仪陇清音

仪陇古隶梁州，战国前期为巴子国地。南朝梁天监元年（502年）设立郡县制，置城郡于今金城山顶名日仪隆县，唐大历年初（768年）因避讳唐玄宗李隆基的“隆”字，改为仪陇县。
仪陇历史悠久，古隶梁州，战国时期为巴子国地，前314年，秦惠王灭巴国，建立巴郡，置阆中县，仪邑属之。西晋（304年—347年）中期在今大仪乡大仪山上置羔羊县，汉属巴郡。晋、宋、齐时，县城西北属巴西郡阆中县地、东南为岩渠郡岩渠县地。
南朝梁元临元年（502年）置隆城郡及仪隆县，郡县同治，在今金城山顶。同时置大寅县，县治在今仪陇县大寅镇。梁大同元年（535年）置伏虞郡及安固县，大同中置宣汉县，郡以伏虞山（今龙呈寨）为名，郡治 与宣汉县治在今大罗乡，安固县治在今营山县安固乡。
西魏（538年—551年）仍袭梁制、隆城郡领仪隆、大寅两县，伏虞郡领宣汉、安固两县。
北周天和四年（569年），西魏的义安郡、梁的伏虞郡划归蓬州，隆城郡仍置，伏虞郡由今仪陇大罗池迁到今营山县安固场。隆城郡辖仪隆、大寅二县。
隋开皇三年（583年）罢蓬州的伏虞、义安、隆城三郡和渠县的景阳郡。合置为蓬州，开皇十八年（598年）改宣汉县为伏虞县。大业三年（607年）废州改郡，仪隆、大寅二县属巴西郡（郡治在今阆中县，伏虞县属清化郡（郡治在今巴中县）。
唐高祖武德元年（618年），复置蓬州，辖仪隆、大寅、伏虞等6县。武德三年（620年）置方州，州治与仪隆县治在今金城山上。武德四年（621年），析南部、相如两县部分地区设新城县，以隐太子建成讳，改名为新政县，隶属阆中，县治在今仪陇县新政镇。武德八年（625年）废方州，仪隆复属蓬州。 开元二十六年（738年）仪隆县城移于金城山腰。仪隆县名在大历初年（766年）左右以避玄宗李隆基讳，改为仪陇县。开元二十八年（740年），伏虞县城移于今仪陇县义路镇李家坝。广德元年（763年），改大寅县为莲池县（县治迁至今蓬安县茶亭乡莲池坝），后废。开成元年（836年）复置。
五代时期（907年—960年），沿袭唐制。以州领县，蓬池、仪陇、伏虞三县仍属蓬州。
北宋（960年—1127年），蓬州称咸安郡，辖仪陇、蓬池、伏虞和营山四县。
南宋（1127年—1279年），复置良山县，蓬州咸安郡由原辖四县扩为六县。
元（1206年—1368年）建省制，省下设路、府、州、县，仪陇县属四川省顺庆路蓬州管辖。至元二十年（1283年）废蓬池、伏虞二县入仪陇县。同时撤新政县入南部县。从此，仪陇县境版图始基本统一。
明代（1368年—1661年）废路，分省、府、州、县四级。洪武八年（1375年）仪陇县并入蓬州，洪武十三年（1380年）复置。
清代（1616年—1911年）仪陇县属四川省川北道顺庆府管辖。宣统元年（1909年）因避皇帝溥仪讳，改仪陇县为“宜陇”。
民国元年（1912年）复名仪陇，废道，属顺庆府。民国二年（1913年）废府，复置道，仪陇属嘉陵道（道治在今南充市）。民国十七年（1928年）裁道，县直属省。
民国二十四年（1935年），仪陇为四川省第十一行政督察区辖县（专员公署设今南充市）。
1932年，中国工农红军四方面军从鄂豫皖边区根据地转入川东北地区，于1933年8月23日解放仪陇，随即成立了县、市、区、乡、村苏维埃政权。当时红军把仪陇县和邻县的部分地区排成三个县苏维埃，即仪陇县、长胜县、阆南县。仪陇县苏维埃政府设金城镇，辖1市、11区、52乡；长胜县苏维埃政府，当年设仪陇县立山场，次年迁往巴中鼎山场，辖8区、32乡；阆南县苏维埃政府，设今阆中市水观音，辖15区。红军在仪陇经过较大的战斗30多次。
1935年2月—4月为配合红军北上，先后撤离了仪陇。红军撤离后，仪陇县恢复民国旧制，到1949年12月23日仪陇解放为止。
1950年，仪陇县属川北行署南充专区管辖。
1952年调整行政区，将响滩区的南风、黑水、响滩划属平昌县；将二龙（今大寅）区的文珠乡划归营山县；将蓬安县的二道、复兴、双河（今双胜）、歧山、赛金、陇城（今新城）等张腊入仪陇；　　1978年8月南部县的新政、马桑（今果山）、三元（今银山）、平头（今环山）和新政镇划入仪陇。　　1952年9月，川北行署撤消后，仪陇县属四川省南充专区（1968年8月 改称地区，1994年改称南充市）领辖，县署在金城山腰金城镇。2005年9月，县城迁至新政镇。

