相声群星再聚首
物以类聚,人以群分到底是八字成语,,还是二个四字成语1个回答2024-02-25 03:43
物以类聚,人以群分,是二个四字成语
出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚,物以群分。西汉末刘向编定。比喻同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。
是门当户对、志同道合的统称。
“物以类聚,人以群分。”的意思是什么?1个回答2024-02-18 16:54
“物以类聚,人以群分”的意思是比喻同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开。也比喻是门当户对、志同道合的统称。
拓展内容如下:
从拼音、出处和造句来拓展
1、“物以类聚,人以群分”的拼音: wù yǐ lèi jù,rén yǐ qún fēn。
2、“物以类聚,人以群分”的出处:出自《战国策·齐策三》《周易·系辞上》方以类聚,物以群分。西汉末刘向编定。
3、“物以类聚,人以群分”的造句:
(1)物以类聚,人以群分。那些光头仔总是一起在街上闲荡。
(2)他们是臭气相投,物以类聚,人以群分,整天就凑在一起为非作歹。
物以类聚,人以群分 的出处1个回答2024-07-21 19:38
物以类聚,人以群分
注释:
类:同一类。
同类的东西聚在一起,人按照其品行、爱好而形成团体。
指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
用法:主谓式;作谓语、定语、分句
出处:《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分。”
系辞传
系辞上
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。
历史上使用:明·冯梦龙《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“自古道:物以类聚。过迁性喜游荡,就有一班浮浪子弟引诱打合。”
物以类聚,人以群分是什么意思啊1个回答2024-01-21 00:04
物以类聚,人以群分
出处:《战国策·齐策三》《惆易·系辞上》
方以类聚,物以群分
释义:
意思是说同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起.战国时期,齐国有一位著名的学者名叫淳于.他博学多才,能言善辩,被任命为齐国的大夫.他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王,而不是通过讲大道理来说服他,却往往能收到意想不到的效果.有一次,齐宣王想攻打魏国,积极调动军队,征集粮草补充兵源,使得国库空虚,民间穷困,有的百姓已经逃到其它国家去了.淳于对此十分忧虑,他就去求见齐宣王.齐宣王爱听故事,淳于投其所好,说:“臣最近听到一个故事,想讲给大王听、”齐宣王说“好啊,寡人好久没听先生讲故事了、”淳于说;“有一条叫韩子卢的黑狗,是普天下跑得最快的狗.有一只叫东郭逡的兔子,是四海内最狡猾的兔子、有一天,韩子占追逐东部退,绕着山跑了三圈,又翻山顶来回追了五趟,兔子在前面跑得精疲力尽,狗在后面追得力尽精疲,双双累死在山腰,一个农夫看见了,没花一点力气,就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于语中有话,就笑着说;“先生想教我什么呢?”淳于说;“现在齐、魏两国相持不下,双方的军队都很疲惫,两国的百姓深受其害,恐怕秦、楚等强国正在后面等着,像老农一样准备检便宜呢.”齐宣公听了,认为很有道理,就下令停止进攻魏国.
齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于举荐人才.淳于一天之内接连向齐鲁王推荐了7位贤能之士.
齐室王很惊讶,就问淳于说:“寡人听说,人才是很难得的,如果一千年之内能找到一位贤人,那贤人就好像多得像肩并肩站着一样;如果一百年能出现一个圣人,那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在,你一天之内就推荐了7个贤士,那贤士是不是太多了?”
淳于回答说“不能这样说.要知道,同类的鸟儿总聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动.人们要寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到梁文山的背面去找,那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的.我淳于大既也算个贤士,所以让我举荐贤士,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士,何止这七个!”
物以类聚,人以群分是什么意思?1个回答2024-02-18 22:19
物以类聚,人以群分。
就是说每种物品也好、每种人也好,总是会和与自己相近的相类似的在一起。
所以也有一句话:只要看看他身边的朋友,就知道他是什么人了。
关于物以类聚,人以群分1个回答2024-02-17 04:48
出处:《战国策·齐策三》《惆易·系辞上》
方以类聚,物以群分
释义:
意思是说同类的东西常聚在一起,志同道合的人相聚成群,反之就分开、现在多比喻坏人相互勾结在一起。战国时期,齐国有一位著名的学者名叫淳于。他博学多才,能言善辩,被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间传说、山野轶闻来劝谏齐王,而不是通过讲大道理来说服他,却往往能收到意想不到的效果。有一次,齐宣王想攻打魏国,积极调动军队,征集粮草补充兵源,使得国库空虚,民间穷困,有的百姓已经逃到其它国家去了。淳于对此十分忧虑,他就去求见齐宣王.齐宣王爱听故事,淳于投其所好,说:“臣最近听到一个故事,想讲给大王听、”齐宣王说“好啊,寡人好久没听先生讲故事了、”淳于说;“有一条叫韩子卢的黑狗,是普天下跑得最快的狗。有一只叫东郭逡的兔子,是四海内最狡猾的兔子、有一天,韩子占追逐东部退,绕着山跑了三圈,又翻山顶来回追了五趟,兔子在前面跑得精疲力尽,狗在后面追得力尽精疲,双双累死在山腰,一个农夫看见了,没花一点力气,就独自得到了这个便宜、”齐宣王听出淳于语中有话,就笑着说;“先生想教我什么呢?”淳于说;“现在齐、魏两国相持不下,双方的军队都很疲惫,两国的百姓深受其害,恐怕秦、楚等强国正在后面等着,像老农一样准备检便宜呢。”齐宣公听了,认为很有道理,就下令停止进攻魏国。
齐宣王喜欢招贤纳士,于是让淳于举荐人才。淳于一天之内接连向齐鲁王推荐了7位贤能之士。
齐室王很惊讶,就问淳于说:“寡人听说,人才是很难得的,如果一千年之内能找到一位贤人,那贤人就好像多得像肩并肩站着一样;如果一百年能出现一个圣人,那圣人就像脚跟挨着脚跟来到一样、现在,你一天之内就推荐了7个贤士,那贤士是不是太多了?”
淳于回答说“不能这样说。要知道,同类的鸟儿总聚在一起飞翔,同类的野兽总是聚在一起行动。人们要寻找柴胡、桔梗这类药材,如果到水泽洼地去找,恐怕永远也找不到;要是到梁文山的背面去找,那就可以成车地找到、这是因为天下同类的事物,总是要相聚在一起的。我淳于大既也算个贤士,所以让我举荐贤士,就如同在黄河里取水,在燧石中取火一样容易、我还要给您再推荐一些贤士,何止这七个!”