心灵美胜过相貌美

心灵美胜过外貌美的人，不一定能从历史上留下名字，因为历史留下来的人都是胜利者，而胜利者心灵很少是美的

（1）自己的美貌胜过一切女宾，成功的光荣，幸福的云雾和妇女所认为的甜蜜，都使她陶醉。 （2）把“差拨与他一同辞了管营”改成“与差拨一同辞了管营”。

指的是相如、潘安两人

相如：指的是西汉大辞赋家——司马相如。他被后人称之为赋圣，著有《子虚赋》等。而他以一曲“凤求凰”博得卓文君爱慕，而后私奔，的浪漫爱情故事更是民间流传的佳话。《史记》中有《司马相如列传》

潘安：指的是西晋文学家——潘岳（字安仁）。“潘安”则是杜甫《花底》诗“恐是潘安县，堪留卫玠车。”中为了对仗押韵把潘安（仁）的仁字省去了。此君文采、容貌皆出众，是魏晋时期一流的文学家，著有《悼亡诗》三首《闲居赋》《秋兴赋》等。后世论其才华有潘江陆（文学家陆机）海之称。然，时至今日人们只忆檀郎貌，而遗潘安才了。
此君素以美貌闻名，很多古书中都有记载。且惹得“掷果盈车”的典故来：
说： 潘安人长得好，驾车走在街上，连老妇人都为之着迷，用水果往潘安的车里丢，都将车丢满了。
苏轼有云：腹有诗书气自华。我想除却天生的相貌，那周身的诗书气质才是此君真正的光彩吧。

1、意思是：容貌象潘安般帅气,情怀如宋玉般多情, 才智胜过了子建。

2、潘安是魏晋时的美男子。

3、宋玉，又名子渊，湖北宜城人（也有称归州人的）。相传他是屈原的学生。生于公元前二九O年，殁于公元前二二三年，是继屈原之后的浪漫主义楚辞大家。据《安福县志·外纪·流寓》记载：“周宋玉，归州人，屈原弟子，悯其师忠而放逐，作《九辩》五首，以述其志，又怜师命将落，作《招魂》以复其精神，延其寿命。与景差、唐勒并称。客仕楚为大夫。尝居于邑，有城与庙，及看花山，放舟湖诸迹，后殁葬邑之浴溪河南岸。”

4、子建,就是曹植。

优胜劣汰，是进化得全貌。也是自然规则的必然结果。
优胜劣汰之后，慢慢的就会走向终点。最后灭亡。

译：我说喜爱的是你，你的美貌胜过，古代四大美女。

你这句话就是一个完整的句子了，

你可以知道，

我爱你的心灵胜过爱你的容貌！

人不可貌相，海水不能斗量是老一辈给我们留下的道理
我们看人只看外表的话根本看不清人的本质，我们要深入了解才能正真了解一个人。
比如有的人看起来为人师表，可内心却黄的流油
有的人相貌堂堂，可却是个才华横溢的人……
我们做判断的时候千万不能以貌取人！

闭花羞月 如花似玉