坚心未变卦

请问未济卦和既济卦哪个好?
3个回答2022-11-28 10:26

《未济》卦,是指未能达到目的,具有等待的含义。

《既济》卦,是指已经达到或者开始发展的含义。也是吉祥的象征。

为什么《易经》最后一卦,是"未济"呢?
3个回答2022-12-08 22:41

要明了这个提问须从义理入手方能更上层楼一览无遗。

未济卦,从字面看济者渡也,未济即欲渡未渡。从卦象看,《象》曰:“火在水上,未济。”什么意思?五行之性中火为炎上,水为润下。《周易正义》说:火在水上,不成烹饪(难以煮物),未能济物。火水、刚柔居位不当机杼空抛之象,所以未济。引伸看,未济之难点在于初始,但以发展观看当日虽未济,过此则未来未必不济也。

《易经》六十四卦,以“未济”为终,成为最后一卦,为什么?《易经》乃大道之源,是一部伟大的哲学巨著,其核心在于揭示宇宙万物,对立统一,变化阴阳,永无穷尽,周而复始的自然普世、价值规律。未济卦处于事物初始的喻义,似乎蕴含着对“《易》者变也”这一义理的归结。借“未能济度”喻“事未成”;而未济卦又旨在说明:当事未成之时,能慎审进取,促使其成,则“未济”之中必有可济之理,终将“既济”也。

以愚见,圣人将未济卦排在六十四卦最后一位,取周而复始之义,即六十四卦穷则思变,又是一轮新的开始,表明“物不可穷”,即事物的对立、变化无时休止。

行文止此再说一些题外话,假如我们在占卜中得“未济卦”,又当如何解卦呢?简言之,未济,火水不交,刚柔失位,在形象上极端恶劣,势单意缺,不能自已。但不要失望,未来的希望与成功却正在酝酿之中。行事之初,非常不看好,但到了后来,却会产生出极佳的成果与结局。要注意的是,在整个行进过程中辛苦非常。但要秉持的是忍耐再忍耐,不可因耐力不足半途而弃,因为卦有“忧中望喜之象”,只要能贯彻始终,坚持到底,必有大好结局的成功在等着你。

为什么64卦是未济卦而不是既济卦这体现了什么思想?
1个回答2022-11-25 17:20
未济是又返回来的意思。象征事尚未完成。是事物发展变化是周而复始。尊循这种规律当然就亨通。"
算卦里的缘分未尽什么意思
1个回答2022-12-19 00:53
意思就是你还会和那个人纠缠一段时间
用什么坚持一个不确定未来的未来
3个回答2022-12-19 07:16
我不得不说你男朋友很幸运。其实我的情况和你们是一样的。我24,她20.也是在校大学生。今年夏天毕业。不过我们没有走到一起。她一直在犹豫,她前男友的条件可是很好的,我不怎么样,可能是心理落差吧。她一直没有同意,所以我们一直介于暧昧之间。总是为能不能在一起争吵,我说我可以做到,她不相信。结果我不断努力,换回的是失败。她说做不到就不要承诺,纠缠了几年,她也累了,我也凉了。现在,我们几乎都不联系了。她好像失踪了似的,所有社交的东西都不玩了,没什么消息。我也变得沉默了。

怎么说呢,我也很爱她。她曾经也哭过很多次,从各种签名来说都可以看出她也犹豫和担忧未来的世界。这就是现实吧,相互喜欢的人不能在一起,甚至还要装作不在乎,口是心非,伤到彻底。我也不知道该怎么办,只能沉默努力吧。以后能不能重新来过,顺其自然。我也不想她太累。她骗我说有朋友,其实也没有。一个人伤心,一个人沉默。我觉得自己也挺失败的。她也很漂亮,我不希望耽误人家。。。就不纠缠了。

唉,都一样,不管曾经多甜蜜,总该面对现实。至于你该怎么办,我也不知道。
为什么周易把既济卦和未济卦排在六十卦最后两位
1个回答2022-11-26 00:15
建议你读一下孔子作的《序卦传》,解释了六十四卦的顺序问题,而《杂卦传》也是有一些说明。
至于最后两卦的确定,按《序卦传》所言” 有过物者必济,故受之以《既济》。物不可穷也,故受之以《未济》终焉。“接小过卦,就是说小过改后,则可以成功《既济》,但物极必反、否极泰来,这也是易经的重要观点,所以事物不能走向极端,既济后则就转到未济了。
个人理解,欢迎交流。
为什么《易经》最后一卦是"未济"?有什么说法?
3个回答2022-11-28 06:26
因为事情是永无止境的,只是一个新的开始;人生的奋斗是没有终点的,人生处处是起点,一个过程完了之后就会紧接着下一个过程,生活是永无止境的。
算卦真的可以预知未来吗?
4个回答2022-09-17 21:09
经常有人觉得算卦会准,主要是由于语言的不确定性造成的,卖卦的喜欢说那些语焉不详的台词,各种各样牵强附会的解释都是可以的,问卦者受此心里暗示,往往就觉得卦很准了

不过卖卦的再牛,也得败在科学的面前,你可以根据逻辑学的一些经典悖论和他们开开玩笑:
步骤:
1、和卖卦的约定,你在纸上写一件事,他得算算你写的件事发生的可能性:如果他算出会发生,就在另张纸上写“会”;如果他算出不可能发生,就写“不会”。不许写别的。
2、你在纸上写的这件事是:卖卦的将在纸上写“不会”。

分析:
A、如果卖卦的写“会”,说明他认为你所说他“在纸上写‘不会’”这件事会发生,但是,他写的却是“会”,说明他算错了
B、如果卖卦的写“不会”,说明他认为你所说他“在纸上写‘不会’”这件事不会发生,但是,他写的正是“不会”,说明他算也错了
——不管他有多牛,这个游戏他都必败无疑 :)
八卦中于木为科上槁为坚多心为坚多节的分别是什么?
1个回答2022-12-26 13:10
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄。其于地也,为黑。
震为雷、为龙、玄黄、为旉、为大涂、为长子、为决躁、为苍筤竹、为萑苇。其于马也,为善鸣、为馵足、为作足、为的颡、其于稼也为反生。其究为健、为蕃鲜。
巽为木、为风、为长女、为绳直。为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。其于人也,为寡发、为广颡 、为多白眼、为近利市三倍。其究为躁卦。
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮。其于人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。其于马也,为美脊、为丞心、为下首、为薄蹄、为曳。其于舆也,为多眚。为通、为月、为盗。其于木也,为坚多心。
离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈。其于人也,为大腹、为乾卦、为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其于木也,为科上槁。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果蓏、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其于木也,为坚多节。
兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其于地也为刚卤、为妾、为羊。
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