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1个回答2024-06-02 20:24

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举人的清举名人录
1个回答2024-06-02 20:22

举人(201人) 杭齐苏,顺治二年(1645年)举人,见进士。
傅以渐,顺治二年(1645年)举人,见进士。
任克溥,顺治二年(1645年)举人,见进士。
毋光启,顺治三年(1646年)举人。
刘世永,顺治三年(1646年)举人。
庞如龙,顺治三年(1646年)举人,见进士。
刘元运,顺治三年(1646年)举人,见进士。
杭如苏,顺治三年(1646年)举人,京闱,邳州知州。
杨逢春,顺治三年(1646年)举人,见进士。
马如锦,顺治五年(1648年)举人,青州教授。
邓秉恒,顺治五年(1648年)举人,见进士。
王临元,顺治五年(1648年)举人,见进士。
周希圣,顺治五年(1648年)举人。
傅予润,顺治八年(1651年)举人,见进士。
李景明,顺治十一年(1654年)举人,京闱。
朱训诰,顺治十四年(1657年)举人,见进士。
杭克赞,顺治十七年(1660年)举人。
许圣朝,康熙二年(1663年)举人,见进士。
傅正揆,康熙二年(1663年)举人,见进士。
韩鼎盛,康熙二年(1663年)举人,见进士。
李辅世,康熙八年(1669年)举人,见进士。
耿愿鲁,康熙八年(1669年)举人,见进士。
薛天瑞,康熙八年(1669年)举人。
邢 彰,康熙十一年(1672年)举人。
苏 俊,康熙十一年(1672年)举人。
彭 軏,康熙十一年(1672年)举人,京闱,见进士。
孙光岳,康熙十一年(1672年)举人,京闱。
任彦昉,克溥子,康熙十一年(1672年)举人,京闱。
朱克济,康熙十七年(1678年)举人。
郭 藩,康熙十七年(1678年)举人,见进士。
郭 治,康熙十七年(1678年)举人,见进士。
刘 鏻,康熙二十三年(16845年)举人,京闱。
傅永征,康熙二十九年(1690年)举人。
任士璜,康熙二十九年(1690年)举人。
朱辉珏,鼎延孙,康熙二十九年(1690年)举人,京闱。
邓 圻,康熙二十九年(1690年)举人。
李绍邺,康熙三十二年(1693年)举人。
邓苞瑞,康熙三十五年(1696年)举人。官石城知县。 靖玉柱,康熙四十一年(1702年)举人。
朱丕基,康熙四十四年(1705年)举人。
蒋 亮,康熙四十四年(1705年)举人,见进士。
邓钟岳,秉恒曾孙,康熙四十七年(1708年)举人,京闱,见进士。
臧 岳,康熙四十七年(1708年)举人。官淄川县教谕。
朱续志,辉珏子,康熙五十年(1711年型判)举人,见进士。
归 琏,康熙五十年(1711年)举人,京闱,见进士。
杭士准,康熙五十二年(1713年)举人。
杭 浚,康熙五十三年(1714年)举人,解元。
高之桢,康熙五十三年(1714年)举人。
傅永祥,康熙五十三年(1714年)举人。
刘肇庆,康熙五十三年(1714年)举人。
何世振,康熙五十三年(1714年)举人。
邓泽大,康熙五十六年(1717年)举人。
安洪德,跃拔子,康熙五十九年(1720年)举人,官四川雅州知府。
邓泽永,泽大弟,康熙五十九年(1720年)举人,见进士。
朱续京,辉珏子,康熙五十九年(1720年)举人。
朱续泽,辉珏子,雍正元年(1723年)举人,官甘肃安定知县。
胡士英,雍正元年(1723年)举人。
张 圻,雍正二年(1724年)举人。
朱辉召,雍正二年(1724年)举人。
邓钟音,钟岳弟,雍正四年(1726年)举人,官拣选知县。
王福仁,临元孙,雍正四年(1726年)举人,京闱,官荣成教谕。
刘鹤年,雍正四年(1726年)举人。
邓钟叙,钟岳弟,雍正七年(1729年)举人。
邓钟一,钟岳弟,雍正七年(1729年)举人。
蒋 熉,雍正七年(1729年)举人,官海阳教谕。
安洺德,洪德弟,雍正十三年(1735年)举人,京闱。
邓汝砺,钟音子,乾隆元年(1736年)举人,官莒州学正。
任兆熙,彦昉曾孙,乾隆元年(1736年)举人,见进士。
陈 珩,乾隆三年(1738年)卜氏改举人。
邓汝明,乾隆六年(1741年)举人,官钦天核中监时宪科博士。
邓汝襄,钟叙子,乾隆六年(1741年)举人。
邓汝贤,钟一子,乾隆六年(1741年)举人,官潍县教谕。
任兆松,乾隆六年(1741年)举人。
刘丙升,乾隆六年(1741年)举人。
李云杭,乾隆九年(1744年)举人,官宁海学正。
窦五桂,乾隆九年(1744年)举人。
任宣锡,彦昉孙,乾隆九年(1744年)举人,京闱,官贵州普安县知县。
李 倓,乾隆十二年(1747年)举人,见进士。
祝三祝,乾隆十二年(1747年)举人,官长山教谕。
郭作谋,乾隆十五年(1750年)举人。 邓钟岱,乾隆十七年(1752年)举人。
任兆骏,宣锡子,乾隆十七年(1752年)举人,官广东番禺知县。
傅永綍,以渐孙,乾隆十七年(1752年)举人,京闱。仕至浙江台州府同知。
李季亨,乾隆十八年(1753年)举人。
任锐锡,乾隆二十四年(1759年)举人,解元。
邓玉枢,泽大子,乾隆二十四年(1759年)举人。
朱光雯,续京子,乾隆二十四年(1759年)举人,仕至登州府教授。
张兆凤,乾隆二十七年(1762年)举人。
邓汝敏,钟岳次子,乾隆二十七年(1762年)举人,仕至温州总捕同知。
朱续罩,鼎延曾孙,乾隆三十年(1765年)举人,京闱。
李 擢,乾隆三十年(1765年)举人。
王用明,乾隆三十年(1765年)举人,官山西芮城知县
邓汝功,钟岳长子,改名汝勤,乾隆三十五年(1770年)举人,见进士。
董酉亭,改名猷亭,乾隆三十五年(1770年)举人,见进士。
王作喆,乾隆三十五年(1770年)举人。
丁文煜,乾隆三十九年(1774年)举人,见进士。
任天元,改名逢运,乾隆三十九年(1774年)举人,福建大挑知县。
赵大利,乾隆三十九年(1774年)举人。
范 珹,乾隆三十九年(1774年)举人,京闱。
朱 绩,乾隆四十四年(1755年)举人,仕至直隶元氏县知县。
王 锐,乾隆四十四年(1779年)举人。
