相声周新郭安

清廉，机智，不贪图富贵而争名夺利

名字有误?周敦颐吧



周敦颐(1017-1073)，字茂叔，号濂溪，道州营道县(今湖南道县)人。以母舅龙图阁学士郑向任分宁(修水)主簿，调南安军司理参军，移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。所到之处，都很有实绩。“在合州郡四年，人心悦服，事不经先生之手，吏不敢决”。晚年知南康军，治所在今星子县城。曾游览庐山，为庐山的山水所吸引，在其自为诗中道:“庐山我爱久，买田山中阴。”因筑室庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。敦颐卒，亦附葬于母亲墓旁。以后子孙世居江州，后裔绵衍。



周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道:“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。他继承《易传》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，说“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹至善”的“五常之木，百行之源也，是道德的最高境界”。只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。在以后的七百多年的学术上产生了广泛的影响，他所提出的哲学范畴，如无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等，成为后世理学研究的课题。



周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。但没有人知道他的理学思想，只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深，并将两个儿子--程颢、程赜送到他的门下，后二程均为著名理学家。南宋学者，胡宏对敦颐的理论学加以尊信，理学集大成者朱熹对他评价很高，为他作事状，又为《太极图.易说》、《易通》作了注解。张(木加武字)称他为“道学宗主”，其名声逐渐大起，九江、道州等、南安等地纷纷建濂溪祠纪念他，宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”，到理宗时，从祀孔子庙庭，确定了周敦颐的理学开山地位。



周敦颐性情朴实，自述道:“芋蔬可卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康宁无价金，吾乐盖易足，廉名朝暮箴”。他从小信古好义，“以名节自砥砺”。平生不慕钱财，爱谈名理，他认为“君子以道充为贵，身安为富”。他虽在各地作官，但俸禄甚微，即使这样，来到九江时，他还把自的积蓄给了故里宗族。



周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，曾于知南康军时，在府署东侧挖池种莲，名为爱莲池，池宽十余丈，中间有一石台，台上有六角亭，两侧有“之”字桥。他盛夏常漫步池畔，欣赏着缕缕清香、随风飘逸的莲花，口诵《爱莲说》。自此莲池名震遐迩。



九江的烟水亭最初是由周敦颐修建的，因为亭在湖心，一墩如月，故名“浸月亭”。后不断兴废，取“山头水色薄笼烟”之意境，改名“烟水亭”。清顺治十七年，巡道崔抡奇复修烟水亭建立五贤阁，奉周敦颐为五贤之一。九江市区现在还有濂溪路、濂溪居委会等。

周敦颐著有《周子全书》行世。濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响

名字有误？周敦颐吧

周敦颐（1017—1073），字茂叔，号濂溪，道州营道县（今湖南道县）人。以母舅龙图阁学士郑向任分宁（修水）主簿，调南安军司理参军，移桂阳令，徙知南昌，历合州判官、虔州通判。熙宁初知郴州，擢广东转运判官，提点刑狱。所到之处，都很有实绩。“在合州郡四年，人心悦服，事不经先生之手，吏不敢决”。晚年知南康军，治所在今星子县城。曾游览庐山，为庐山的山水所吸引，在其自为诗中道：“庐山我爱久，买田山中阴。”因筑室庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道故居濂溪以名之，遂定居于此，并将原在故里的母亲郑木君墓迁葬于庐山清泉社三起山。敦颐卒，亦附葬于母亲墓旁。以后子孙世居江州，后裔绵衍。

周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也”。他继承《易传》和部分道家以及道教思想，提出一个简单而有系统的宇宙构成论，说“无极而太极”，“太极”一动一静，产生阴阳万物。“万物生而变化无穷焉，惟人也得其秀而最灵(《太极图说》)。”圣人又模仿“太极”建立“人极”。“人极”即“诚”，“诚”是“纯粹至善”的“五常之木，百行之源也，是道德的最高境界”。只有通过主静、无欲，才能达到这一境界。在以后的七百多年的学术上产生了广泛的影响，他所提出的哲学范畴，如无极、太极、阴阳、五行、动静、性命、善恶等，成为后世理学研究的课题。

