关于舍得的例子

求“舍与得”的事例!就是“舍得”(舍了才能得到其他东西)的事例!两三个就够了 来...
1个回答2024-03-12 07:37
一杯满满的白开水,想加一点糖水,必须倒了一点白开水,才可以倒进糖水.
舍得,是不是说有舍才有得?例子?
1个回答2024-01-27 00:15
是的,也可以说 只要愿意付出的人 都会得到些什么,但结果并非就一定是你想要的结果 ,所以 不能规定说 只要你愿意舍得付出就一定能够得到回报,这种心理 多少都会在结果出来后有惊喜变为失望 
关于舍得的名人事例 舍得:只有舍去一些东西,才能得到另一样东西 注意:不要陈学森的例子,要
1个回答2024-03-16 00:59
秦二世元年秋(公元前209年),陈胜等起蕲,至陈而王,号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐,欲以沛应涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰:“君为秦吏,今欲背之,率沛子弟,恐不听。愿君召诸亡在外者,可得数百人,因劫众,众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。于是樊哙从刘季来。沛令后悔,恐其有变,乃闭城城守,欲诛萧、曹。萧、曹恐,逾城保刘季。刘季乃书帛射城上,谓沛父老曰:“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守,诸侯并起,今屠沛。沛今共诛令,择子弟可立者立之,以应诸侯,则家室完。不然,父子俱屠,无为也。”父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善,一败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。”萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,后秦种族其家,尽让刘季。诸父老皆曰:“平生所闻刘季诸珍怪,当贵,且卜筮之,莫如刘季最吉。”于是刘季数让众莫敢为,乃立季为沛公。史记。高祖本纪
玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四(公元626年7月2日)由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。
唐高祖即位以后,封李建成为太子,李世民为秦王,李元吉为齐王。三个人当中,数李世民功劳最大。晋阳起兵,原是他的主意;在以后几次战斗中,他立的战功也最多。李建成的战功不如李世民,只是因为他是高祖的大儿子,才取得太子的地位。[1]
太子建成自己知道威信比不上李世民,心里妒忌,就和弟弟齐王李元吉联合,一起排挤李世民。[1]
经过长期的斗争,李世民逐步占上风,控制了局面,最终李世民杀死了自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉,得立为新任皇太子,并继承皇帝位,是为唐太宗,年号贞观。
和亲政策
西汉为缓和汉、匈关系,嫁宗室女与匈奴单于。秦汉之际,居住在北方的匈奴族在冒顿单于的统治下,势力空前强大,拥有“控弦之士三十余万”(《史记·刘敬传》)。匈奴贵族为了掠夺财物和奴隶,不断向外扩地,骚扰汉边,给刚刚建立的西汉王朝带来严重的威胁。刘邦封韩王信于代,都马邑(今山西朔县),以防御匈奴的进攻。高帝六年(前 201),冒顿单于率兵进攻马邑,韩王信投降。次年,匈奴与韩王信勾结,又引兵南下围攻晋阳(今山西太原)。刘邦亲率大军往击匈奴,在平城白登山(今山西大同东南)陷入匈奴重围,此即所谓“白登之围”。被困 7 天,用陈平计,重贿匈奴阏氏,才得突围。自此,西汉政府感到自己实力不足,乃采用娄敬建议,与匈奴结“和亲之约”,汉把宗室女作为公主嫁给单于为阏氏,每年奉送给匈奴大量的絮、缯、酒、米等物品,并与匈奴进行贸易。吕后时,单于曾写信侮辱吕后,吕后因国力不足,继续实行和亲政策。后来汉元帝亦遣宫人王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于。西汉初实行和亲,使双方关系暂得和缓。
舍小家为大家的事例
1个回答2024-01-29 09:16
石碏为了国家大局处世儿子大义灭亲; 大禹治水三过家门而不入; 赵太后在触龙劝说下送出宝贝儿子到秦国获得国家安宁 等等
求 舍与得 事例
1个回答2024-01-24 16:19
事情上或许失败了,身边的朋友都不愿意理你,只有家人爱惜了,帮助你.让你看清了很多.
求“舍与得”的事例!
1个回答2024-01-19 09:59
一杯满满的白开水,想加一点糖水,必须倒了一点白开水,才可以倒进糖水.
小学生写舍与得的事例
1个回答2024-02-11 00:14