靳文钟,乾隆四十五年(1780年)举人,官景山官学教习,报满即选知县。
任兆炯,乾隆四十五年(1780年)举人,北闱,仕至苏州知府。
靳文钧,乾隆四十八年(1783年)举人,大挑江苏知县,官太湖同知,江宁藩
库大使。
朱光岩,乾隆五十一年(1786年)举人,见进士。
梁本俨,乾隆五十一年(1786年)举人。
叶起元,改名兰,乾隆五十一年(1786年)举人,大挑江西知县。
张象鼎,乾隆五十一年(1786年)举人。
叶 葆,乾隆五十四年(1789年)举人。
赵 灿,乾隆五十四年(1789年)举人,见进士。
王衍庆,乾隆五十七年(1792年)举人,仕至福建兴化知府。
冯 瀚,乾隆五十七年(1792年)举人,见进士。
臧 昙,改名新芝,乾隆五十七年(1792年)举人,官江苏盐城知县。
朱光碧,乾隆五十九年(1794年)举人。
梁本恭,乾隆五十九年(1794年)举人,见进士。
任廷佑,乾隆五十九年(1794年)举人。
刘 溶,乾隆五十九年(1794年)举人。
傅秉宽,乾隆五十九年(1794年)举人。
任郿佑,乾隆五十九年(1794年)举人,北闱,见进士。
靳文锐,乾隆五十九年(1794年)举人,见进士。
梁本宽,乾隆六十年(1795年)举人。
杨兆煜,嘉庆三年(1798年)举人,官即墨教谕。
王志诚,嘉庆三年(1798年)举人。 吴 埙,嘉庆五年(1800年)举人。
朱棨年,嘉庆五年(1800年)举人,官黄县教谕。
傅京辉,嘉庆五年(1800年)举人,见进士。
王笃庆,嘉庆六年(1801年)举人,见进士。
葛建杓,嘉庆十二年(1807年)举人。
杨景芳,嘉庆十五年 (1810)举人。(贺州同古坝人)
毕 亨,榜名以田,原为文登人,嘉庆初迁至东昌,嘉庆十二年(1807年)举人,大挑江西知县。
傅绳勋,嘉庆十八年(1813年)举人,见进士。
李保泰,嘉庆二十一年(1816年)举人。
李霖泽,嘉庆二十三年(1818年)举人,见进士。
李怀敏,嘉庆二十三年(1818年)举人,官福山教谕。
杨以增,嘉庆二十四年(1819年)举人,见进士。
邓琳枝,嘉庆二十四年(1819年)举人,仕至曹州府学训导。
靳登泰,嘉庆二十四年(1819年)举人,见进士。
朱崇庆,道光元年(1821年)举人,见进士。
杨玠 ,道光元年(1821)举人。(贺州同古坝人)
王宝藩,道光八年(1828年)举人。
邱凤苞,道光八年(1828年)举人。
刘 埙,道光八年(1828年)举人。
李汝霖,道光八年(1828年)举人,见进士。
任文甲,道光八年(1828年)举人。
叶俊昌,道光十一年(1831年)举人,见进士。
潘荣汉,道光十一年(1831年)举人,官直隶曲阳知县。
叶林昌,道光十一年(1831年)举人。
李 朴,道光十一年(1831年)举人,十二年壬辰(1832年)恩赐国子监学正。
王恩泰,道光十四年(1834年)举人,官河南巩县知县。
叶锡麟,道光十七年(1837年)举人,官高苑县教谕。
安庆澜,道光十七年(1837年)举人,见进士。
傅 浚,道光二十年(1840年)举人。
浦雯若,道光二十年(1840年)举人。
任文鉴,天元子,道光二十年(1840年)举人,时年62岁。
王厚阶,道光二十三年(1843年)举人,署安徽凤阳知府。
邹石麟,道光二十三年(1843年)举人,见进士。
王宝权,道光二十三年(1843年)举人,见进士。
任矩曾,道光二十四年(1844年)举人。
葛文麟,道光二十四年(1844年)举人,官候补知县。
刘锦江,道光二十四年(1844年)举人,官诸城县教谕。
张维城,道光二十四年(1844年)举人,官高苑县训导。
朱学笃,道光二十九年(1849年)举人,见进士。
傅 沅,咸丰元年(1851年)举人,官山西大宁、福建将乐知县。
王师曾,咸丰元年(1851年)举人,见进士。
张芳亭,咸丰元年(1851年)举人。
杨绍和,咸丰二年(1852年)举人,见进士。
李宗泰,咸丰二年(1852年)举人,见进士。
傅斯怿,咸丰二年(1852年)举人,见进士。
朱学笺,咸丰九年(1859年)举人,见进士。
周世干,咸丰九年(1859年)举人。
杨绍程,同治元年(1862年)举人。
萧含英,同治元年(1862年)举人,山东高原儒教正堂。
相龙章,同治元年(1862年)举人,大挑一等试用知县。
高承基,同治元年(1862年)举人,官江苏布政司理问。
孙梦麟,同治元年(1862年)举人,见进士。
范志泰,同治元年(1862年)举人,官益都教谕。
王宝台,同治元年(1862年)举人。
傅 潽,同治元年(1862年)举人,官内阁中书,浙江严州府同知,升知府。
王师德,同治元年(1862年)举人,官分发两淮试用盐大使。
靳春泰,文钟子,同治三年(1864年)举人,官阳信县训导,钦赐国子监学正。
邬 彬,同治六年(1867年)举人,官至刑部主事,任七品员外郎
杨保彝,以增孙,绍和子,同治九年(1870年)举人,仕至候选道。
朱名达,同治九年(1870年)举人,官滕县教谕。
任 镕,同治九年(1870年)举人。
任环增,同治九年(1870年)举人,北闱。
潘士峨,同治十二年(1873年)举人,官朝城县教谕。
彭福源,同治十二年(1873年)举人,官招远县教谕。
叶允平,光绪二年(1876年)举人,官临朐县教谕。
任金如,光绪二年(1876年)举人,官山西坟口通判。
顾仲安,光绪八年(1882年)举人,见进士。
朱名通,光绪八年(1882年)举人。
杨毓春,光绪八年(1882年)举人,官山西候补知县。
李延庆,光绪十一年(1885年)举人,见进士。
周之渭,改名晋祺,光绪十一年(1885年)举人,官新城训导。
景钟驯,光绪十一年(1885年)举人。
邹道沂,光绪十四年(1888年)举人。
孟智伟,光绪十五年(1889年)举人,官朝廷尚书。
傅昉安,光绪十七年(1891年)举人。
王一鹤,光绪十七年(1891年)举人,官安徽候补知县。
任光弼,光绪二十年(1894年)举人。
余培干,光绪二十年(1894年)举人官,临朐县训导。
傅旭安,光绪二十年(1894年)举人。
叶嗣淇,光绪二十三年(1897年)举人,官广西候补知县。
靳绶熙,光绪二十三年(1897年)举人,官河南候补知县。
王博文,光绪二十三年 (1897年) 举人,官河南三门峡。

