《珍珠塔》是我国清代弹词作品,其故事源于苏州吴江同里,故事主人公方卿见姑,翠娥赠塔,陈王道嫁女的史实在同里源远相传。下面,就让我们一起到 苏州评弹 中看看这个盛演不绝的《珍珠塔》的具体故事介绍吧。
《珍珠塔》讲述了相国之孙方卿,因家道中落,去襄阳向姑母借贷,反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔,助他读书。后方卿果中状元,告假完婚,先扮道士,唱道情羞讽其姑,再与翠娥结亲。
《珍珠塔》故事介绍:
方子文是河南人,家中数代为高官,但他父亲被冤而死,方子文与母杨氏住祥符县,又遭火灾,家贫如洗。御史陈琏是他的姑父,已经隐退,家住襄阳。陈琏生日将到,杨氏命子文前往贺寿。
陈府总管陈宣,原是方家旧仆,原名王本,因方家家败,来到陈府,见子文,引入内花园,报告夫人。陈夫人是子文姑母,见子文衣衫破旧,心中不喜、话语间露出轻贱。子文饱学多才,心高气傲,不愿受姑母轻视,本想拂袖而去,又想受母命前来,不得已说出借钱之意。夫人一口拒绝,子文愤然告辞。
陈琏之女陈翠娥知书达礼,更有一婢女采萍有侠义心肠。见子文愤怒欲行,采萍追出,留住子文,又取子文行囊,带来见了翠娥,说及夫人苛待子文的事,翠娥也觉不平,于是把珍宝珍珠塔放食盒中,纳于子文行囊中辞别。
子文在府中遭遇,王本不知情,他把子文来府的消息告陈公。陈公大喜,信步走入后园,见到采萍,问及子文住处。采萍实言禀报,陈公大怒,本想进去责备夫人,又怕子文去远,于是骑马追赶。子文走到九松亭,腹中饥饿,取出翠娥所赠食盒就食,发现珍珠塔,知是珍宝,甚为感动。陈公追上子文,劝子文同归,子文执意要走,陈公赞子文有志气,当面把翠娥许子文。
陈公回家向夫人说许亲事,夫人颇为不满。子文走到黄州,夜宿一古庙,见一大汉睡在香案下,以为盗贼,奔出古庙,迷失路径,失足落入水中,随身行囊则丢失断桥之上。大汉名邱六桥,为人敦厚,卖柴奉养母亲,夜宿庙中。总兵毕云显,调任黄州,坐船夜泊江上,忽见江中有物漂下,命仆从捞起,却是子文。两人本为世交。云显因考期将近,劝子文随他一起赴京应试,不必回家。子文欣然随去。
邱六桥早起入山,发现子文行囊,见到珍珠塔,不识为何物,拿回家中,其母见是珍宝,命六桥追寻失主送还。六桥追寻不到,邱母怕留家中有失,又命六桥典于襄阳,而典铺恰是陈公所设,得珍珠塔心疑,拿回家中,留六桥于典铺。翠娥见塔色变,告父赠塔之事。塔在人失,于是六桥被捕入狱。
翠娥因惊得病,陈公急派王本赴祥符问讯,发现方家无人。原来杨氏因子文久出不归,决意前往襄阳,邻妇赠金相助。杨氏行至九松亭,得儿子失踪消息,悲愤之极,想跳水自杀。亭主救起,安排杨氏住进白云庵中。这时,子文已得毕总兵之助,更名毕廷,中殿元,被任为七省巡按。
一天翠娥到白云庵,与杨氏相认,回家告诉陈公,说子文已不在人世。陈公恰好接到毕云显来信,翠娥见信心喜。子文装成穷书生又到陈府,作歌嘲弄夫人,采萍告诉他子文母亲住所,子文飞奔。
《珍珠塔》是我国清代弹词作品,其故事源于苏州吴江同里,故事主人公方卿见姑,翠娥赠塔,陈王道嫁女的史实在同里源远相传。下面,就让我们一起到 苏州评弹 中看看这个盛演不绝的《珍珠塔》的具体故事介绍吧。
《珍珠塔》讲述了相国之孙方卿,因家道中落,去襄阳向姑母借贷,反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔,助他读书。后方卿果中状元,告假完婚,先扮道士,唱道情羞讽其姑,再与翠娥结亲。
