评书金陵焉是池中之物

安陵容一开始是极度重视甄嬛等人的友情的 从她帮太监勒死余氏，然后那句：“我这一切都是为了姐姐。”

就算是人家不是和你一起长大的，能不能对人家掏点真心 甄嬛传看得越多，越同情安陵容，越反感沈眉庄。 人家抱你们大腿不成功，还不能去抱皇后的大腿？ 补: 安陵容的性格敏感又没有安全感，这和她家庭背景有关。

她一再试探一再猜测甄嬛眉庄等人对她的是否真心，试探后发现人家确实对她一般般，就开始走了极端，这倒是像中学时闺蜜圈里，总有一个这样被挤出圈子的女生，我们不能完全弃之批之，毕竟不是每个人都像甄嬛眉庄那样有着得天独厚的优势，进了宫就像开了外挂。她只是被人利用后无法回头而已。

叹希奇：剑在中直，道在中庸，所以剑佩儒道，行意君子，锋芒须敛，锋锐须收，用在仁义，方不违剑之帆升正心。 (霹雳狼烟之万堺尘涛第6章，叹希奇论剑墨倾池)
应无骞：他所思最忠文儒虚伍古心圣贤。(霹雳狼烟之万堺尘涛第15章态誉老)

文县天池自然风景区呈东南低、西北高状。景区入口山口洋汤寨最低海拔1233米，雄黄山主峰是高海拔4187米。海拔相对高差2954米。属典型的暖温带过渡区，立体垂直气候。地形地貌复杂，生物物种繁多，构成了风烟多变幻，一里不同天的自然奇观。经初步考察，文县天池自然风景区旅游资源有以下几桐让个方面： 如果说雄黄山，天魏山是文县天池自然风景区的风格和体魄。那么，天池，神马池，盆景池的碧波，五指洞，黄林沟的流泉飞瀑，纵横交错渣陵的山涧溪流，就是整个风景区的灵魂和精髓。水与山，水与动植物，水与季节，水与气候，水与建局梁局筑，水与民俗风情，共同组成了奇妙多彩，千抚百媚的水体风景名胜。尤其是文县天池，烟波浩淼，碧绿澄鲜，象一颗蓝色的宝石，镶嵌在天魏山中，给赋予梦幻的天魏山麓增添了无限的神奇风韵。作为旅游资源，它完全具备了形、影、声、色、奇等吸引要素。
据不完全分析，文县天池的湖水，既是流域内地表水的总汇，又是地下水在天池的露头，由于地热作用，在冬天，湖水温度仍能保持在18℃左右。其湖水的特种化学成份、气体成份、矿化度有待于更进一步的科学分析。但是经初步化验，天池水的锶含量为0.582毫克/升，属富锶饮用矿泉水。其开发前景非常广阔。 随着现代旅游事业的发展，人类旅游活动观赏利用的对象不仅仅局限于山水风光，生物中有一部分已成为人类旅游发展利用的对象。它他以自身独有的美学观赏性吸引着旅游者，与地理环境中的地质，地貌，水文，气候气象等要素构成自然旅游资源总体系。文县天池生物物种类繁多，均未被开发利用作为旅游可开发的生物资源主要有野生动物和植物资源。
野生动物资源中，有观体动物金丝猴、扭角羚、苏门羚、金钱豹、麋鹿、野猪、狗熊等；有观色动物红嘴仙鹤、绿尾虹雉、蓝马鸡、红腹锦鸡、鸳鸯鸟等；有听声动物百灵、画眉、娃娃鸡、杜鹃鸟、布谷鸟等。
野生植物资源中有混叶林带、针叶林带、高山草甸区和地衣台藓等。在这些林区草地中，既有观花植物多色杜鹃、紫斑牡丹，又有观果植物红豆杉果、火棘树等；既有观叶植物枫叶树、金钱槭、花叶树，又有观形植物马尾松、皂角树、冷杉、古柏等；不仅有东北三省本观赏植物山葡萄、无根东北三省、葛条藤，还有水生观赏植物芦苇、水草、水柳树等。此外，还有冬虫夏草和五光十色的菌类种群。 只要是人类所创造的文化与文明，都可以成为人文旅游资源。文县天池自然风景区的人文旅游资源主要有历史古迹类，文学艺术类，少数民族民俗风情类，娱乐购物类等四大类。
此外，洋汤寨的回龙寺，在历史上也很在名气。虽然古寺已毁，但是千年古柏依然犹存。至今，苍劲挺拔，郁郁葱葱。
据旧县志载，南北朝时期，强大的氐族在文县（阴平道）腹地建立了阴平国。氐族政权相继存在了一百多年。到现在，氐族作为一个民族，已经消亡了，但是，一支神奇的少数民族白马人，以自己特有的民族风情，在文县天池和周边地区的崇山峻岭中顽强地生存着。据有关专家考证，他们不是藏族，而是典型的氐族后裔。洋汤河流域，曾经是氐人居住区。雍正八年，清朝政府推行改番归流，土司裁革，当地氐人，逐渐汉化。其次白马氐人的衣着、服饰、饮食、娱乐、节庆、礼仪、婚恋、丧葬、村落、建筑、喜好、图藤、传统、风尚和禁忌等民俗风情认真加以整理、挖掘，向游客宣传、展示，它必将给游客一种见所未见，闻所未闻，体验其从未有过的一种旅游活动的渴望、诱惑和震撼。白马民族民俗风情旅游，必将成为文县天池自然风景区一道特别靓丽的风景线。