周敦颐生前并不为人们所推崇，学术地位也不高。人们只知道他“政事精绝”，宦业“过人”，尤有“山林之志”，胸怀洒脱，有仙风道气。但没有人知道他的理学思想，只有南安通判程太中知道他的理学造诣很深，并将两个儿子——程颢、程赜送到他的门下，后二程均为著名理学家。南宋学者，胡宏对敦颐的理论学加以尊信，理学集大成者朱熹对他评价很高，为他作事状，又为《太极图.易说》、《易通》作了注解。张（木加武字）称他为“道学宗主”，其名声逐渐大起，九江、道州等、南安等地纷纷建濂溪祠纪念他，宁宗赐敦颐谥号为“元”，因此敦颐又被称为“元公”，到理宗时，从祀孔子庙庭，确定了周敦颐的理学开山地位。

周敦颐性情朴实，自述道：“芋蔬可卒岁，绢布是衣食，饱暖大富贵，康宁无价金，吾乐盖易足，廉名朝暮箴”。他从小信古好义，“以名节自砥砺”。平生不慕钱财，爱谈名理，他认为“君子以道充为贵，身安为富”。他虽在各地作官，但俸禄甚微，即使这样，来到九江时，他还把自的积蓄给了故里宗族。

周敦颐酷爱雅丽端庄、清幽玉洁的莲花，曾于知南康军时，在府署东侧挖池种莲，名为爱莲池，池宽十余丈，中间有一石台，台上有六角亭，两侧有“之”字桥。他盛夏常漫步池畔，欣赏着缕缕清香、随风飘逸的莲花，口诵《爱莲说》。自此莲池名震遐迩。

九江的烟水亭最初是由周敦颐修建的，因为亭在湖心，一墩如月，故名“浸月亭”。后不断兴废，取“山头水色薄笼烟”之意境，改名“烟水亭”。清顺治十七年，巡道崔抡奇复修烟水亭建立五贤阁，奉周敦颐为五贤之一。九江市区现在还有濂溪路、濂溪居委会等。
周敦颐著有《周子全书》行世。濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响

周伯通虽然是老顽童，但是他已经看破人情冷暖了。而郭靖有事初生牛犊未受世界蹉跎。本人就心地善良，加上对武学的热爱，就被周伯通看中了。

周伯通当时传给郭靖武功的时候，可以说是完全的毫无保留的。所以，郭靖武功和周伯通武功，如出一脉。《神雕侠侣》中，就有这样一个桥段。杨过跟周伯通对战，期间周伯通施展出了自创绝技左右互搏术，郭襄看着眼熟，以为周伯通是盗用了郭靖的武功。郭襄哪里知道，郭靖的一身武功，有一多半是眼前这个头发花白的老头教的。

其实，这一个理由很说不通。如果周伯通欣赏郭靖这个后辈，完全可以拉着他收他为徒，没必要非要抛弃辈分不论，硬是要跟他称兄道弟。周伯通生性好玩，也从来不记仇恨，不会按照常理出牌，最后荣登新“五绝”榜首，可以说是实至名归。不管是武功，还是心态，他都是人生赢家。纵观金庸笔下的人物之中，也只有老顽童一人能够返老还童，小龙女也无法与之相提并论。

而且周伯通在金庸笔下也是一个不走寻常路的人，他才不管什么江湖辈分。抛开他与郭靖结拜这一节不说，《神雕侠侣》中，他看上了杨过的新式武功黯然掌，都会忍不住下跪拜师学艺。杨过比郭靖还低了一辈，周伯通却要叫他师父，滑稽得很。

郭靖最后能成为一代巨侠也是因为他的人品原因。郭靖的老实又善良，加上他对世界平安的想法这些等等，都促使了周伯通对郭靖的爱护。

相识相知半个多世纪，两人有过很多次合作中国声乐界。中国声乐界，有“南周北郭”的说法，其中“周”，是任教于上海音乐学院的周小燕教授，而“郭”，则是中央音乐学院终身教授郭淑珍。

