梁鱼

孟浩然　（689～740）唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思，在山水田园景色的描写中寄托自己的性情，语言清淡，意境清远，多自然超妙之趣。
和王维并称“王孟”，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。　作品原文
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。　人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。　岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

濠梁观鱼的意思是做任何事情应该心甘情愿地去做，这样才能真正体会做事的快乐，享受自得其乐的过程才是我们做事情的真谛。

濠梁观鱼上庄子原本是想说自己的悠闲，可是去被惠子钻了空子，自己不得不误解别人的意思来挽回自己的过失。濠梁观鱼比喻别有会心，自得其乐的境地。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。真正的生活是自然而然的，认为人生应是追求自由。

濠梁观鱼所蕴含的哲学道理

1、在逻辑之辩方面，惠子认为庄子是不能够感知到鱼的快乐的。也就是说，一个主体不能够超越其本身，而对另外一个主体进行感知。庄子也就以惠子的这一逻辑前提为出发点质问，既然惠子与他也不是同一主体，就也不知道他的所知所感，因此，就不该否认他知道鱼的快乐。

其实，庄子的这一辩驳带有似是而非的色彩，惠子随即指出了庄子的谬误之处。惠子说自己当然不知道庄子的感受，同样道理，庄子也就不会知道鱼的感受。

2、在认识论方面，惠子与庄子争论的焦点是，一个主体是否能够认识和感知到另一个主体的情绪感受。也就是说，认识主体之间是否能够相互理解。就一般意义而言，主体与主体之间是可以进行相互感知和理解的，但是这种认识不是直接得来的，而是通过一套程式化的外在表象而得来的。在这种跨越主体的认知感受中，有一个解码的过程。

意思就是 形容悠然自得，寄情物外。

出处是 战国·宋·庄周 《庄子·秋水》中的内容。

háo liáng guān yú

成语释义 濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外

成语出处 战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”

感情色彩 中性

成语结构 紧缩式成语

成语用法 作宾语、定语；指悠闲的生活

产生年代 古代成语