其实酒不醉人,只是在喝的时候想起了那不堪的过去
谦谦君子
[qiān qiān jūn zǐ]
出处
《周易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
释义
指谦虚而严格要求自己的人。
出处: 《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”例子:俺这等~,须不比泛泛庸徒。(元·无名氏《渔樵记》第一折)用法:作主语、宾语、定语;指很谦虚的人;褒贬两用词,词性:中性词。谦谦君子,晟非君。
【例子】 俺这等~,须不比泛泛庸徒。(元·无名氏《渔樵记》第一折)
于谦作为明朝名臣,著名的民族英雄,无论是当政之时的全心全意为百姓谋福利,为百姓摆办实事,还是在“土木堡之变”后的一力定乾坤,都是他 不可磨灭的历史功绩。而与他诸多历史功绩相对的是,关于他本人的轶事典故也并不少。
一、救时之相
于谦小的时候,他母亲最爱给他梳两角之髻。有一日一位名叫兰古春的和尚看见于谦,便戏称:“牛头喜得生龙角。”哪知于谦机敏异常,当下便脱 口说道:“狗口何曾出象牙。”虽然回了和尚,但是年幼的于谦回到家中,还是让母亲不要再给自己梳两角髻了。过了没几天,竖着三角之髻的于谦 与兰古春再次相遇,兰古春又开玩笑道:“三角如鼓架。”于谦愤愤回了句:“一秃似擂槌。”两个对子让兰古春极为惊异,细观于谦长相,回到佛 寺对其师傅说:“此儿救时之相也。”而后来于谦在“土木堡之变”的应对,也正应了“救时之相”的箴语。
二、八岁成对
于谦少有大志,从小的时候就处于不凡。他八九岁的时候穿着红衣骑马,正是鲜衣怒马,有邻长呼其名戏之曰:“红孩儿,骑马游街。”公应声曰: “赤帝子,斩蛇当道。”这个对子不仅工整,而且其中所代表的志向也不小,闻者无不惊叹异常。
三、志惊鬼魂
于谦为诸生时,每日里读书都读到深夜。这一晚于谦照例秉烛夜读,窗户外突然出现了一个巨人,举着扇子希望于谦能给他题一首诗。那时候于谦喝 了点小酒,有些微醉,也不觉此事惊异,接过扇子,便大笔挥就:“大造乾坤手,重扶社稷时。”巨人大惊,悲跃而去,却原来巨人是一个鬼魂,他 所持的扇子实际上就是一片芭蕉叶。
四、秀才智对
于谦为弟子员时,接巡按三司坐一寺中,有人指责殿中大佛说:“三尊大佛,坐狮坐象坐莲花。可以为对。”于谦对曰:“一介书生,攀凤攀龙攀桂 子。”等出了寺庙,兵士问他对了什么,他回到:“两卫小军,偷狗偷鸡偷苋菜。”实在有趣。
于谦不仅文治武功均得,能机智成对,还著有许多诗篇遗世。其中最为出名的便是那首《石灰吟》。