 》：‘ 吕尚 年老渔钓， 周 西伯 出猎，遇於

姜子牙在渭水河边用直钓钓鱼，最后等来了姬昌。

姜子牙需要的是一个贤明的君主，是一个能赏识他，敢于放权，能让他大干一番的君主。所谓愿者上钩，便是姜子牙在告诉姬昌，愿意聘他为相，便要全心全意的相信他。这便是愿者上钩，千金难买我愿意。

正是因为姜子牙用直钩钓鱼，然后引起了樵夫武吉的注意。武吉嘲笑了姜子牙一番，而姜子牙告诉他今天进城会打死人。

后来武吉果然打死了人。但通过与姜子牙一番交流，让武吉知道了他是世外高人，在母亲提议下，武吉来找姜子牙救命，并拜他为师。如果没有武吉，便引不来姬昌，也无法让姬昌通过算卦感受到姜子牙的强大。

扩展资料：

姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。

鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼愿者上钩。