张志宽快板讲课

武松赶会

大宋天子坐汴梁
天下垒垒动刀枪
南有方腊来造反
北有田虎逞凶狂
梁山一百零八将
缺少好汉武二郎
一母所生人两个
一个软弱一个强
大郎软弱卖烧饼
二郎武松好武行
庄稼买卖他不做
每日习武练刀枪
长的是杆子短的是棍
鞭锏锤抓钩镰枪
八步短打全学会
先练顶子后练铛
武松花园正习武
大郎上前把口张
每天习武中何用
不如衙门把差当
武松一听心不悦
鞭锏锤抓撂一旁
在家嫌我吃闲饭
我到外边去逛逛
武松就把上房进
开开柜箱穿衣裳
身上背起小包裹
折铁钢刀别腰上
不辞大郎往外走
晓行夜宿离家乡
这日行走天气热
路旁闪出垂柳杨
武松树下来凉爽
忽听西北闹嚷嚷
站起身形抬头看
那旁闪出人一帮
说他们是帮打围的汉
花红小轿在中央
说他是帮娶亲客
个个骑马带刀枪
武松树下正发愣
来个老者扛着锄一张
武松这里忙搭话
口尊老者要借光
那些人马去何往
为什么鼓乐喧天闹嚷嚷
老者这里抬头看
连叫大汉听衷肠
离此不过五里路
有个地名五龙堂
五龙堂有个贼李虎
横行霸道把天闹黄
南庄抢过裙钗女
北庄抢过大姑娘
谁地挨着他的地
套上犁杖就去趟
他种他收还不算
还得本家拿租粮
离此不过五里路
有个乡村赵家庄
庄上有个赵员外
老两口子一个姑娘
三月二十八天奇庙会
小姐逛庙去降香
降香以毕往回走
路过李虎大门旁
李虎看着姑娘好
不下彩礼抢姑娘
今天本是黄道日
要抢姑娘拜花堂
武松一听心好恼
大骂李虎丧天良
二爷几天未出外
蛤蟆老鼠成了王
遇上旁人还罢了
遇上武松算你遭殃
问老员外往哪院
我情愿费劳把手帮
老者说顺着我的手腕指
北面就是赵家庄
走马门楼大院套
上马石相称拴马双
老者说罢扬长去
武松这里紧跟上
娶亲便在大道走
武松就在小道旁
大道没有小道近
眼前来到赵家庄
有个老者在门前站
止不住两眼泪汪汪
武松上前施一礼
问老伯为何这么悲伤
或缺柴来或缺米
或缺钱来或缺粮
员外闻听抬头看
有个大个站门旁
身高倒有八尺五
膀阔腰粗胳膊长
脑袋象个柳罐斗
两眼一瞪赛茶缸
员外乍看吓一跳
细看大汉倒善良
我不缺柴来不缺米
提起此事好窝囊
我家有个裙钗女
天奇庙里去降香
五龙堂有个贼李虎
做出事来心不良
看我女儿长的好
要娶我女做偏房
再三提亲没应允
今天到此抢姑娘
你思一思来想一想
塌天大祸怎么搪
员外你供我一顿饭
十顿八顿奈何妨
让着武松书房进
酒饭早就备妥当
为何酒菜这么齐备
预备娶亲把酒尝
武松上边落了座
员外忙把酒斟上
武松一见有好酒
嗓子眼伸出个小巴掌
旁人吃酒使杯盏
武松吃酒大碗量
一连吃了十八碗
自觉酒到八分上
员外说大个有事少吃酒
武松说一分酒一分力量
我要喝上十分酒
我敢下海擒龙王
今天依着员外你
一到上房装姑娘
南来宫粉敷了面
藕粒红胭脂点唇上
不擦脂粉还好看
擦上脂粉赛鬼王
上身穿上红大袄
罗裙扎在胯骨上
武松穿戴刚完毕
李虎娶亲到门旁
搀着武松上了轿
老夫人假意嘱咐姑娘
我儿今天出阁去
不象在家为姑娘
公婆面前要行孝
家里活计要多忙
武松一听好他娘的丧
半路途中捡个娘
抬起大轿往外走
武松轿里喜洋洋
人人都说骑马好
坐轿还比骑马强
坐着坐着高了兴
鼻子一捏开了腔
唱的轿夫心纳闷
老李回头叫老王
这个说赵家小姐长的好
那个说唱的小曲真在行
武松闻听心里乐
这些个小子不懂行
光知二爷唱的好
不知二爷力量强
武松使个千斤坠
压倒轿夫一大帮
这个压坏一条腿
那个膀子受了伤
这些小子心眼快
脱下衣服垫肩上
抬着武松进了院
转过李虎上前看姑娘
掀开盖头看一看
好象一个母夜叉
要你们去娶赵家小姐
为何娶个母大王
武松闻听心好恼
骂声李虎太不良
你看二爷长的丑
花红小轿娶老娘
咱俩要把日子过
我把吃喝说其详
早起要吃过水面
晌午我要吃干粮
后晌要喝宵夜酒
要你八百多斤驴板肠
有这样吃喝把天地拜
无这样吃喝闹饥荒
李虎一听心好恼
招呼打手一大帮
武松好比包子馅
将他围在正中央
武松使个鬼推磨
推倒小子一大帮
也是小子来的涌
打倒这帮上那帮
武松折铁钢刀拿在手
杀的小子见阎王
南来杆子往南挡
北来的棍子往北搪
正是武松来打仗
有个小子扛鸟枪
武松一见吓一跳
这个买卖不好搪
一个箭步闯上去
一把抓住枪把上
照着李虎打下去
打在李虎左眼上
一只眼不叫一只眼
起名就叫瞎炮仗
武松使个扫堂腿
李虎打倒在地上
武松除霸伤人命
下回武松打虎威名扬