仪陇剪纸蜚声中外，独创珠荣。党的十一届三中全会后，仪陇县人民政府把弘扬民间剪纸列入“三乡文化”建设（书法之乡、篆刻之乡、剪纸之乡）总体规划，摆在议事日程，形成了专业与业余、老人与学生、干部与农民相统一的继承与创新民间剪纸事业的群体，走出了一条“剪纸与书艺、剪纸与藏书票、剪纸与民间烫画”相结合的新途径，使剪纸艺术有了长足的发展。以何作霖为代表的仪陇剪纸群体创作了大量的剪纸作品，有千余件作品参加了中国风俗画大赛，当代农民新剪纸联民，全国二十省市雪花剪纸联展，中国首届剪纸藏书票大赛，中、美、日国际少儿画展，韩国大田湾世界博览会，云贵川剪纸联展和中国藏书票赴香港展出，中国第五届艺术节四川省首届民间工艺艺术节展览等，获得国际金牌一枚、银牌2枚、铜牌3枚，何小匡的《图腾》系列剪纸获四川省首届民间工艺艺术节金奖，何作霖的《十二生肖》获铜奖，仪陇县人民政府获得优秀组织奖。仪陇剪纸作品有118件被重庆市博物馆收藏，何小玉创作的《巴山赶场天》获中国风俗画大赛佳作奖，被长安民俗博物馆收藏。1987年“全国农民新剪纸联展暨学术研讨会”在仪陇召开，中国民间剪纸研究会会长靳之林教授参观了仪陇金城小学儿童剪纸作品展和现场剪纸表演后说：“我在这里看到了中国民间剪纸的希望。”并题书“剪纸之校”赠之。康克清题书了“仪陇少年剪纸，后生可畏”的勉词。美国埃克尔、简珍、格曼博士赞美仪陇剪纸说：“创造这样美丽艺术品的城市，生活起来是令人愉快的地方。”1993年仪陇县被文化部命名为“中国民间艺术（剪纸）之乡”。以“三乡文化”为特色的仪陇文化建设取得显著成绩，1995年被评为四川省先进文化县。

