白眉大侠二百二六回概括

第六十八回为：朱紫国唐僧论前世，孙行者施为三折肱。

主要内容：三藏师徒一路西行来到朱紫国，投住在会同馆，两个馆使安排众人食宿，并嘱咐四人国王常不上朝，今日正在尽早去倒换关文。

悟空与八戒在城中见到国王求医的榜文，用法术将榜文移入八戒衣 襟中，众官来到驿馆，悟空以此戏弄了八戒一番后，随多官进宫去了。悟空在文武官员前故能玄虚的盘问病情，接着又用毫毛变得三根金丝来了一通悬丝诊脉，让众人大开眼界。

《西游记》描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。

西游记第六十五回：外道迷真性，天神助本心

猪八戒被小妖们捉住送进了洞里，金角大王告诉银角大王说是抓错了。金角大王说只有抓唐僧才可以，前提是把孙悟空捉住。银角大王变换成了一个老道士，骗过了唐僧，悟空答应背着老道士，他知道老道士是妖精变的。

假老道搬来了几座大山将悟空压在了下边，把唐僧、沙僧捉了去回了莲花洞。金角大王说孙悟空神通广大，怕那山压不住他派了精细鬼、伶俐虫两个小妖拿了紫金葫芦和玉净瓶去捉被压在山下的孙悟空。

扩展资料：

金、银角二大王使用的兵器都是一把七星宝剑（道祖贴身炼魔宝剑），并且有紫金红葫芦（道祖装灵丹的）、羊脂玉净瓶（道祖装水的）、芭蕉扇（道祖煽火的）、幌金绳（道祖勒袍腰带）几件宝物，与孙悟空比武斗法，难分输赢。

这太上老君除了当年打倒孙悟空（二郎神擒拿孙悟空）用的金刚镯，就这几件宝物，两个童子全“偷”来了，连最后老君也不得不“哀求”孙悟空归还宝贝，要不他怎么炼丹，衣服也没法穿了。

八成是老君给他们的吧。两个童子也许不是菩萨借来的，干脆就是老君要给孙悟空上课，只可惜两个童子不太成器。后来孙悟空开动脑筋，用计谋战胜金、银二怪，收缴了五件宝物，连人带物返还给太上老君，战胜了西行路上一个灾难。

第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功

刘备为刘璋抵御张鲁，刘璋以弱兵少粮给备，备怒。张松通刘备事露，全家被刘璋所斩。玄德与庞统回涪城。斩杨怀、高沛，得涪关。黄忠、魏延争破冷苞、邓贤之寨。魏延被围、黄忠救出；魏延设埋伏，活捉冷苞。玄德不杀降卒，来去自由，欢声动地。备放冷苞，冷苞欲助刘璋子决涪水淹备兵，保雒城。

《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”概括内容如下：

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪吒二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理蟠桃园。

孙悟空偷吃了蟠桃，又搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。

孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君把金刚镯从南天门扔下击中悟空。

前五回故事梗概

花果山仙石孕育出一石猴，石猴觅得水帘洞被群猴拥戴为王。数年后，石猴拜菩提老祖为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及筋斗云，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝令托塔李天王率天兵天将去捉拿悟空，悟空两度打败众天神。于是，观音推荐小圣二郎神擒拿孙悟空。

第六十五回：妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

唐僧师徒四人行至西牛贺洲，有座山唤小西天，小雷音寺有一妖魔叫黄眉大王，唐僧误以为那就是大雷音寺，进去被抓了；孙悟空也被金铙罩住，请来天庭的那些救兵都是废物，一点用都没有，全被抓了，但是也终于帮助孙悟空逃脱了。去请武当山真武大帝来搭救。

第六十六回：诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

孙悟空逃脱后，没有办法，就去武当山搬救兵，进了山，跟祖师说了来由，请来他的帮手，被擒了。孙悟空只好又去找国师王菩萨搬救兵，他给的帮手又被捉了。

正当孙悟空烦恼的时候，弥勒佛为了这下了凡，因为黄眉大王是他的童工，弥勒让孙悟空去引黄眉大王来，引到了一片瓜地，孙悟空化作一个大西瓜，装成果农的弥勒给了黄眉大王吃了这个瓜，孙悟空就在他肚子里闹腾，黄眉吃痛，无力反抗；弥勒就趁机收了他的宝物；黄眉没了宝物，只好乖乖被弥勒收了。然后解救了众人，把洞给烧了。后唐僧师徒继续上路！

扩展资料：

妖怪相关介绍

人称黄眉老祖的黄眉大王，手使一根由敲磬槌变成短软狼牙棒。他趁佛祖不在家时，偷了金钹、后天人种袋两件宝贝，下界成精。假设雷音寺，假冒如来佛祖。

老黄捉唐僧，一是照顾自己生意；二是图个乐子。到底是上层社会出来的，不仅手笔大，而且格调高，比起那些吃唐僧肉求长生不老的现实主义妖精，格调明显不同。 

老黄有两件宝贝，一件是金铙，一件是后天人种袋。金铙盖住孙悟空险些没把老孙憋死，还是二十八星宿把老孙救了出来。想当年孙悟空大闹天宫打得二十八宿毫无还手之力，今天反倒是二十八宿救了老孙，这就叫一物降一物。不要以为自己是万事通，诸事不求人，给别人留条路，实际上也是为自己留了条路，保不准哪天这条路就能用上。

不胫而走 [bù jìng ér zǒu]  
【解 释】胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
【出 处】北齐·刘昼《新论·荐贤》：“玉无翼而飞；珠无胫而行。”

【例 句】胜利的消息不胫而走，不到半天，全县都知道了。

口耳相传 [kǒu ěr xiāng chuán]

【解 释】口说耳听地往下传授

【出 处】鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“口耳相传,或逮后世。“

【例 句】花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。

众口铄金 [zhòng kǒu shuò jīn]

【解 释】铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

【出 处】《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”

【例 句】老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！

一五一十（yī wú yī shí）
【释义】：五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。

得一望十（dé yī wàng shí）

【释义】得一望十 才得一分,就想得十分。形容十分贪婪

一目十行（yī mù shí háng）

【释义】看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

任何故事都有中心思想和基本概念，要把故事讲好，必须能突出中心思，把事件概括得完美，言简意洁！