正确的是“夏虫不可以语冰”。意思是不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻,知识短浅。
出自《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》的一句话。
完整的为:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
译文:
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
下一句:井蛙不可语海
夏虫不可语冰,井蛙不可语海
这句话的意思就是说:夏天的虫子没有经历过寒冬,就不可以说冰是怎么样的,井里的蛙没有出过井,就不可以说海的样子。
正确的是“夏虫不可以语冰”。意思是不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻,知识短浅。
出自《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》的一句话。
完整的为:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
译文:
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
扩展资料:
《秋水》强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素,
未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系,很容易导向不可知论,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这当然又是消极的了。
正确的是“夏虫不可以语冰”。意思是不能和生长在夏天的虫谈论冬天的冰。比喻人囿于见闻,知识短浅。
出自《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》的一句话。
完整的为:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
译文:
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
扩展资料:
《秋水》强调了认识事物的复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素,
未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系,很容易导向不可知论,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这当然又是消极的了。