孔子的学生曾参

程颢、程颐兄弟俩是宋代理学大家。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

一日，他和朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁不肯离去。等程颐睁开眼睛时，门外的雪已经积了一尺多厚了，两个人仍然站在那里。

这个故事，就叫“程门立雪”。在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教，人们就往往引用这个典故和这句成语

下午咋整？？???

不耻下问

一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

那时候，卫国有个大夫叫孔圉，死后谥号“文”。孔子的学生问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。



孟母三迁

这个简单吧。

孔子评价曾参是鲁，就是鲁钝。而曾参晚年取得了巨大的成
就，因为曾参勤奋。

如何指导学生参加“孔子杯”作文大赛

　　“孔子杯”全球青少年华文作文大赛倡导孔子“仁爱”思想,引导学生关爱生命，关心他人，关注社会, 感恩亲情、师生情、友情,既让参赛学生锻炼了写作能力,提高了作文水平，又使他们更好地认识孔子、学习孔子，弘扬了优秀传统文化，丰富了学生的课外学习生活，进而追寻至诚的人文关系，营造至善的人间情意，走向至美的人生境界。大赛评奖认真、公正，受到中国各地以及东南亚国家学生的热烈欢迎，获得了参赛者的广泛赞誉。
教师如何指导学生参加“孔子杯”作文大赛呢？
　　一、引导学生放下思想包袱,激发学生的参赛积极性。
　　高中学生学习任务繁重,要让学生摒弃“这个时候参加作文比赛是不务正业”的想法,引导学生认识到这是认识孔子、学习孔子思想、了解中国传统文化的大好机遇，更是提高作文水平的重要途径，鼓励学生在高中阶段留下值得自己一生骄傲和珍惜的记忆。我们进行了广泛的宣传发动，给学生讲明参赛的作用和意义，并且举办孔子思想讲座，印发有关孔子的资料，通过各种渠道全面激发学生的创作热情。
　　二、教师仔细解读题目,提高指导的针对性。
　　题目是命题人深思熟虑拟出来的,这里面包含着命题人对孔子思想、情感的认识和理解，体现着命题人关注的焦点和价值取向。在学生下笔之前,教师首先要仔细揣摩解读这些题目,指导学生准确捕捉题目中的各种信息,以期与命题意图合拍,做到审题准确，立意高远，从而提高指导的针对性。
　　三、分析参赛学生个性特点,力争使其呈现个性的一面。
　　每个学生的兴趣点、写作习惯、文风都不同,教师进行指导时要做有心人,将不同学生的特点储备在心,参赛时分别加以个性化指导。
　　一个学生具有怎样的个性，是与他独特的经历与成长环境密切相关的，因为只有独特的经历和生长环境，才能使他们形成自己的独特经验与独特感受。因此，教师要运用各种教学手段，激发学生的写作欲望，在作文中再现其虽短暂但多姿多彩的独特人生经历，写出具有鲜明个性的参赛作文。
　　情感真挚见个性。刘勰主张“缀文者情动而辞发”(《文心雕龙》)，也就是说作者要在情感化氛围中写作，“情感真挚”就是要求学生在作文中能够自发地表达真情实感，使情感的流露给人以真实感、真诚感。让思维在情感的河流里穿梭，语言在情感的波浪里翻花，灵魂在情感的激荡中净化，这样，有真情、有文采、有创新的文章才会应运而生。
　　例如《无言的爱》《爱的奇迹》《家的乐章》《我爱我家》这几个题目，就要求教师指导学生抒写自我的真挚情感，以我手写我心，写我见，写我闻，写我想，写我感，用自己的心灵之火去点燃别人的心灵之火。通过自我真挚情感的抒发，从而真切地表达出自己对孔子儒家思想的个人认识与理解，而不是人云亦云，随波逐流；亦非夸大感情，无病呻吟或编造情节，矫揉造作。
　　选材独特见个性。教师应把选材的权利还给学生，让他们运用个性化的手法来表达他们的心声。在参赛前，教师根据某一个较大的范围，指导学生搜集自己的独特经历，让他们自由自在选择自己喜欢写的材料。有的学生读过《论语》，可以指导他围绕《读〈论语〉有心得》选材；有的学生看过电影《孔子》，可以指导他围绕《〈孔子〉观后感》选材；有的学生游览过曲阜，可以指导他围绕《曲阜游记》选材……这样由于学生的个性、爱好与欣赏角度不同，其选择的材料，必然丰富多彩、应有尽有。
　　自由表达见个性。自由选择表达方式，是激发学生表现个性的重要手段。由于个性的差异，学生表现作文内容的手法是不一样的，有的擅长于活灵活现地叙事，就指导他从《曲阜游记》《家的乐章》《我爱我家》中选题写作；有的侧重于抒发内心的强烈感情，就指导他从《无言的爱》《爱的奇迹》中选题写作；有的精于深刻的思辨议论，就指导他从《读〈论语〉有心得》《〈孔子〉观后感》中选题写作……作为教师，要鼓励学生运用个性化的表达手法。
　　语言生动见个性。语言要有个性之美。好的文章需要生动的语言给他披上艺术的华袍。那么怎样才能做到语言美呢？
　　生动鲜活，具体可感。生动的语言就是富于形象性的语言，就是活灵活现、栩栩如生的语言，就是能“看”到颜色、形状、动态、神情的语言。鲜活的语言就是指表达有创意，措词造句不能陈旧老套。这就要善于联想，积极使用修辞手法，而且能将多种手法交叉使用，尽量在叙述、说明之中融入描写、抒情，把抽象的概述变成具体可感的画面。
　　清新优美，笔墨含情。清新的语言是指那些有形象的描绘、美妙的比喻、清新的语句，读起来又具有音韵感的语言。优美的语言是指简洁、流畅但又有真情实感的语言，所以也是笔墨含情――能以情动人的语言。优美、清新的语言不仅要求表达有新意，而且要含意很深。
　　四、精心修改学生的参赛作文。
　　适应竞赛“百里挑一”的要求,教师要对学生的参赛作文进行精心修改，提炼文章的思想性和艺术性。参评竞赛作文的评委不少是学者、作家、文学评论家、诗人,他们对文章思想性和艺术性方面的要求很高。与平时作文相比,征文的篇幅应长些,思想的挖掘上应更深些,故事情节与描写应更曲折、更细腻些,文笔应更成熟些。

