数来宝老艺人海凤

一天，传说中的凤凰应邀前来给百鸟授课，教习百鸟如何在天空中自由飞翔，课程开始后，有的小鸟刚听了一点点，就自认为这太容易了，于是飞了；有的小鸟听了一半也不听了，认为自己已经学好了，也飞走了；只有燕子最认真地听到最后。而结果呢？听了一点点就飞走了的变成了鸡，只会扑哧两下就完了；听一半就飞走的变成了麻雀，只能近距离飞上一阵子；只有燕子可以飞跃千山万水，可以避过冬天的严寒，领略一路上的好风光。

启示：学习，是一个不断深入的认识过程，越是学习，越是能尝到知识的乐趣，不能浅尝辄止；燕子可以凭借本领飞跃千山万水，而人应当努力去获得一定物质财富，这样可使得人生过得充实、富有；人光拥有知识还不行，还必须借助工具，比如利用投资等理财工具以壮大自己经济实力，从而实现物质与精神财富的双丰收

明朝皇后的凤冠上有用金丝堆垒工艺制成的金龙，还有用点翠工艺制成的翠凤。皇后的冠需要用到“花丝镶嵌”这一传统的手工技艺。花丝镶嵌就是将金、银、铜等金属融化后铸成条状，拔成细丝，然后通过掐丝、编织、填丝、堆垒、焊接等工艺制作成饰品。最后，用各种镶嵌技艺将珠宝、翠玉、宝石镶嵌在金银饰品上。皇后凤冠上的蓝色是一种叫“点翠”的工艺，点翠中的“翠”指的并不是翡翠，而是翠鸟的蓝色羽毛。点翠时，工匠先取下翠鸟的蓝色羽毛，再贴到饰品上。翠鸟的羽毛虽然漂亮，但为了保护翠鸟，今天的点翠工艺已经改用鹅毛或丝织品。

文史研究必需结合实物
从《不怕鬼的故事》注谈文献与文物相结合问题
从文物来谈谈古人胡子问题
《中国古代服饰研究》引言
龙凤艺术
——龙凤艺术的应用和发展
鱼的艺术
——鱼的图案在人民生活中的应用及发展
湘西苗族的艺术
谈金花笺
塔户剪纸花样
过节和观灯
织金锦
明织金锦问题
《明锦》题记
清代花锦
蜀中锦
江陵墓出土的丝织品
谈刺绣
谈染缬
——兰底白印花布的历史发展
谈挑花
谈皮球花
花边
谈广绣
《红楼楚》衣物及当时种种
古代人的穿衣打扮
宋元时装
《中国古代服饰研究》选
七三唐胡服妇女
七四唐胡服妇女
七八唐张萱捣练图部分
八一宫乐图
八九五代夜宴图宴席部分
关于天王府绣花帐子的时代及其产生的原因的一点意见
关于赖文光马褂问题的一点意见
古代镜子的艺术
玻璃工艺的历史探讨
中国古代瓷器
谈瓷器艺术
从一个马镫图安档谈谈中国马具的发展及其对金铜漆镶嵌工艺的影响关系
“分瓜瓟斝”和“点犀”
“杏犀”质疑
试释“长檐车、高齿屐、班丝隐囊、棋子方褥”
读展子虔《游春图》
谈谈《文姬归汉图》
维诘摩故事画问题
《历代古人像赞》试探
赚兰亭图问题
谈写字(一)
谈写字(二)
叙章草进展
附新出土有关书法衍进资料

请看杨凤秋艺术签名的写法截图：

八岁跟随父亲白晓山学习三弦。15岁，向韩永先与韩永禄拜师学艺。不久便享誉曲坛。成名后，他仍向很多名师求教，譬如单弦名家全月如、德寿山、梅花大鼓名家金万昌等人。此后对多种北方曲艺非常熟悉，并锐意改革创新。他演奏三弦、琵琶、四胡、扬琴的技术非常独到。