小学生写舍与得的事例

      有一句静思语是这样说的:“舍得舍得,能舍才能得。”为什么“舍”了才会“得”呢?举个最简单明了的例子:平时减少玩电动的时间读书,才有可能在考试时考出好分数。当我们遇到无法两全其美的事情时,就必须做出最明智的选择。
      以我为例子,就在某一次月考前两个星期,我为了不要枉费自己平时所做的努力,便不辞辛劳的一遍又一遍的复习。但是持续没几天,我那三分钟热度的个性又出现了——我放下课业选择了去打电玩。这真是个天大的错误啊!假如那时我换个态度耐心的读下去,就不会枉费平时的用功,功亏一篑了。
      从前在班上,我本来是个人缘极好的人,但是现在我的朋友只有一个。为什么呢?因为,我认为班上大部份的同学都不认真向学,上课时都找尽借口理由出去打混摸鱼,也很爱道人长短……。所以,我决定要远离他们,并和一位用功且上进的同学一起学习。不过,这时同学们开始觉得我对他们不好,便开始厌恶我了。为此令我感慨万分:显然大家都分辨不了黑白是非与青红皂白啊!可是你看,虽然我舍弃了自己的人际关系,但我不是得到了一个益友吗?
      孟子曰:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。”生命与仁义是我想拥有的,当这两者不能同时兼具时,我会舍弃生命选择仁义。就像“宁为玉碎,不为瓦全”的道理一样,愿意为正义牺牲,也不愿受屈辱而茍全。所以我们在面临选择时应多学习孟子,选择最有意义的那一方,就算会失去利益,也一定要懂得告诉自己:“该放下了!”

舍己为人的名人事例
1个回答2024-02-14 21:34
钱学森1911年出生在上海市,1934年毕业于上海交通大学。他为了更好地报效祖国,于1935年考取美国麻省理工学院进行深造学习,并于1936年转入加州理工学院继续学习,并拜著名的航空科学家冯·卡门为师,学习航空工程理论。钱学森学习十分努力,三年后便获得了博士学位并留校任教。在冯·卡门的指导下,钱学森对火箭技术产生了浓厚的兴趣,并在高速空气动力学和喷气推进研究领域中突飞猛进。不久,经冯·卡门的推荐,钱学森成了加州理工学院最年轻的终身教授。



改革开放之初,霍英东便率先投资祖国内地,从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆,从公路到桥梁,从体育基金到残疾人福利基金,从暨南大学到英东游泳馆……迄今为止,霍英东投资捐赠内地已超过50亿元。而在众多内地投资中,以南沙的投入资金最为庞大,十年总计26亿元人民币,霍氏的不计回报的执着投入使南沙由一个不毛之地变成了珠三角最具活力的区域。



陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书。20岁时,他在一首诗中写道,"上马击狂胡,下马草军书",希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名军官,实现了自己多年的愿望。
儿童舍己为人的事例(并没有死去)
1个回答2024-02-28 23:41
2月14日下午,家住珠海市香柠花园的4位小朋友和邻居大哥哥刘旭从附近的吉大水库玩耍归来。连续多天的雨水天气,让环绕水库的陡峭山路更加湿滑。突然,8岁的小强(化名)脚底一滑,“扑通”一声跌进了水里。岸上的孩子们急得哭了起来。刘旭二话没说,甩下拖鞋,一头就钻进水中救人。几分钟后,落水的小强被“顶”了出来。几个小伙伴捡起一根长棍子,伸向水中,小强扑腾间狼狈地抓住棍子,慢慢被拖回了岸边。

此时,孩子们猛然发现,下水救人的大哥哥刘旭不见踪影了。几个小孩顿时吓懵,哭着呼叫:“大哥哥,快上来!”周围不见人影,小孩们束手无策。1分钟、2分钟、3分钟……10多分钟过去了,大哥哥再也没有露面。