西游记 唐僧 父亲
1个回答2024-06-02 20:22
电视剧中:陈光蕊
唐僧的父亲陈光蕊是个秀才,在唐太宗李世民的时代考中进士后,由祖国历史上最伟大的政治家之一魏征推荐为江州知州,并娶了丞相的女儿殷温娇,一切很圆满,典型的才子佳人的结合,如果这样下去,治国安民,前途无量,一切很祥和。可是罪恶就在这时出现,邪恶势力总是憎恨和谐和秩序的。在陈光蕊到江州上任的路上,刘洪、李彪两个梢公起了谋财害命之心,陈光蕊被杀死了,殷小姐被刘洪霸占,而刘洪拿着陈光蕊的官诰堂而皇之地到江州上任,成了百姓的父母官,黑暗遮盖了光明,罪恶淹没了善良。
现实中:陈惠
见下面这段:
玄奘的父亲陈惠一生好佛,二哥陈素被父亲送洛阳净土寺当和尚,天性聪颖的陈祎,自幼接触佛典,对佛学产生了浓厚的兴趣。他十一岁那年,随史到净土寺当和尚,取名玄奘。他不满足于在洛阳学到的佛学知识,随到首都长安遍访名师,执经问难...
说说《朝花夕拾》语言上有什么特点
1个回答2024-06-02 20:22
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。

