塩問屋へ

只要你提个问题，我把你这个问题回答拉，你的问问就亮拉 现在看看是不是亮拉 哈哈

我们不要忽略一个问题就是“千里马”的概念。千里马是在被发现以前就是“千里马”了，如果不是哪伯乐就是发明而不是“发现”。也就是说“千里马”无论你发现与否都是“千里马”，只是被发现以前没被“人”冠以“千里马”的名称而已。

伯乐，就是能够发现“千里马”的人，人与马不同，人的原始本能不仅是发现“千里马”。为是么有“伯乐”是因为“伯乐”这种“人”在认识马的过程中发现了有特殊本能的马即“千里马”。也就是说“伯乐”的出现必须有“千里马”的存在为前提的。

千里马在没被赏识之前, 不等于不客观存在, 只不过是没被发现而已.

伯乐不是驯兽师是相马者, 他看到了千里马的潜质, 而不是将常马驯成了千里马. 在他没看到之前, 千里马只是没得到释放的空间, 没得到展现自己的舞台. 没遇到伯乐. (也许这时的伯乐还没成为伯乐).

人们往往把千里马理解为已经展露才华者, 我却觉得更多的千里马藏在芸芸众"马"中, 是已经存在的现实, 能不能发挥千里马的作用则要看有没有伯乐了. 所以我觉得伯乐在后.

故先有千里马,后有伯乐！千里马成就了伯乐，伯乐成就了更多的千里马!

所以说千里马和伯乐二者是相互的一衣带水的关系彼此也是相互需要的!“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这是唐朝韩愈名篇的首句，至今也广为流传。“伯乐”们为了国富民强，坚持原则、擦亮眼睛，慧眼识出“千里马”，给“千里马”们用武之地；“千里马”们身心愉快，“士为知己者用”，不遗余力地拼杀疆场，老骥伏枥，志在千里！

然而，如何才能得到一匹理想中的千里马呢？“赛马”与“相马”都是选用合格人才的必要程序。试想参赛的“马”在参赛之前就已被相过至少一次了。应先“相马”而后“赛马”，也就是说“赛马”是“相马”的印证。但“相马”的方法，“赛马”的技巧又各有不同。于是便经常能听到有人说到，中国的千里马究竟在哪里呢？难道真像有人所说的那样，千里马都出国了？或许还是：中国本不缺千里马，缺的是伯乐？

设想一下，一个好公司、大公司要招的人是何其的多，如没有“相马”这道程序，那么多的“马”，有可能都让他们参赛吗？时间、空间等各种条件都能允许吗？所以“相马”仍是选用人才的重要程序。这也是为什么找工作的人初试就没通过之所在。然而相马的条件并不是特定的，也许在一人眼里你是一匹“驽马”，而在另一人眼里你可能又是一匹“千里马”。另外，也许你所在的职位不适合，也会限制你自身潜能的发挥，故是不是“千里马”也与公司的用人机制有关。“伯乐”与“千里马”的出现是用人与被用者之间结合的结果。一相马者被称得上是“伯乐”那是“千里马”的衬托，因为他发现了千里马，而一千里马是因为伯乐成功地挖掘出他本有的潜能，才有“千里马”这一说，两者是一一对应的。故其实世上本没有独立的千里马，亦没有独立的伯乐；千里马和伯乐原是互为依存的。要有的话也是，“准”伯乐在找“准”千里马，“准”千里马也在找“准”伯乐。而“准”伯乐只有在找到了这一个“准”千里马之后，后者才成为真正的千里马；同样，只有在“准”千里马认定了这一个“准”伯乐之后，后者才成其为真正的伯乐。也正所谓，在当今的人才招聘会上， 犹如相亲一般，“伯乐”是月老，“千里马”与用人单位是“相亲”对象。

君　是　第伏竖二人称　就是 你
へ 是 助词芹旅 表示 方向 对象
意缺首大思就是
对你

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。



管宁割席分坐。汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成!



匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。



车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。



陈平忍辱苦读书。陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

如果骨缝还未闭合，可以通过多锻炼，多吃加钙食品来促进骨骼生长



如果骨缝已经闭合，就从穿着打扮上弥补一下．

我号被封一百八十天怎么办

这个问题不搞笑，但是这个问题可悲！



很久前就讨论过这样类似的问题，很多玩家并不知道怎么辨别什么是加SU，但是却人云亦云，最后，加SU就成了对自己技不如人的一种托辞！



我这么说不是全盘否定加SU的存在，只是想说：别动不动拿加SU说事，打掩护，那样对技术提高没好处！



再就是网速卡也会出现"类加SU"不可一概而论！

未来へ(向着未来 )

词曲:玉城千春

歌:kiroro



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



母がくれた たくさんのやさしさ

hahagakureta takusannoyasashisa

妈妈带给了我那么多的温暖



爱を抱いて 步めと缲り返した

aiwoidaite ayumetokurikaeshita

她告诉我要拥有着爱前进



あの时はまだ幼くて 意味など知らない

anotokiwamadaosanaite iminadoshiranai

那时候的我还年幼无知



そんな私の手を握り 一绪に步んできた

sonnawatashinotewonigiri isshoniayundekita

她拉着那样的我的手 一起走到今天



梦はいつも 空高くあるから

yumewaitsumo soratakakuarukara

梦想似乎总是在天空的远方



届かなくて怖いね だけど追い続けるの

todokanakutekowaine dakedooitsuzukeruno

很害怕我达不到 但我一直不停的追逐着



自分のストーリー だからこそ あきらめたくない

jibunnosutoorii dakarakoso akirametakunai

因为是自己的故事 所以不想放弃



不安になると手を握り 一绪に步んできた

fuanninarutotewonigiri isshoniayundekita

不安的时候她就握住了我的手 一起走到今天



そのやさしさを 时には嫌がり

sonoyasashisawo tokiniwakiragari

那种温柔亲切 有时也会让我讨厌



离れた 母へ素直になれず

hanareta hahaesunaoninarezu

离开了 我一定会听妈妈的话



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



そのやさしさを 时には嫌がり

sonoyasashisawo tokiniwakiragari

那种温柔亲切 有时也会让我讨厌



离れた 母へ素直になれず

hanareta hahaesunaoninarezu

离开了 我一定会听妈妈的话



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



ほら足元を见てごらん これがあなたの步む道

horaashimotowomitegoran koregaanatanoayumumichi

来看看你的脚下 这就是你要走的路



ほら前を见てごらん あれがあなたの未来

horamaewomitegoran aregaanatanomirai

来看看你的未来 那就是你的未来



未来へ向かって ゆっくりと 步いてゆこう

miraiemukatte yukkurito aruiteyukou

向着未来 一步一步地走去

结婚办喜事，总要在新房内外贴“囍”字，这已成了一种习俗。你知道结婚贴“囍”字的来历吗？

相传宋朝时，著名政治家、思想家、文学家王安石，年轻时便才华横溢，才思敏捷。二十三岁那年他赴京赶考，途中遇到一位员外为其爱女选婿招亲。这员外姓马，他的掌上明珠艳盖群芳，是远近闻名的才女。马员外非常爱才，于是便在府门上贴出告示，立高杆，挂红绸，上书“走马灯，灯马走，灯息马停步”一联，征求下联选婿。拿着下联前来应对的才子每天都络绎不绝，但无一联能被马员外父女选中。

王安石到京后主考官对他面试时，以“飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身”为下联让王安石命答对出上联。才华出众、机敏过人的王安石巧妙地将“走马灯，灯马走，灯息马停步”这句联语作答，博得主考官连连点头称赞。试后，他立即以“飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身”为下联送达马员外府上，马员外父女顿时喜上眉头。

王安石将“走马灯，灯马走，灯息马停步”与“飞虎旗，旗虎飞，旗卷虎藏身”这两句联语巧妙地合璧为一，结果“洞房花烛”与“金榜题名”双喜临门。他眉飞色舞地将两个喜字合写为一字，贴在门上，并吟诗一首：“巧对联成双喜歌，马灯飞虎结识罗，洞房花灯题金榜，小登科与大登科。”

从此，“囍”字便成了吉祥如意的象征。在热闹、隆重的婚礼场合，贴“囍”字以示喜庆的民俗，很快流传开来，至今盛行不衰。