齐东黄河大鼓

弘扬齐鲁文化黄河文化的诗歌

1、云穿梭，水穿梭。天上人间相映何，娥映月嫦。缓琢磨，慢切搓。玉镜铜盘照什么，红罗照碧罗。

2、或自朝云暮雨墀，紫霞峰里道中谁。乘瀣至，踏风归，来无绊束去无羁。形态飘忽未吐辞，冲天一唳见神威。麒麟骨，凤凰仪，乐山乐水乐尘泥。

3、冷水咸风白鹭堤，龙乡鱼薮汐潮池。流眄睐，抖轻帔，凌波微步举翎飞。娉婷素洁立仙姿，啸侣呼俦戏野畿。晨钟早，暮鼓迟，听佛诵咒悟禅机。

4、几处蛏田几处沙，大誉隰蓬朴蔌顶苍华。狂潮击岸烟霏礐，骇浪排空霰雪花。雁阵塔高萦雾杳，壶公山远穿云斜。蟳肥虾壮龙鱼讯，橹重舷深逆水划。

5、通宵雨簌和风籁。弓伸转侧忒无奈。不是不禁寒。更非难敌喧。开轩推绮户。起火支铜釜。且搁老花雕。独斟新米烧。

6、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫毁仿祥使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲纤搏，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。

弘扬齐鲁文化黄河文化的诗歌

1、云穿梭，水穿梭。天上人间相映何，娥映月嫦。缓琢磨，慢切搓。玉镜铜盘照什么，红罗照碧罗。

2、或自朝云暮雨墀，紫霞峰里道中谁。乘瀣至，踏风归，来无绊束去无羁。形态飘忽未吐辞，冲天一唳见神威。麒麟骨，凤凰仪，乐山乐水乐尘泥。

3、冷水咸风白鹭堤，龙乡鱼薮汐潮池。流眄睐，抖轻帔，凌波微步举翎飞。娉婷素洁立仙姿，啸侣呼俦戏野畿。晨钟早，暮鼓迟，听佛诵咒悟禅机。

4、几处蛏田几处沙，大誉隰蓬朴蔌顶苍华。狂潮击岸烟霏礐，骇浪排空霰雪花。雁阵塔高萦雾杳，壶公山远穿云斜。蟳肥虾壮龙鱼讯，橹重舷深逆水划。

5、通宵雨簌和风籁。弓伸转侧忒无奈。不是不禁寒。更非难敌喧。开轩推绮户。起火支铜釜。且搁老花雕。独斟新米烧。

6、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫毁仿祥使金樽空对月。天生我才必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲纤搏，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。

黄海——黄海名称的由来与我国历史上各朝代的长期纷争、频繁地改朝换代密切相关。

到了清朝初期，黄海海域曾被称为“东大皮绝迟洋”，把现在的东海一带称为“南大洋”；清朝末期，在1908年以后出版的地图中均已使用今名。也就是说，黄海名称的正式使用也只是20世纪初期以后的事情。

黄河是中华文明最主要的发源地，中国人称其为“母亲河”。每年都会生产十六亿吨泥沙，其中有十二亿吨流入大海，剩下四亿宏枝吨长年留在黄河下游，形成冲积平原，有利于种植。

流域气候

黄河流域幅员辽阔，山脉众多，东西高差悬殊，各区地貌差异也很大。又由于流域处于中纬度地带，受大气环流和季风环流影响的情况比较复杂，因此，流域内不同地区气候的差异显著，气候要素的年、季变化大，流域气候有以下主要特征。

一、光照充足，太阳辐射较强;

二、季节差别大、温差悬殊;

三、降水集中，分布不均、年际变化大；

四、湿度小、蒸发大；

五、冰雹多，沙暴、扬沙多；

六、无霜期短。

参考资料：中国网-黄海名称的燃李由来是什么？

一鼓作气,再而衰,三而竭! 比较难解释清楚的一个问题，你这个想法很有创意，很有个性，继续保持下去，对你绝对有好处 勉强解说一下：古代军队打仗号令的手段，不同的鼓声可能代表指挥官不同的命令两军对峙，相隔总得留个冲锋的距离吧，鲁国军队在齐人三鼓后才击鼓进军，并不代表齐人在一鼓时没进攻