陇剧是流行在甘肃全省的一个新兴剧种，原名“陇东道情”，是流传在甘肃东部地区的一种皮影戏。陇东道情起源于汉代的道情说唱，唐宋时期由宫廷走向民间。扎根于陇东的渔鼓道情，逐渐吸收了当地民间音乐营养，增加二股弦等乐器，衍化为皮影唱腔音乐。
陇剧是甘肃省一个新兴的汉族戏曲剧种。据老艺人的回忆，原为皮影戏，采用道情唱腔，名陇东道情。流传于甘肃东部的环县及曲子镇一带。因演出排场和活动方式均极简便，全部箱具乐器一头毛驴即可驮走，当地群众又称这种皮影班子为“一驴驮”。它的形成至早不超过清道光、咸丰年间。环县皮影艺人解长春（1843～1916年）一生从事陇东道情的改革活动，制定并改进了道情的音乐及声腔，增添了四弦、笛呐和水梆子（梆铃）等乐器，对道情艺术的发展有很大贡献。此后道情唱腔又发展为东南西北4路，其中许元章、耿颢贤、史学杰、敬廷玺等艺人，便是各路唱腔的著名代表。
抗日战争及解放战争时期，陕甘宁边区的文艺工作者运用道情形式编演街头剧进行宣传活动。1949年以后开展了对道情音乐的搜集整理活动。1958年建立了专业队伍，从事道情艺术全面的发掘、改革和提高工作，为皮影戏向舞台剧的演变创造了条件。1959年大型古典戏曲《枫洛池》的编演，使陇东道情从实践上具备了较完整的舞台艺术规模，成为一个新生的戏曲剧种。同年年底定名为陇剧，并成立了甘肃省陇剧团。

风起陇西剧情讲述：公元三世纪，曹魏、蜀汉、东吴三分天下，鼎立于世。蜀汉昭烈皇帝刘备驾崩喊颂睁后，丞相诸葛亮采用以攻为守的治国方略，养精蓄锐等待时机。公元二二八年，中各类发动了正对曹魏的北伐。

诸葛亮正在北伐蜀军的营寨中告诉大家自己将亲自去会张郃，马谡派兵即刻前往，诸葛亮告诉大家这一战只要能破，整个长安能都获救。

可是战士们并没有听取诸葛樱信亮的建议，诸葛亮的首次北伐以失败告终。第一次北伐失败后，蜀汉情报机关司文曹与曹魏情报机关间军司的生死暗战就此展开。

在故事节奏和叙述方式上，《风起陇西》赢得了初步的胜利。而在电视剧的画面质感上，《风起陇西》更是让人拍手叫绝。

作为一部融合了武侠、历史、悬疑的作品，《风起陇西》不同于普通的电视剧质感，反而更接近电影化的风格。尤其是对光郑岁影的运用，把整部剧想要呈现的昏暗、动荡、未知恐惧的氛围，烘托到极致。

《陇西行》，原为乐府古题。唐代诗人常用古题作诗。以“陇西行”为题的比较著名的唐诗有王维的五古《陇西行》与陈陶的七绝《陇西行》。

陇南，甘肃省辖地级市，位于甘肃省东南部，地处秦巴山区，东接陕西，南通四川，扼陕甘川三省要冲，素称“秦陇锁钥，巴蜀咽喉”。辖武都1区和宕昌、文县、康县、成县、徽县、礼县、西和、两当8县，共4个街道办事处、104个镇、91个乡（含4个民族乡），总面积2.79万平方公里，总人口282.77万人（2013年）。1234****14年末，陇南市总人口283.23万人7。陇南是甘肃省唯一属于长江水系并拥有亚热带气候的地区，被誉为“陇上江南”。境内高山、河谷、丘陵、盆地交错，气候垂直分布，地域差异明显，有水杉、红豆杉等国家保护植物和大熊猫、金丝猴等20多种珍稀动物。拥有2个国家级自然保护区（白水江国家级自然保护区、裕河金丝猴自然保护区）、2个省级自然保护区（武都裕河大熊猫自然保护区、文县尖山大熊猫自然保护区）、3个国家森林公园（文县天池、宕昌官鹅沟、成县鸡峰山）和2个国家湿地公园（文县黄林沟国家湿地公园、康县梅园河国家湿地公园）。8910****1314****陇南历史悠久，是秦族、秦文化的发祥地，秦第一陵园——秦西垂陵园位于礼县大堡子山。此外陇南还是中国主要中药材和油橄榄产地之一。