十龙治水是指中国古代的一种灌溉工程,用于解决旱灾问题。
它是在干旱地区为了调节水源、提供农田灌溉而兴建的一种系统工程。通过引导来自附近山脉融雪或降雨形成的河流水源,将其分流引入多条渠道,再输送到农田中,以滋润干旱的农田,保证作物的生长。
这个名字中的“十龙”指的是水渠的数量,意味着在该工程中有十条主要的渠道。这些渠道相互衔接,并形成一个综合的灌溉系统,以应对旱情。因此,“十龙治水”不是针对涝灾,而是旨在解决干旱问题,确保农田的灌溉和农作物的生产。
十龙治水还是一个寓言故事,主要是讲述十条神龙把洪水拖入大海的故事,其本意是指水能够被有效地管理,而不是特别干旱。在农民耕种中,雨水为必需,但今年的雨水偏少且有像去年一样的大面积干旱。
而“十龙治水”的“辛”指秋天,亦是收成,“辛”数越少,耕重较容易,收成较易;“丙”和“饼”谐音,“几人分丙”也叫“几人分饼”,意味着需要更多的人力来完成工作。
十龙治水讲的是当年有十条龙行云布雨,十龙治水龙有点多,本来东西南北中五方各有一龙治水,现在十条龙有点人多思靠倒了锅灶仙味道,有的地方涝有的地方旱。七牛耕田说明土地板结,耕种费力禾苗不旺,正常情况下一牛二条既可,现在是十龙治水七牛耕田说明当年的收成欠佳。
十龙治水七牛耕田的意思
十龙治水七牛耕田指的是农历正月初七是丑日,丑属牛即称之为七牛耕田。初十是辰日,辰属龙就叫十龙治水。如二00七年正月初七是己丑日,初十是壬辰日,那么这年在春牛图中表明是七牛耕田,十龙治水。从中可说明本年牛多即牛工不会紧,十龙说龙多不逢雨就可能会有旱情。
讲旱涝的谚语如:"连发三日东北风,定有大水后面跟";"立夏东风摇,麦子水中涝";"正月雷鸣二月雪,三月田间晒开裂";"腊月三场雾,河里踏成路。"
鼠疫牛涝虎旱兔饥龙战的意思是鼠年会发生疫情,牛年会发生水涝,虎年会发生旱灾,兔年会发生饥荒,龙年会发生战争。
这也是对未来几年会发生的灾难的预测,真实性也是有待考证的,不过2020年鼠年的疫情确实是影响了全世界。
十二生肖的由来有一个民间传说,轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。
虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。
鼠疫牛涝虎旱兔饥龙战,这类说法并无确切固定的出处,属于自古以来逐渐形成的地方民间谚语或民间俗语。
鼠疫牛涝虎旱兔饥龙战的意思是鼠年会发生疫情,牛年会发生水涝,虎年会发生旱灾,兔年会发生饥荒,龙年会发生战争。这也可以视为是对未来几年会发生的灾难的预测,真实性也是有待考证的,不过离现在最近的鼠年的疫情确实是影响了全世界。
谚语是一个汉语词语,谚语是汉语的重要组成部分,是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。
人们生活中常用的现成的话。谚语类似成语,但口语性强,通俗易懂,而且一般表达一个完整的意思,形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广,有的是农用谚语,如“清明前后,栽瓜种豆”;有的是事理谚语,如“种瓜得瓜,种豆得豆”;有的属于生活上各方面的常识谚语,如“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”“饭后百步走,活到九十九。”等,类别繁多,数不胜数。
谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分,可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的,谚语是劳动人民的生活实践经验,而名言是名人说的话。
2011年5月23日,谚语(沪谚)经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。2014年11月11日,谚语(陕北民谚)经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。