4个孩子知道闯大祸了。恐惧中,他们彼此商量不对任何人说起此事。然而当天晚上,过度受惊吓的一位孩子还是向父母坦白了一切。家长立即报警。

几小时后,特警人员在水库打捞到刘旭的尸体。一位警务人员清楚记得,“刘旭淹没的地方,两旁被山壁夹着,左边山壁的黄土上,还能隐约地见到抓痕。”刘父抱着儿子的躯体泣不成声。老父亲知道,其实儿子不熟水性,但他却用自己的年轻生命换取了另一条年幼的生命。
求有关“舍”与“得”的事例!!
1个回答2024-03-12 16:23
在经过了多年的准备之后,他开始了他的旅程,但是由于他希望完全自己独得全部的荣耀,所以他决定独自出发.
他开始向上攀爬,但是时间已经变的有些晚了.然而他非但没有停下来的准备他露营的帐篷,反而继续向上攀登,直到四周变的非常黑暗.山上的夜晚格外的黑暗,这位登山者什么都看不见,到处是黑漆漆的一片,能见度是零.因为月亮和星星刚好又被云层遮住了.即使如此,这位登山者仍然继续不断的向上爬着.
就在离山顶只剩几英尺的地方,他滑倒了,并且迅速的跌了下去.跌落的过程中,他只能看见一些黑色的阴影,以及一种因为被地心引力吸住而快速向下坠落的恐怖感觉,他不断的下坠着.而在这极其恐惧的时刻里,他的一生,不论好与坏,也一幕幕的呈现在脑海里.他一心一意的想着,此刻死亡是正在如何快速的接近他的时候,突然间,他感到系在腰间的绳子重重的拉住了他,他整个人被吊在半空中........而那根绳子是唯一拉住他的东西.
这种上不着天,下不找地,求助无门的景况中,他一点办法也没有,只好大声呼救:"上帝啊,救救我吧!"
突然间,天上有个低沉的声音回答他说:"你要我做什么?"
"上帝啊,救救我!"
"你真的相信我可以救你吗?"
"我当然相信!"
"那就把系在腰间的绳子割断!"
在短暂的寂静之后,登山者决定全力抓住那根救命的绳子......
据搜救队告诉我们,他们在第二天发现了一个冻得僵硬的登山者的遗体.他的尸体挂在一根绳子上,他的手也紧紧抓住那根绳子------在距离地面仅有10英尺的地方.
至于你呢,你有多依赖你的那根绳子,你肯丢弃它吗?