有一次，孔子的弟子曾参与父亲曾晳一同在瓜地里劳作，曾参稍不留神，斩断了瓜苗的根。曾晳看到儿子不知爱惜物力，做事不谨慎，举起手上的大杖就向曾参的背部打去。

曾参见父亲因自己做错事而生气，心里很惭愧，也不逃避，就跪在地上受罚，可身体承受不住，便晕倒在地，不省人事，过了很久才慢慢苏醒过来。

曾参刚睁开眼睛，就想到了父亲。为让父亲安心，他欢欢喜喜地爬了起来，整理好衣冠，恭恭敬敬地走到父亲面前行礼，向父亲问道：“父亲大人，刚才孩儿犯了大错，使得父亲费了很大的力气来教育我，您的身体没有什么不舒服的地方吧？”

父亲听了儿子的问候，又见儿子似乎没有什么大碍，也就放了心。

曾参退回了房间，拿出琴开始高声弹唱起来，他希望欢乐的音乐与歌声能传到父亲耳中，让父亲更加确认自己的身体无恙，可以安心。

听到这件事的人都很敬佩曾参对父亲的孝顺，可孔子很不高兴，对门下的弟子们说：“曾参来了，不要让他进来。”弟子们有些奇怪。

曾参知道后，内心很是惶恐不安，先生如此生气，一定是自己有做得不好的地方，可仔细检点反省，却又不知道自己错在哪里。于是，他就请其他同学去向老师请教。

孔子对前来请教的弟子说：“舜在侍奉他的父亲瞽瞍的时候非常尽心，每当瞽瞍需要舜时，舜都能及时地侍奉在侧；但当瞽瞍要杀他的时候，却没有一次能找到他。如果是小的棍棒，能承受的就等着受罚；可如果是大的棍棒时，就应该先避开。”

“这样，瞽瞍就没有犯下为父不慈的罪过，既保全了父亲的名声，舜也极尽自己孝子的本分。而如今，曾参侍奉他的父亲，却不知爱惜自己的身体，轻弃生命直接去承受父亲的暴怒，就算死也不回避。倘若真的死了，那不是陷父亲于不义么？哪有比这更不孝的呢？”

弟子们一听，深受教育，都觉得先生说得正确，就把先生的话告诉了曾参。

曾参感叹地说：“我真是犯了大错呀！”于是就亲自前来，很诚恳地向先生拜谢并悔过。

曾参是孔子的弟子之一，也是儒家学派的主要继承人和传播者之一。他上承孔子道统，下启思孟学派。曾参最广为人知的是他的孝道。《二十四孝》里，就记载有曾参行孝的故事。一天，曾参到山里砍柴，家里忽然来了客人，曾参的母亲不知道该如何招待，心急之下，就啮咬自己的手指。这一啮咬，正在砍柴的曾参就感到一阵心痛，他立马背起木柴赶回家，跪在母亲身前，询问母亲是否身体不舒服。他母亲说，我不知怎么招待客人，就只好啮咬手指，希望你能够得到感应。这个故事有个成语，叫“啮指痛心”。

三孔就是三孔吧 没别的 再说看完三孔别的 庙 没啥看头了 比孔庙小太多了

我初步统计过，有二十个左右，如子贡（端木赐）、子路（仲由）、颜路、颜回、冉雍（仲弓）、子容（南宫适）、曾皙、曾参、子西（公西华）、冉求（冉有）、子游、子夏（卜商）、子张（颛孙师）、司马牛、樊迟、原思（原宪）、宰我、漆雕开等。