1、初次相识

郭靖和周伯通初次相识，是在桃花岛的山洞里，两个人第一见面，周伯通就喜欢郭靖的性格。两个人在山洞里住了一段时间，不过周伯通是和黄药师打赌，结果输了困于山洞，而郭靖是不敢走出山洞，一旦走出山洞，黄药师会立刻驱除他出桃花岛，甚至有性命之忧。

2、结拜兄弟

郭靖和周伯通一见如故，两个人义结金兰，成为忘年交。郭靖称周伯通为大哥，论年龄郭靖的年龄，确实小于周伯通。两个人的关系又近一步，成为兄弟之情。

3、师徒之情

周伯通和郭靖虽无师徒名份，但却有师徒之实。虽然周伯通骗郭靖背诵《九阴真经》，但是空明拳和左右互搏，却是周伯通名正言顺教给郭靖的，这个没有半点欺瞒，而郭靖也是心甘情愿学的。至此两个人又多了一层关系。

3、救命之情

郭靖困于桃花岛的时候，周伯通身中蛇毒，郭靖为救周伯通，直接用口吸出全部蛇毒。吸完蛇毒之后，郭靖本应毒发身亡，可是郭靖曾吸过宝蛇血，正是潜入王爷府，误吸参仙老怪梁子翁的宝蛇。

但是此时郭靖并不知情，所以救周伯通的时候，郭靖确实是性命相搏。如果没有那条宝蛇，郭靖也不可能百毒不侵，也就是吸完蛇毒之后，自己也会毒法而亡。

而后郭靖、黄蓉、洪七公三个人，困于大金六王爷的船上，杨康逼迫郭靖默写《九阴真经》不然就杀掉黄蓉和洪七公。

这个时候西毒欧阳锋正在场，洪七公身中蛇毒武功失，无法反抗，况且三个人都被绳子绑着。就在杨康快要动手，这千钧一发之际，周伯通骑着鲨鱼登场，凭借威明震退六王爷的手下，这个时候的欧阳锋，也十分忌惮周伯通，因为他已经练会《九阴真经》上的武功。

如果周伯通没有及时出现，不仅郭靖命丧当场，黄蓉和洪七公都要陪命。也就是说周伯通救了他们三人，而黄蓉是郭靖的妻子，某种角度而言，周伯通改变郭靖的一生。

所以周伯通和郭靖两个人的关系，是生死之交，十分的要好。

是港片巜学校风云》

郭靖与周伯通是结拜了的，原因一共有四个：

周伯通在桃花岛的山洞里住了有十几年了，孤苦伶仃，突然遇到郭靖来跟他聊天说话，周伯通感到十分亲切，因此要和郭靖结拜。

郭靖告诉周伯通自己来桃花岛是因为得罪了黄药师来送死。这种傻劲和单纯十分打动周伯通。让他觉得他们就是一对。

周伯通差点被黄老邪的《碧海潮生曲》逼得走火入魔，而郭靖却一点事没有。周伯通作为武痴，在知道郭靖身兼降龙十八掌后，自然兴趣十足，想要结拜。

郭靖和周伯通最亲的人师兄王重阳十分相像，所以感到十分亲切，想要和郭靖结拜。老顽童对于师兄王重阳情深义重，比亲人还亲，更是对师哥的话奉若神明，对其尊重至极。想起王重阳，才要与郭靖结拜，也是为了找回那个时候与王重阳结拜的感觉。

周崇光是由国民暖男陈学冬扮演。最近参演的综艺节目是《一年级》，在学校里面当一年级老师，表现很好，很有老师范。

郭明湾想让周秉义放弃。
郭明湾是周秉义要找的投资人，但郭明湾也是顶着压力投资的，在酒桌上，要求周秉义喝酒，一杯投资五十万。周秉义为了商贸城建成后，以带动周边产业，解决几千人的就业难题，要求一杯一百万的投资额，一连喝下十杯酒，立即头冒冷汗，被送进了医院。
郭明湾和周秉义出自电视剧《人世间》，该剧根据梁晓声创作的同名小说改编，该剧以北方城市的一个平民社区光字片为背景，讲述周家三兄妹周秉义、周蓉、周秉昆等十几位平民子弟在近五十年时间内所经历的跌宕起伏的人生故事。