陕西说书祭灵

伏维 尚飨！ `

陕北是陕西的一部分

地处子午古道宁陕县的五郎关，历史上一直是兵家必争之地。
关于五郎关的传说有三：
一、县城南门有五块巨石酷似五条狼，故称为五狼关。
二、城北有子午关（也称石羊关）、夹岭关、高关、腰岭关、五谷关五道关隘。这五道关棚镇象五位壮士镇守，故将关瞎和清口宁陕县城总称为五郎关。
三、宋代杨五郎曾屯兵镇守宁陕，故称五郎关。所以，五郎关石雕以杨家将为主。
在五郎磨前关山上建有650米长廊，蜿蜒上下，颇为壮观。

陕的意思应该是指山脉名称，可能是古时候的某个山脉，名为陕，在这座山的西部就是陕西的地界。

祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,(由别人代祭)那就如同不祭祀一样。

祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,(由别人代祭)那就如同不祭祀一样。

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这句话的意思是：祭祀祖先，内心当如祖先就在这个祭祀现场一样，显现出无比的诚敬；夫子说，祭祀若未进上诚敬的心意，就像没有参与祭祀是一样的。

这句话出自《论语·八佾篇》。孔子并不过多提及鬼神之事，如他说：“敬鬼神而远之。”所以，这一章他说祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样，并非认为鬼神真的存在，而是强调参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。这样看来，孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教

出自《伦语。八佾》：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”
译文:祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，（由别人代祭）那就如同不祭祀一样。 与：（亲自）参与。

【祭灶时间】腊月二十三日或二十四日 又称：小年
腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安
祭灶的时间各地不一，北方为腊月二十三，南方为腊月二十四。民间还有“官三、民四、家五“的说法，也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五举行祭祀。

陕西的地理特征分为关中、陕北、陕南三个自然区域来理解的。其实，“三秦”得名源于项羽分封诸侯，让秦的三个降将分治秦之故地：章邯为雍王，领有咸阳以西；司马欣为塞王，领有咸阳以东；董翳为翟王，领有陕陌以西。“三秦”即由此得名。