王派快板创始人王凤山集众多弟子在天津，李润杰的公子李少杰也在天津。

数学课本长21厘米,宽14、5厘米,长和宽的比是：21：14.5＝42：29

<
粗线条提炼、把历史写薄,都需要“大言”,需要俯瞰历史的气度与指点江山的魄力.然而问题的另一面是,对象越大越难以把握,因为你必须具备更完备的知识框架和足够的文化存量,这就为“大言者”设置了越加弘博的前提条件.而与宋代以前的情形不同,在21世纪这个知识爆炸的时代,任何一个学者都是狭陋的,都不可能实现知识的全覆盖.能做的只是：在自己熟悉的领域里概括,否则会时而显露知识的罅隙,留下硬伤.举本文中的一个例子：说南唐李后主在亡国被俘押解到汴京之前,“从政远不及吟咏”,事实上李煜在汴京仅生活了两年即死去,他的词作主要还是此前创作的.当然,被俘至宋使他的心境发生重大改变,他那些情感深挚的代表作得以产生,但这不等于他此前没有吟咏.而且还恰恰相反,或许正是由于南唐词人们,包括李璟、李煜父子,终日只知道吟咏风花雪月,才造成了南唐的迅速灭亡.至于文中把词说成是“这个倒霉皇帝所奠定的那种文学样式”,就不仅完全忽略了词体发展始于隋唐兴于五代所走过的漫长路途,一笔抹除了从李白、温庭筠到冯延巳和《花间集》的众多词体探路者,也割断了文脉.意识到“大言”之难,为我今后从学设置了警惕的路标.
　　然而当我从“文脉”的本意在于“脉”出发,品读完了余文以后,却惶恐地感到,或许是我错误地理解了余先生对于“文脉”的定义!人家原本不是把“文脉”解释作“文学衍生”的脉络或脉搏,而应别有他意,否则不可能出现我上述那么多问题.原来问题的症结点在于余先生强调的是“等级构成文脉”.原来他不是在文学的长河里搜寻鱼群迁徙的痕迹,而是在比较哪条鱼最大!梁山泊英雄排座次、大学排名录、富豪榜是世俗爱好的做法,用在文化上自然也可区分大树与细草,但却与文脉无关.你完全可以在文学品相上区分等级,例如把先秦诸子分成孔子、孟子为第一等级,老子、庄子为第二等级,韩非子、墨子为第三等级,别人也可以见仁见智地作其他区分,但你却无法把文脉分成等级.尽管你可以说文脉到了唐朝呈现得最为旺盛,因为有了李白杜甫王维白居易李商隐杜牧,你却无法说唐朝文脉的第一等级是李白杜甫、第二等级是王维白居易、第三等级是李商隐杜牧……
　　当以文学人物的“吨位”为坐标来排序时,恰恰是舍弃也就割裂了文脉.