3.三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩, 时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中. 而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

4.《狗•猫•鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶,有明确的针对性,论战性很浓。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击,说明了作者斗争的决心是不可动摇的。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴与善良。《五猖会》、《无常》则栩栩如生地描写了民俗风情,反映了鲁迅思想中恋乡爱民的一面……

"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:“人都到那里去了?!”……” 《从百草园到三味书屋》字里行间都流露出作者儿时的那份纯真,文章写得幽默充盈,妙趣横生,处处充满童趣和对自由的向往,还能时不时地勾起我对童年的回忆……

儿时的我,也曾像作者一样有许多丰富多彩的童年琐事,至今还令我忍俊不禁。

也就是在我五六岁的时候,父母因为很忙,所以安排我到乡下的外公外婆家住。那里有一望无际的田野,触手可及的天空……我总是喜欢躺在田地里,沐浴着阳光,感受着大自然的洗礼.捉鱼,捕虾,捉蛐蛐……如今,这些,已成了我的回忆,我将把这些精彩的片段永远珍藏在我的脑海中,不时的去细细品味。

向往自由,希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这也许正是儿童所特有的。

在读朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事,追忆以往的好友。然而,童年已离我们越来越远,留下的只是些鲜活的印象,倒不如细读一下《朝花夕拾》,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
小孩用拳头打头是什么原因
1个回答2024-06-02 20:22
这么小的孩子行为还不受支配,如果是夏天天气太热一般是喜欢用手抓脸或者用小拳头打脑袋,可能要起痱子或者湿疹的表现,这没什么的,才六个月的小孩力气那么小,很多行为都是无意识的,不要过于担心了。。
明礼知耻 崇德向善名人名言
1个回答2024-06-02 20:21