很久很久以前,在一个香火很旺的寺庙里,有一只染上了佛性的蜘蛛。有一天,佛从天上路过,看见了这个香火很旺的寺庙,佛来到了这个寺庙里,看见了那只蜘蛛,佛问:“蜘蛛,你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”
蜘蛛回答:“得不到的和已经失去的。”
佛说:“好,那我三千年后再来问你这个问题。”
佛走了。
蜘蛛仍然生活在这个寺庙,每天都在为前来许愿的人们所祈祷,每天都在为他们的故事所感动。日子就这样在不知不觉中慢慢的过去。
三千年后,佛又来到了这个寺庙,他又问这只蜘蛛:“蜘蛛,你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”
蜘蛛回答:“得不到的和已经失去的。”
佛说:“好,那我三千年后再来问你这个问题。”
佛走了。
蜘蛛仍然生活在这个寺庙里。忽然有一天一阵风刮来了一滴甘露,这滴甘露就落在蜘蛛的网上,蜘蛛很喜欢这滴甘露,它每天都看着它,觉得自己很幸福,觉得时间每天过得很快。但是有一天,那阵风又刮来了,并且把甘露也带走了。蜘蛛失去了甘露,它很伤心。日子就在蜘蛛的悲伤中慢慢的过去了。
三千年后,佛再一次来到了这个寺庙,他又问蜘蛛:“蜘蛛,你知道什麽是这个世界上最值得珍惜的吗?”
蜘蛛仍然回答:“得不到的和已经失去的。”
佛说:“好,那你就和我一同到人间一趟吧。”
蜘蛛随佛来到了人间,佛帮蜘蛛投胎转世,18年过去了。
那只蜘蛛投胎成了一个官宦之家的小姐,取名叫珠儿。同年,甘露也投胎转世,成了金科状元。再一次皇宫的大宴上,珠儿和甘露又一次的相遇了。甘露仪表堂堂,举止文雅,成为了众人瞩目的焦点,自然也得到了皇帝的女儿--长风公主的亲睐。珠儿并不着急,因为她知道,她和甘露的缘分是上天注定的。
有一天,珠儿去寺庙里烧香,恰巧遇见了陪母亲来烧香的甘露。她走过去,甘露文质彬彬的说:“小姐,您有何贵干吗?”
珠儿的脸色顿时变得很苍白:“你难道不认识我了吗?我是珠儿呀,就是两千多年前那的那只蜘蛛。”
甘露不解的回答:“对不起小姐,我想是你认错人了,我并不认识你,也不知道你说的到底是什麽。”
甘露扶着母亲走了。珠儿进入了无比的悲痛之中。她不明白这份天注定的缘,怎麽这麽难。几天后,当珠儿还沉浸在痛苦中的时候她得到到了两个消息:一是皇帝把自己的女儿长风公主许配给了金科状元——甘露;二是皇帝把她许配给了自己的儿子——甘草。
听到这个消息,珠儿终于坚持不住了,她彻底的崩溃,从此一病不起。在珠儿和甘草的大婚之日快到了,得知珠儿大病不起的甘草很是伤心,他来到珠儿的床边,握着昏迷之中的珠儿的手说:“珠儿,你知道吗,自从我在父皇的大宴上看见你的那一刻起,我就已经深深的爱上你了,所以我请求父皇把你许配给我,如果你死了,我这下半生......”
珠儿已经听不见了,因为她的灵魂已经慢慢的离开了她的躯体,她看着自己身边默默流泪的甘草,感觉好像有一把刀在心里狠狠的割了一下。正在这时,佛出现了,他问珠儿:“你现在能告诉我什麽是世界上最值得珍惜的吗?”
珠儿含着眼泪说:“得不到的和已经失去的。”
佛说:“难道你还不明白吗?甘露在你的生命中只是一个过客,他是被长风带来的,也是被长风带走的,所以他属于长风公主。而在你在寺庙生活的那段日子里,在你网下的甘草,一直默默的注视着你,爱慕着你,只是他没有勇气告诉你,你也从来没有低下过你那高贵的头颅。”
这时的珠儿早已是双眼含泪,她点点头,看着自己身边的甘草说:“在这个世界上最值得人们去珍惜的是现在身边所拥有的。”

弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大收获。

有一个人外出办事,跋山涉水,好不辛苦。有一次,他经过险峻的悬崖,一不小心,竟然掉到深谷里去。眼看生命危在旦夕,这个人双手在空中攀抓,刚好抓住崖壁上枯树的老枝,总算保住了生命,但是人却悬荡在半空中,上下不得。正在进退维谷,不知如何是好的时候,忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上,他如同见到救星一般,立刻请求佛陀说:"佛陀,求您发发慈悲,救救我吧!"

佛陀慈祥地说:"我救你可以,但是你要听我的话,我才有办法救你上来。"那个人忙说:"佛陀,到了这种地步,我怎么敢不听您的话呢?随便您说什么,我全都听您的。"这时佛陀说:"好吧!既然这样,请你把攀住树枝的手放下!"那人一听,心想,把手一放,势必掉到万丈深渊,跌得粉身碎骨,哪里还能保得住性命?因此更加抓紧树枝不放,佛陀看到他执迷不悟,只好离他而去。

人在一生中最舍不得的就是这个"我",这是最大的障碍,谁要是敢舍,就像这个人松开抓住树枝的手,舍掉自我,那么他就真的能大得。这就是大舍才能大得,敢死才敢活,敢大死才敢大活的道理。因为在你"松手"舍弃自我的一瞬间,在你做到了一般人都不敢大舍的举动之后,你就会悟到生命的本质,悟到幻相与真相,从而获得心灵大自由、精神大解放、生活大机趣