无名心声

呵呵 去视频查下“脆香米 ”，全世界都被你看见啦……

爱人四川辣妹子
吃香喝辣若等闲
辣酱调味心中欢
椒之回味无穷恋

梨花头发型

一款很简洁大方的中短梨花头，蓬松的发丝使整个造型饱满带有空气感的齐刘海设计更是甜美优雅。两边的头发合在一些就像是把脸包起来一样，显得很瘦。

能起到很好的修饰脸型的作用，而且可以不可思议地带出圆脸的甜美感。

在梨花头的基础上，染出不同的发色、做出不同感觉的各种烫发，

整体效果也非常不一样哦！

拉美西斯二世神庙

  面向尼罗河的拉美西斯二世神庙，堪称众多埃及神庙中最富想象力的一座。神庙建于3300年前——确切地说是“开凿”，因为整座神庙不是土石所建，而是在山岩中雕凿而出，它本身就是一座巨大而精美的雕刻作品。

  拉美西斯二世神庙是献给阿蒙，拉·哈拉凯悌和普照塔神的，并且还纪念拉美西斯二世本人。实际上是一座神庙和祭庙的结合体。

  神庙面向尼罗河，正立面为四尊高达20米的巨型拉美西斯二世坐像，其中一座被整体切下，现存于英国大英博物馆。在他的膝边和身旁还围绕着数座小型雕像，是他的妻子儿女们。这四尊雕像兼具支柱的作用，支撑着30米高的神庙。

  神庙中的主体部分是一个60米长的长方形大厅，16尊雕像分两行左右排列，同样全部是拉美西斯二世本人，墙上也满布描绘拉美西斯二世武功的壁画和浮雕。大厅尽头是一间作为圣坛的石室，四座神像并排而坐，分别是黑暗之神、天空之神、拉美西斯二世本人和太阳神。堂而皇之地将自己平等地列于众神之间，这恐怕是任何一个君王都不曾有过的大胆之举。种种迹象都说明，这座神庙与其说是为了供奉太阳神而建，不如说是为了体现法老如神般至高无上的地位。

  神庙还以一个近乎奇迹的现象闻名于世。每年2月21和10月21日（这两天正是拉美西斯二世的登极日和出生日）的日出时分，从大门射入神庙内部的阳光会穿过60米长的大厅，直射圣坛上的神像，但永远不会照射到最左侧的黑暗之神，他注定永远藏在黑暗中。这项精巧的设计令现代人也不能不甘拜下风，搬迁后的神庙，因为角度计算不够精确，太阳照入的时间延迟了一天，角度也没有那么精准了 。日照石像时间也分别延后一天。

  在阿布辛拜勒庙附近，还有一座献给他的妻子尼斐尔泰丽的较小的岩窟庙。阿布辛拜勒的岩窟庙依山傍岩，在峭壁斜坡上开凿洞口。大庙门面或许可以称为塔门，高32米，长36米，塔门洞口两旁雕刻有高约21米的4座拉美西斯二世坐像。洞口内还有柱厅以及位于庙内深处的供奉上述了神及其本人的雕刻坐像的对所。庙的正面排列6座雕像，队拉美西斯二世的3座外，还有补充描绘为哈托尔（Hathor)神形象的尼斐尔泰丽的3座雕像。

  1964-1968年，为了免遭因建造阿斯旺大坝而上涨的尼罗河水淹没，在联合国教科文组织主持下，神庙被切割成2000多块，分别编号，在距离原址200多米的地方拼合还原，并建造了一座假山来覆盖它。





卡迭石战役  公元前1700年，赫梯人建立了自己的国家后开始不断地向外扩张。公元前1610年，他们攻占了叙利亚和巴勒斯坦。几年之后，又攻陷了巴比伦帝国地首都巴比伦城，洗劫了这座当时世界上最为繁华地城市。为了争夺中东地区的地盘，赫梯人又与埃及人打了起来。这些行动严重威胁岛了埃及的霸权地位。

  公元前1298年春，古埃及法老拉美西斯二世（公元前1304-前1237年在位）率领了3500辆战车和近4万战士，与赫梯(Hittites)国王穆瓦塔尔（公元前1315-前1295年在位）争取赫梯在叙利亚的主要基地和军事要塞——奥伦河畔的卡迭石(今泰勒奈比曼德，位于叙利亚霍姆斯城附近)地区而进行的会战。

  卡迭石——奥伦特河畔的一座古城和要塞。自公元前十四世纪初起为赫梯王国的首都。埃及法老拉美西斯二世力图在早期所征服的地区确立埃及的统治权，于公元前1312年春开始远征赫梯人占领的叙利亚。埃及部队(2—3万人，战车多辆)分4个独立支队(均按神的名字命名，即太阳神支队、拉神支队、普塔赫神支队和苏泰赫神支队)从巴勒斯坦出发，经过13昼夜的行军到达卡迭石地区。由于横渡奥龙特河(卡迭石以南10公里)组织不善，埃军纵队行动脱节：第一支队(“太阳神”)在法老的率领下，已于午前进抵卡迭石，在该城西北扎营；第二支队(“拉神”)渡河后尚在行军，其他支队仍在半渡之中。各支队间失去联系。