1、战国孔子《论语》

君子周而不比,小人比而不周。

德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。

2、战国孔子《论语》

以直报怨,以德报德。敏简

用正直回报怨恨,用恩德回报恩竖拿滚德。

3、战国孔子《论语》

君子坦荡荡,小人长戚戚。

君子的心地开阔宽广,小人却总是心地局促,带着烦恼。

4、战国孔子《论语》

孔余余君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

君子处世有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要警惕贪恋美色;到了壮年时期,血气正盛,要警惕争斗好胜;等到了老年时期,血气已经衰退了,要警惕贪得无厌。

5、战国孔子《论语》

仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

仁德难道离我们很远吗?只要自己愿意实行仁,仁就可以达到。

求一篇识字歌.
1个回答2024-06-02 20:20
这里有三首,是这样的吗?
1.“采”字歌

不加偏旁把花“采”,

上面草头大白“菜”,

左边足旁用脚“踩”,

变为目字不理“睬”,

右边三撇“彩”旗飘,

学会学习真精彩。

2.“工”字歌

虫字旁,挂彩“虹”,

穴宝盖,在天“空”,

绞丝旁,“红”太阳,

力字旁,立大“功”。

加上言旁读作“讧”,

从不内讧力无穷。

缶字旁,大水“缸”,

提手旁,肩上“扛”,

木字旁,举“杠”铃,

三点水,过大“江”。

“工”字朋友有点多,

还能加上什么旁?

3.“抡”和“抢”

“抡”和“抢”,有点像,

都有人字提手旁。

人字下面有差别,

竖弯钩上不一样。

一小撇,像木棍,

“抡”起木棍向上扬。

横折钩,弯手臂,

“抢”到东西往里藏。

“抡”和“抢”,不相同,

别“抡”木棍把物“抢
夏日福星什么意思?
1个回答2024-06-02 20:19

《夏日福星》是一部大家都很喜欢的电影作品,可是在播出几年以后,广电却下令要求上改里面的一部分内容,团队的后期制作又不得不把关之琳在浴缸和别人玩闹的那段戏全部删除了。

