严敏最新相声完整版

1个回答2024-03-15 02:01

48讲！绝对！~

1个回答2024-01-26 18:20

俞洪敏说，“大的角度来说，男女在一起，共同繁衍后代是整个人类完整的一个标志。

我不认同他这句话，女人的人生，跟生不生孩子没有任何关系，我身边有很多女性都不生孩子，当然有一大部分人，不是不想生，而是生不了，你可以统计一下，如今有多少女人因为身体原因不能生育，要是按照俞敏洪说的，她们的人生是不完整的！那她们也想要你说的那种完美人生怎么办呢？一直促孕，一直试管吗？

俞洪敏说：“如果说没有当过妈妈，她对于女性本身的深刻理解，以及对这个社会和家庭的深刻理解，是达不到那种深度的，或者说，相对来说，人生没有达到那种完善性。”

我当妈了，我可完整了，我理解的可深刻了，从我怀孕到我生孩子，我婆婆给我买了两斤花生，一斤核桃，说给孩子补补脑，等我生了孩子，我婆婆以忙为由，未曾”帮我“照顾过孩子一天！

我老公为了养家，努力工作，为这个“家”赚钱，家务做不了，生活指不上，回家葛优躺，拿着手机看美女，俗称：太累！

而我因为带娃多次抑郁，孩子一岁时，我害怕窗户，看到窗户就想跳下去，孩子四岁，我怕车，我怕因为神志恍惚，走到车前！

如果这是你说的完整性，那我宁可不要，我太累了，月子自己坐的，孩子自己带的，如今小学一年级，我依旧是别人嘴里那个一天啥也不干，就带个孩子的，全职妈妈！

俞洪敏说：“我当了父亲以后和我没当父亲的时候相比，这个人生的责任、义务、眼界还有耐心都已经完全是两个不同的概念了。”

爸爸在家的情况下，一个2岁，一个5岁的孩子从15楼坠落，孩子妈怀孕时丈夫出轨，小宝出生，二人离婚，离婚后，两个孩子归父亲，这就是你所说的父亲的责任、义务与耐心吗？朋友因为婚后没有孩子，丈夫要孩子心切，在外跟小三生孩子，这就是男人的完整吗？

总结：

再说了，生不生孩子是人家的事儿，跟你有什么关系，完不完整也不是你一个说的算，繁衍后代是人类完整的一个标志？开什么玩笑，你把女人当什么了？动物吗？她这辈子本就应该为自己而活，而不是为了你说的那个完整，不是为了孩子！

俞敏洪最后强调，生孩子并非是女人一个人的事情，而是男人和女人共同的事情，我想问：这个“共同”又有几个丈夫能做到？

为什么我的过敏越来越严重?

2个回答2023-05-17 02:32

这个问题你还是要重视下，严重会引起更严重的情况，你去大的医院做过敏源的检查，查清楚，所有过敏物质避免接触或食用，光吃药只能解决暂时情况，从根本上一定要避免接触致敏物，一定要去检查下哦

恭肃严整是什么意思?

2个回答2022-10-09 05:03

1、恭肃严整释义：恭谨而肃敬，恭敬严肃整齐的意思。恭肃是指态度，严整是指仪表和行为。

2、恭肃严整拼音：gōng sù yán zhěng

3、恭肃严整出处：《红楼梦．第三回》：「这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼。

扩展资料：

恭肃严整近义词：

1、恭恭敬敬：

拼音：bì gōng bì jìng

释义：毕恭毕敬是一个汉语词语，意思是指十分地认真和尊敬形容态度很恭敬，后来也形容十分端庄有礼。出自《诗经·小雅·小弁》。

2、温恭懋著：

拼音： wēn gōng mào zhù

释义：是指性格温顺谦卑的意思。

过敏性紫癜很严重吗

2个回答2023-01-22 01:56

这病严重会有生命危险，你说的这家我没去过，你可以去看看，又没什么关系。

严重脸部皮肤过敏【皮肤过敏】

3个回答2023-10-23 08:20

你好哪睁枯，治疗皮肤病一定要选择一家正规有经验有技术的大医院，这样才有李洞安全保障是早蔽吧？大医院无论是治疗技术还是服务都比较好。

读楞严咒哭了一整天

1个回答2024-02-15 06:09

首先赞叹你诚心向佛的决心。不妨读诵心经跟观世音菩萨圣号，把你的苦处告诉菩萨，观世音菩萨广大灵感，会帮助你的。这是方便法，重要的是要在平时多忏悔业障，业障消除了，所求就能成就。

阿弥陀佛！
下面给你圣严法师的开示：
佛教徒相信祈祷的功能吗？
是的，佛教深信祈祷的功能。事实上，从灵验的程度及灵验的比例上考察，佛教远比其它神教的祈祷功能更显著、更有力、更可靠。

祈祷的原理，是以祈祷者的心力——由强烈的信念所产生的一种超自然的精神统一的定力，去感应被祈祷者（如诸佛菩萨）的大悲愿力，自己的定力与佛菩萨的愿力相应相接，便会产生一种不可思议的神力，那就是祈祷所得的经验或灵验。在大乘佛教的中国地区，祈祷观音菩萨的灵验，最为卓著。再说，一个虔敬的三宝弟子，本来就有善神的护持，只要信念坚强，若遇到突发的变故，虽不临时祈祷，也会逢凶化吉。因为祈祷的功能，是由坚强的信念中产生，所以，凡是信念坚强的人，也就等于时刻都在祈祷的功能之中。

不过，佛教虽然深信祈祷的功能，但也并不强调祈祷的万能。比如佛教徒生了病，祈祷是要紧的，如果病人有自信的把握，能够凭他虔诚的祈祷，便可感应痊愈。所以，说法闻法也能医病（《增一阿含经》卷六及《杂阿含经》卷五等）；如果病人没有自信和把握，也缺乏祈祷的经验（是指效验），那就应该延医诊治了，所以，虽在释迦世尊的当时，比丘们患了病，通常也多用医药治疗。（注）
因此，一般相信：佛法，主要是医众生生死的心病；医药，能治血肉之躯的身病。有了病痛，祈祷是应该的，诊疗也是必须的——这是正信佛教徒的见解。

批注

注「佛如医王，能治一切诸烦恼病，能救一切生死大苦。」（《华严经．入法界品三九之一六》）
再深一层说，作为一个佛教徒，如果为了满足不同的愿望，而经常变换修行的方法和崇拜的对象，便会失去中心的目标。正信的佛教徒，信仰三宝是为学佛、修法，是学佛的慈悲与智能，以佛法的正确指导，修行专一的法门，以达成持戒、修定、发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则，日复一日地，以看佛书、做佛事、持戒、布施、礼诵、忏悔等为日课，纵然不求现实利益，现实的利益也会在你的日常生活中自然成就。
摘自-圣严法师

过敏性紫癜是什么病，严重吗？

2个回答2023-03-01 16:01

紫癜是皮肤和粘膜出血后颜色改变的总称，临床表现为出血点、紫癜和瘀斑，它有血管性紫癜、血小板减少性紫癜、凝血机制障碍性紫癜三者之分，其中，过敏性紫癜属于血管性紫癜的一种，开始为紫红色，压不退色，愈后逐渐变浅，至两周左右变黄而消退主要是卧床休息

过敏性紫癜是什么病严重吗？

1个回答2023-01-24 21:15

及时治疗，不是严重的病。控制过敏源。