  赫梯主力及其盟军主力(共计2万多士兵，2500辆战车)隐蔽配置在卡迭石以北。当赫梯国王穆瓦塔卢侦知埃及军开进后，即令部队渡到奥龙特河右岸，完成了卡迭石以东的翼侧行军，在卡迭石以南用战车出其不意地袭击埃及军，并击溃正在行军中的“拉神”支队。随后，赫梯军又从南面和西面进攻“太阳神”支队的营地。赫梯战车的攻击与埃及军的反击，彼此交替进行。赶到战场的“普塔赫神”支队决定了战斗的结局。它以严整的战斗队形（呈三线配置：一线位战车并有轻步兵掩护；二线为步兵；三线为步兵和战车各半）攻击对方翼侧。它对赫梯军后方的突击迫使赫梯人撤回要塞。次日，双方再次开战。穆瓦塔尔也投入步兵和战车，猛冲埃及中军，并令要塞守军8000人出击配合，战斗十分激烈，但各方均未取得决定性胜利。赫梯军退守要塞，拉美西斯二世亦无力夺取要塞，决定返回埃及。

  但是，赫梯与埃及的争霸并没有完结，战争又持续了16年。直到公元前1284年前后，新国王哈图舒尔三世与埃及法老拉美西斯二世决定终止战争，缔结和平条约。穆瓦塔尔把写在银板上的和议草案寄送埃及。拉美西斯二世以此未基础拟定了自己的草案，寄给穆瓦塔尔。条约规定：双方实现永久和平，“永远不再发生敌对”，永远保持“美好的和平和美好的兄弟关系”；双方实行军事互助，共同防御任何入侵之敌；双方承诺不得接纳对方的逃亡者，并有引渡逃亡者的义务。银板和约是最早的国际条约，也是世界上最早的和平条约。

  点评：这场战争中，双方都遭受惨重的损失。此战是古代军事史上有文字记载的最早的会战之一。运用军事计谋调动敌军，步兵与战车兵协同，要塞守军出击与野战部队配合等是这次会战的主要特点。凯尔奈克神庙壁画中的埃及史诗作者彭陶尔里歌颂了这次战役，这些壁画描绘了战争酌全部过程

纸版画有很多种做法，不知道您的孩子的老师是要求的哪种~

只能给你提供以下的信息了，如果要用到线，应该是贴线法了。

1、刻线法:用铅笔或不同粗细的硬笔，依照画稿的线条，在纸版(或吹塑纸版)上刻下凹痕，也可根据需要将局部点凹下去，滚上油墨，因刻凹下去的点和线不着 墨，拓印后成为白色的点和线，产生阴刻的画面效果。刻凹时用力要均匀、有力，但不要将纸版刻穿。

2、拼贴法:将画稿分别转印到两块纸版上，一块做印刷底版用，可保留画稿的完整轮廓线;另 一块分别转印各个需要剪贴的部分，然后用剪刀一一剪下，徐上乳胶贴在印有完整画稿的底版上，粘贴时要由大到小，由下到上一层层拼贴形成高低不平的，错落有致的待印底版，拓印后黑、白、灰层次丰富，效果独特。

3、贴线法:将需要出现线条的部位涂上乳胶;再将棉线也涂上乳胶小心地粘贴在底版上，贴有棉线的凸起线条，滚上油墨后就出现非常清晰的线条。注意线条贴好后，一定要用乳胶封一下，以免拓印时会将棉线剥离底版。

4、撕纸法:用到刀在底版上将需要撕薄的部位，沿边线轻轻刻划，然后用刀尖挑起纸的一角，小心地把它撕掉一至两层，大块空白处可用手去撕，经过撕剥的底版，表面深浅下一，拓印以后便会产生一种有深有浅，有虚有实的特殊肌理效果。

5、揉纸法:将吹塑纸、牛皮纸、铜版纸、较厚的铅画纸，用力揉皱或卷压、折叠后再轻揉，然后展开压平。按照画稿的要求剪下或刻下需要的形状，也可以作为整张底版纸，用胶水粘贴到底版上，拓印后能产生一种天然的纹理。如果需要整个背景呈现类似大理石纹佯的效果，可以将吹塑纸、牛皮纸、铜版纸、较厚的铅画纸揉皱后，贴在整张底版上，然 后再在上面粘贴其它的纸版囹样，或套印需要表现的主体形象。

6、折纸法:用折纸的方法，将纸折叠成所需要表现的抽象图样，折叠的部分可形成一至两层的厚度，粘贴到底版上，可与其它图样组合拼贴在底版上，印出来的效果也非常奇特。

7、实物拼贴法:为了使画面更富有变化，可用多种材料来拼贴，如瓦楞纸、粗纹布、纱布、毛线、墙纸、树叶等纹理较粗的材料，拓印后就会产生不同肌理的画面。

8、综合法:这是一种常用的表现方法，将纸版画的刻线、拼贴、贴线、撕纸、揉纸、折纸及实物拼贴等技法，分别综合运用在同一底版上，可表现更为丰富、奇特的画面效果。

红三叶是豆科三叶草属短期多年生丛生性草本植物。主根明显，入土不深，根茎2/3分布在30厘米深表土层中，侧根发达。根瘤多。茎圆，中空，直立或斜上，长90~150厘米，分枝力强，一般有10~15个，多者可达30个，开花前形成强大的株丛。掌状三出复叶。聚生于叶柄顶端;叶柄长3~10厘米，小叶卵形或长椭圆形

感情的世界，或许正在经受考验

不要太在意得失，不要太在意收获

学会珍惜，珍惜拥有的

哇塞 我怎么遇不到啦 我也想啊 哈哈哈 砸我一下吧