踩在水坑里是什么声音?
1个回答2024-06-02 20:17

应该是”哗啦“声吧

青岛即墨蓝村观音寺的张二凤的传说
1个回答2024-06-02 20:17

张二凤进京赶考
据高祀祖等老人讲明万历年间,漕汶张二凤带书童进京赶考,走到三官庙村下起了大雨,二人急忙跑到纪五常门楼下避雨,张二凤触景生情,脱口说了句“风起千重浪”,书童接了句“雨打万点波”。纪五常听了,觉得门外避雨之人有点文才,便叫养子嘲蛋到门口看看什么人。嘲旦回来说:“是个举子,还跟着个书童。”纪五常吩咐嘲旦:“天快黑了,雨又这么大,去叫他们进来避雨吧。”嘲旦把张二凤主仆叫进屋后,纪五常又吩咐嘲蛋准备饭菜招待客人。张二凤对主人的热情,感激不尽。饭后,纪五常问张二凤:“您是哪里人,准备到哪里去?”张二凤说:“我俩是漕汶人,想进京赶考。”纪大爷又问:“你去赶考,可准备份答卷?”“准备了”。张二凤说。“你的答卷可否让老朽过目?”“可以”。张二凤找出答卷,双手递给纪五常。纪五常看后想了想说:“愿听老朽一言否?”“愿意”。张二凤连忙回答。于是纪五常一一指点了答卷应改之处。后来,张二凤进考场,按纪五常的指点答卷,果然考中进士。尔后,张二凤拜纪五常为师,常登门求教。
(摘自《胶州百家姓》)
漕汶张二凤的传说
在胶州民间张二凤是个颇有神秘色彩的人物,从胶州各处的遗迹看,张二凤确有其人。据笔者考证,张二凤便是明末清初历仕三代的大官僚张若麒。也有人认为张二凤另有其人。
关于张二疯或张二凤名子的由来,说法不一。据宫天豫老人讲,张二凤在北京做守护皇陵的军官,一个严寒的夜晚,他喝醉酒睡在地上,巡查的人怎么叫也叫不醒他。翌日清晨,上司问他何以醉成这个样子,这么冷的天却不知道冷。张二凤回答:“我身上穿的是火龙丹,所以不怕冷。”从此,人们都笑他说痴话,是个“疯子”,又因他在兄弟中排行老二,故家乡人就称他“张二疯”。也有人认为,明朝末年,胶州漕汶张熙的两个儿子考中进士,人称“二凤”,张若麒排行第二,被称为张二凤。笔者认为第二种说法是可信的。关于张二凤的传说很多,有些还带有荒诞色彩,这里仅选取几例。
张二凤告老还乡后,闲来无事就骑毛驴游崂山。他走到半路上,天黑了,村中没有旅店,看到村中一家塾馆亮着灯,老先生在批改学生作业,就要求借住一宿。没想到,这个教着八个学生的塾师见张二凤说话疯疯癫癫的,说什么也不答应。张二凤正在烦恼之际,迎面走来一位七旬老人,关心的问他:“哪里的客人,是不是没有地方歇脚啊?”张二凤随老人来到家中,老人嘱咐家人打酒炒菜,两人边喝边聊。第二天,早饭比头天还丰盛。张二凤观察老人家中虽然不很富裕,却男女老少厚道和气,只是几个青少年没有一个读过书,便问为何不把孩子送去读书。老汉就把家里穷孩子多等原因说了。张二凤沉吟半刻,说:“我教过几年书,现在老而无事,就住在你家教几个孩子如何?”老汉喜出望外,连声称谢。老汉有五个儿子,又从兄弟家招来两个,一共凑了七个学生,腾出一间东屋当学屋。张二凤认真的教起来,学生们深知这机会来之不易,个个如饥似渴的学习。转眼三年过去了,莱州府开科取秀才,张二凤和那个塾师分别带着自己的学生去报名应考。考试前,张二凤去见莱州知府,要求自己所教的学生都考中秀才,并把那塾师教的八个学生一笔抹掉,知府虽面有难色,却知道张二凤是老臣得罪不起,便答应给他七个铁头秀才。发榜后,张二凤教的七个学生果然榜上有名,而那个不留宿的塾师教的学生却没有一个考中的。那位塾师知道内情后,气得一口吞下胸前的铜扣而亡。张二凤却骑着毛驴回到胶州。
胶州民间有“雹子不打漕汶张”的说法。传说有一次,张二凤和张天师一起参加皇帝的宴会,看到雹王爷戴着笼嘴端盘子,很是不方便。于是他请求张天师把雹王爷的笼嘴摘了。雹王爷感激他:“以后下雹子,永远不打漕汶和闹埠子。”漕汶是张二凤的家乡,闹埠子是他的佃户村。雹王爷还说:“张二凤告老还乡,送他一把清凉伞。”后来,张二凤从京城回乡的路上,正值炎热的夏天,可他走到哪里,那儿的天空便有一片云彩为他遮挡太阳。
(摘自《胶州百家姓》)
胶南王台“张二疯”的传说
据青岛晚报2007年10月14日星期日第18版琴岛钩沉报道 胶南市王台镇北端,洋河以南204国道东边,有三个相邻的行政村,分别叫西汶西、西汶东和东漕汶。明时,三村各不相连,而居中的西汶东出了几位历史名人及景点故事,使其人文历史更显丰厚。明朝末年,漕汶的张若麒、张若麒兄弟俩中了进士,为褒扬张家功德,二人在村西建起一处占地21.6亩的园林,置石人石马于大片松林中,内修牌坊、甬道、池塘、亭阁等,成为当时古胶州以南一处风格特异的园林景观。
后来,张若麒的儿子张永桂16岁时中翰林。传说顺治当皇帝的一年冬天,皇上路过这里,顺便来园林游巡,见路旁有一少年睡着了。怕着凉,皇上为张永桂披上了黄袍。张醒来,慌忙到皇上面前请罪。皇帝大笑,问他在家排行老几,张说排行老二,皇上就说“好个二疯”,从此,“张二疯”而得名。
不想顺治皇帝的这句嗔言一下子把张家的知名度提升了,张家在这一带威望大增。园林东南有一个水塘,盛夏期间,青蛙蛤蟆叫声喧耳,令人烦躁。张永桂随口一声“上一边叫去”!从此,这池塘里的青蛙蛤蟆就不再叫唤了。
(摘自《青岛晚报2007年10月14日星期日第18版琴岛钩沉》)

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