宽容是一种美德，但是要有一个限度，无原则的宽容，就是放纵。
宽容别人是克制、是牺牲，是自我斗争，需要有一定的修养和海量。宽容是付出，但是不一定就有收获，没有收获的宽容，只能是忍让，忍让就是放纵。
敌我矛盾当然是没有宽容可言，你死我活，只此而已
朋友之间的误会，语言的伤害，做错了事，都可以用宽容来化解矛盾，它的前提是被容忍的人不是故意的伤害、或策划的阴谋。
如果是因为道德品质恶劣，思想作风卑鄙，对这种人是不能用宽容来原谅的。必须斗争，斗争也是教育的一种方法。
散布流言蜚语，背后议论是非，分两种情况，一种是不了解事实真相，人云亦云，没有恶意。另一种是故意制造谣言，无中生有，达到伤害的目的。前者可以用宽容来对待，如果对后者也采取宽容的态度，它会认为你是软弱可欺，进而得寸进尺，助长了他的嚣张气焰，对这种人必须针锋相对作斗争，
我们的法律也是宽严结合，宽就是宽容，给与自新改过的机会，宽容不是唯一的有效处方，还有严，严就是斗争。
我们的宽容也要宽严结合。该宽容的尽量宽容，不可宽容的，必须撕开它的伪装假面具，把它的丑恶嘴脸暴露在光天化日之下，消毒。

做人要平凡一点，但不能平庸；
做事要大胆一点，但不能大意；
遇见不平要敢说，但不能空说；
遇到疑问要多思，但不能多虑；
面对困难要敢干，但不能蛮干；
面对荣誉要谦让，但不能迁就；
取得了成绩要虚心，但不能虚荣；
遇见强敌要勇敢，但不能鲁莽；
过日子要节俭，但不能小气；
面对朋友的过错要宽容，但不能放纵。

宽容是一种美德，但是要有一个限度，无原则的宽容，就是放纵。
宽容别人是克制、是牺牲，是自我斗争，需要有一定的修养和海量。宽容是付出，但是不一定就有收获，没有收获的宽容，只能是忍让，忍让就是放纵。
敌我矛盾当然是没有宽容可言，你死我活，只此而已
朋友之间的误会，语言的伤害，做错了事，都可以用宽容来化解矛盾，它的前提是被容忍的人不是故意的伤害、或策划的阴谋。
如果是因为道德品质恶劣，思想作风卑鄙，对这种人是不能用宽容来原谅的。必须斗争，斗争也是教育的一种方法。
散布流言蜚语，背后议论是非，分两种情况，一种是不了解事实真相，人云亦云，没有恶意。另一种是故意制造谣言，无中生有，达到伤害的目的。前者可以用宽容来对待，如果对后者也采取宽容的态度，它会认为你是软弱可欺，进而得寸进尺，助长了他的嚣张气焰，对这种人必须针锋相对作斗争，
我们的法律也是宽严结合，宽就是宽容，给与自新改过的机会，宽容不是唯一的有效处方，还有严，严就是斗争。
我们的宽容也要宽严结合。该宽容的尽量宽容，不可宽容的，必须撕开它的伪装假面具，把它的丑恶嘴脸暴露在光天化日之下，消毒。

做人要平凡一点，但不能平庸；
做事要大胆一点，但不能大意；
遇见不平要敢说，但不能空说；
遇到疑问要多思，但不能多虑；
面对困难要敢干，但不能蛮干；
面对荣誉要谦让，但不能迁就；
取得了成绩要虚心，但不能虚荣；
遇见强敌要勇敢，但不能鲁莽；
过日子要节俭，但不能小气；
面对朋友的过错要宽容，但不能放纵。

快板书演员李润杰