《珍珠塔》故事介绍:
方子文是河南人,家中数代为高官,但他父亲被冤而死,方子文与母杨氏住祥符县,又遭火灾,家贫如洗。御史陈琏是他的姑父,已经隐退,家住襄阳。陈琏生日将到,杨氏命子文前往贺寿。
陈府总管陈宣,原是方家旧仆,原名王本,因方家家败,来到陈府,见子文,引入内花园,报告夫人。陈夫人是子文姑母,见子文衣衫破旧,心中不喜、话语间露出轻贱。子文饱学多才,心高气傲,不愿受姑母轻视,本想拂袖而去,又想受母命前来,不得已说出借钱之意。夫人一口拒绝,子文愤然告辞。
陈琏之女陈翠娥知书达礼,更有一婢女采萍有侠义心肠。见子文愤怒欲行,采萍追出,留住子文,又取子文行囊,带来见了翠娥,说及夫人苛待子文的事,翠娥也觉不平,于是把珍宝珍珠塔放食盒中,纳于子文行囊中辞别。
子文在府中遭遇,王本不知情,他把子文来府的消息告陈公。陈公大喜,信步走入后园,见到采萍,问及子文住处。采萍实言禀报,陈公大怒,本想进去责备夫人,又怕子文去远,于是骑马追赶。子文走到九松亭,腹中饥饿,取出翠娥所赠食盒就食,发现珍珠塔,知是珍宝,甚为感动。陈公追上子文,劝子文同归,子文执意要走,陈公赞子文有志气,当面把翠娥许子文。
陈公回家向夫人说许亲事,夫人颇为不满。子文走到黄州,夜宿一古庙,见一大汉睡在香案下,以为盗贼,奔出古庙,迷失路径,失足落入水中,随身行囊则丢失断桥之上。大汉名邱六桥,为人敦厚,卖柴奉养母亲,夜宿庙中。总兵毕云显,调任黄州,坐船夜泊江上,忽见江中有物漂下,命仆从捞起,却是子文。两人本为世交。云显因考期将近,劝子文随他一起赴京应试,不必回家。子文欣然随去。
邱六桥早起入山,发现子文行囊,见到珍珠塔,不识为何物,拿回家中,其母见是珍宝,命六桥追寻失主送还。六桥追寻不到,邱母怕留家中有失,又命六桥典于襄阳,而典铺恰是陈公所设,得珍珠塔心疑,拿回家中,留六桥于典铺。翠娥见塔色变,告父赠塔之事。塔在人失,于是六桥被捕入狱。
翠娥因惊得病,陈公急派王本赴祥符问讯,发现方家无人。原来杨氏因子文久出不归,决意前往襄阳,邻妇赠金相助。杨氏行至九松亭,得儿子失踪消息,悲愤之极,想跳水自杀。亭主救起,安排杨氏住进白云庵中。这时,子文已得毕总兵之助,更名毕廷,中殿元,被任为七省巡按。
一天翠娥到白云庵,与杨氏相认,回家告诉陈公,说子文已不在人世。陈公恰好接到毕云显来信,翠娥见信心喜。子文装成穷书生又到陈府,作歌嘲弄夫人,采萍告诉他子文母亲住所,子文飞奔。
《蒋兴哥重会珍珠衫》是一篇古代白话短篇小说,收集在明代著名的通俗文学家冯梦龙编纂的《喻世明言》(原名《古今小说》)中。冯梦龙编纂的拟话本短篇小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》被后人称之为“三言”。展示了宋元明三代城市生活,从中可以窥视市民生活场境和城市小市民的众生像。它是中国宝贵的古代白话短篇小说的宝藏。《蒋兴哥重会珍珠衫》是“三言”中作品的典型代表,从此入手可以对冯梦龙作品的思想内容有更深入的了解。
《珍珠塔》在以才子佳人爱情为题材的弹词中,是最为江南广大人民所熟悉的一部。书中版叙述书生方卿因家权贫求助姑母,遭到有钱的姑母的羞辱,表姐陈翠娥同情他,并私下赠给一个珍珠塔。最后方卿中了状元,他装乞人模样,到陈家唱道情,讽刺了姑母。这部弹词在揭露封建社会的世态炎凉方面有一定进步意义。由于说唱艺人在演出中不断加工,它在艺术上以描写细致、语言流利生动见长,不少片断今天仍活在舞台上,深为群众所喜爱。