秋夜闻钟

香港女歌手陈秋霞因1976年香港和韩国的合拍影片《Chelsia my love》的大轰动而跃升为整个东南亚地区的明星，而片中她创作的一曲“One Summer Night”更成为靡魔全亚洲之金曲。

中秋见闻作文
中秋节快到了，大家都在准备中秋节的食物、用品，还忙着送礼呢！我也不能闲着，于是我就来到大街上。
进入超市，除了是商品琳琅满目之外，还增加了人山人海的“壮观”景象。有的人在买水果，有的人在买田螺，有的人在买月饼……好一派热闹的景象啊！也有一些小朋友在挑选精致的灯笼。我也迫不及待地买了一个自己喜欢喜欢的小鱼灯笼。当我到处寻觅后，终于把我需要买的物品放在了购物篮子后，就来到收银台准备结账。但是让我惊讶的一幕又出现了：天啊，收银台出现了一条长龙，真多人啊！收银员也忙得不亦乐乎！我只好提着大包小包排到后面。
到了中秋节那天，我们一家回到家乡，一进家门，饭菜的香味就扑鼻而来。原来是婶婶在煮饭啊！吃过晚饭，哥哥带着我出去点灯笼。外面可真热闹啊，大人在聊家常，小孩在点灯笼，玩得不亦乐乎。向远处望去，路灯像星星一样，星空也多了很多庆祝节日的临时来客——原来有人在放孔明灯。就像远处的天空上出现了几朵灿烂的“花朵”，真漂亮，心情也随之开了花。
回家后，我们开始切月饼，吃田螺了。我津津有味地吃着月饼，真是美味。我仰起头看月亮，虽然有一点模糊，但却给人一种神秘感，显得更加美丽。
八月十五，是一个和家团圆的日子。愿每一个中秋节，天上月圆，地上团圆。

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清**朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
是否可以解决您的问题？

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清**朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

写出了诗人的思想之情

大概意思夏末快到秋天的时候的夜晚，已经感到秋天要来临了

“秋雨”，表明季节是秋天。

“闻雁来”，李清照有“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”，此处指诗人收到亲友的来信。

诗句翻译：在淮南秋天的雨夜中，我在高阁中翻看亲友寄来的书信。

立秋之后，天气渐渐转凉，《诗经.七月》中说“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，随着气温渐渐转凉，秋虫也渐渐由野外转移到了屋子里。当秋虫在屋子里的角落整夜鸣叫时，失眠的人会觉得秋夜无比漫长，唐代诗人白居易在《闻虫》一诗中就记录了这一感受，这首诗的原文如下：

暗虫唧唧夜绵绵，况是秋阴欲雨天。

犹恐愁人暂得睡，声声移近卧床前。

“暗虫唧唧夜绵绵” ，藏身在角落里的秋虫整夜唧唧地鸣叫不住。在这一句中，诗人点明题目。到了秋天，秋虫孙埋帆们藏身在屋角处，诗人只能听到秋虫的鸣叫声，却找不到它们在哪里，于是用“暗虫”来代指秋虫们。在这个秋夜里，诗人失眠了，他听着秋虫唧唧的鸣叫声，觉得秋夜绵绵，此夜注定无眠了。

“况是秋阴欲雨天” ，则雹更何况是秋云沉沉，即将下雨的天气？在这一句中，诗人点明天气状况，这是一个秋云沉沉，随时可能落雨的秋夜。在这样的秋夜里，秋虫叫个不住，诗人却辗转难眠。诗人使用情景交融的手法，以秋夜的天气特点烘托出冷寂萧疏的氛围，从侧面写出了自己内心充斥着无法排遣的惆怅。

“犹恐愁人暂得睡” ，它们好像担心忧愁的人能够暂时得到机会睡去。诗人以“愁人”代指自己，直接点出自己的情感状态。在这一句中，诗人的笔触一转，以秋虫的口吻写它们的内心活动。事实上，内心惆怅的人是很难入睡的，但秋虫们仍旧担心诗人能够暂时入睡。诗人以拟人化的手法，写秋虫的鸣叫声对自己的影响，在唧唧虫鸣声中，更难以入睡了。

“声声移近卧床前” ，唧唧鸣唱着的秋虫渐渐移到卧床之前。随着天气转凉，秋虫在床下鸣叫是一种自然现象。但是诗人却由这种自然现象联想开去，在诗人的想象中，秋虫生怕诗人睡去，于是，它们采取了措施，一步一步地逼近诗人的卧床。如此一来，秋虫的鸣叫声就更大了，诗人再也没有了入睡的可能性了。

在阴云沉沉的秋夜里，秋虫们在诗人卧床之下找到了安身之地，它们不管诗人的心情如何，依旧整夜地鸣唱。正所谓，唱者无心，听着有意，在虫声唧唧的秋夜里，诗人失眠了，但他并没有直接抒写内心的惆怅，而是通过秋虫的口吻，以别开生面的形式抒发内心之中无液念法言说的愁绪，极有新意。

人要靠自己的努力才能够获得更多成就。

春节是一个充满红色的节日。它也是幸福与团圆的日子。春节最热闹的场面便是吃年夜饭，年夜饭昭示着团圆。大家不论多忙，总在这天聚聚。
大家都围着大圆桌坐着，一个挨着一个，十分紧凑，因为人真的很多。外婆和阿姨在这天下午就开始忙碌起来：洗菜、折菜、洗鱼……过了一个小时，便开始煮。上菜的顺序，好像并没有规定，烧好了一样菜，就端上来。鱼、肉是必不可少的，而海鲜也总是出现在饭桌上。妈妈说，像她们这里的人桌上没有海鲜就不叫吃一顿好饭了。桌子很大，菜也很多。坐在左边的人夹不到右边的菜，而坐在右边的人总是夹不到左边的菜。这时，旁边的人就帮忙夹一下。也不顾什么卫生不卫生的。大家吃吃喝喝，也不管什么礼节，吃得开心就好。男人归男人坐，女人归女人坐，小孩么，就归小孩坐。男人们大多喝酒，大家都在聊天，说到尽兴处，还哈哈大笑起来，真有股把酒言欢的感觉；女人有的小酌一杯，也不多喝，有的就喝些饮料。大家拉拉家常，谈些生活小事；小孩呢？大人不让喝酒，统统都喝饮料，偶尔像大人那样碰一下杯，然后相视一笑，感觉有趣极了。
吃团圆饭时，就是这样，热热闹闹的气氛一直都会弥漫着。