孙二娘的故事:
1、武松戏“(母)夜叉”
27回:孙二娘正式出场,武松发配孟州途中来到孙二娘的黑店,识破了孙二娘的机关,反将孙二娘戏弄了一番,后被张青劝下,三人唤则成为朋友。(28回:武松与张青结拜,张孙夫妇二人送别武松)
2、”行者“的创造者
31回:武松血溅鸳鸯楼后,又一次遇和枯棚到张青孙二娘夫妇,夫妇二人将武松装扮成头陀,从此武松就成了行者。
3、三山聚义上梁山
58回:三山聚义,孙二娘随败前二龙山人马一起上了梁山。
扩展资料
孙二娘在中国民间也算是小有名气的一员,提起她,就让人不得不想到她那一手做的香喷喷的人肉包子。孙二娘惯常做人肉包子,也算是另类的"取之于民用之于民"。
用武松的话来说,"肥的切做馒头馅,瘦的拿走去填河",真正做到了羚羊挂角无迹可寻,标准属于"吃人不吐骨头"类型!孙二娘和别的江湖人物一样,有着一身的义气,为了拜把子兄弟武松,她能舍弃自己的家业,带着老公就上山落草。她敢爱敢恨,风骚大胆的性格,堪称野蛮女友的典范。
有关孙二娘的5个故事情节列举如下:
1、话说当年武松斗杀阳谷知县孙国卿的小舅子西门庆之后,被充军发配去孟州牢城营,在离孟州城十里的地方,有一个小镇叫做大树十字坡,久在江湖行走的武松早就听朋友传言镇上“孙家老店”的厉害,这次当然要取见识见识。
武松带着解差(也是他原先的兄弟)周天华豹一走进孙家老店,首先就吃了一惊:“既称母夜叉,一定面貌丑陋,她却怎么生得这般美貌?”
2、孙二娘杀人,并不是见人就杀,这一点她后来跟武松有过介绍,一个少林寺出来的恶和尚,就是被她做成了馒头馅儿:二叔,人肉馒头是难得有的,昨日有一和尚过此,我用蒙汗药把他做翻了,今天才请你吃这馒头,为嫂做的事,合理得很。
我做翻的都是地方上的赃官、恶霸,罪行昭著、十恶不赦的人,昨日杀的这和尚,是河南登封县少室山少林寺的僧人,法号同钦(武松后来假扮行者,度牒就来自同钦)。此人时常摧残妇女,在他手中不知害了多少人性命。昨日他挑经担过此,为嫂特地把他引进杀了,实是为民除了一害。
3、被武松识破馒头馅儿之后,菜园子张青率先提着杆棒跟武松开打,结果武松施展出在铁臂金刀周侗亲传的玉环步鸳鸯脚,张青在一愣神儿的刹那间,被武松一脚踢倒踩住,张青之所以愣神儿,就是因为看这招式眼熟。
武松并不想杀掉张青,因为武松有自己的想法:“江湖上只听人说孙二娘,却不曾听说起张青。我如打死他,也觉过分。如果来一个人,帮他说几句好话,就饶放了他。”
武松希望有人给他一个台阶,左顾右盼不见有人进来,他不知道有人已经悄悄走到了他身后:孙二娘摇着一柄五股托天叉,不声不响凑到武松背后,准备一叉将武松戳断脊梁。张青为了配合妻子偷袭,不住口地叫骂,气得武松有点急眼,就像吓唬他一下:“呔!看武松的棍子!”
一听武松报出姓名,孙二娘守住了五股托天叉,被踩在脚底下的张青也笑了:“武贤弟,你先松了脚,咱们起来说话。”这时候武松才听到身后有当啷一声亮响——孙二娘的五股托天叉上有两个铁环,猛然收回,自然要发出金属撞击的声音。
4、武松打扮成头陀之后心情十分郁闷,连孙二娘敬上的饯行酒也不喝,坐在那里仰天长叹:“常言说行不更名坐不改姓,俺武松这样顶天立地的英雄好汉,上山不怕虎豹,下水不畏蛟龙,在孟州城杀了些狗官、恶奴,便要乔装打扮,遮三掩四,毫不惭愧人也!”
孙二娘一听就觉得不对劲儿,忍不住发出了一声冷笑:“二叔确实武艺超群勇猛过人,但你说自己是英雄好汉,请问你英雄在哪里?为嫂倒要请教。”
5、武松连说事件英雄事迹全被孙二娘否决,他却不怒反喜,仰天长叹也变成了仰天大笑:“嫂嫂一番话,使我茅塞顿开。不过兄弟要请教嫂嫂,怎样才算得上英雄好汉?”
孙二娘这才露出发自内心的笑容:所谓英雄好汉,救人之急,扶人之困,施恩不求报,与人不追悔,上除奸佞,下安黎庶,啸聚山林、吊民伐罪。
现在正是你去二龙山,与鲁佛爷(孙二娘称鲁智深)共同振兴山寨事业的时候了,取舍行藏,英雄之智;鲁莽灭裂,匹夫之行。如果你不愿意做一辈子头陀,上了二龙山再改回俗家打扮不就行了?
孙二娘的故事:
1、武松戏“(母)夜叉”
27回:孙二娘正式出场,武松发配孟州途中来到孙二娘的黑店,识破了孙二娘的机关,反将孙二娘戏弄了一番,后被张青劝下,三人成为朋友。(28回:武松与张青结拜,张孙夫妇二人送别武松)
2、”行者“的创造者
31回:武松血溅鸳鸯楼后,又一次遇到张青孙二娘夫妇,夫妇二人将武松装扮成头陀,从此武松就成了行者。
3、三山聚义上梁山
58回:三山聚义,孙二娘随二龙山人马一起上了梁山。
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孙二娘在中国民间也算是小有名气的一员,提起她,就让人不得不想到她那一手做的香喷喷的人肉包子。孙二娘惯常做人肉包子,也算是另类的"取之于民用之于民"。
用武松的话来说,"肥的切做馒头馅,瘦的拿走去填河",真正做到了羚羊挂角无迹可寻,标准属于"吃人不吐骨头"类型!孙二娘和别的江湖人物一样,有着一身的义气,为了拜把子兄弟武松,她能舍弃自己的家业,带着老公就上山落草。她敢爱敢恨,风骚大胆的性格,堪称野蛮女友的典范。
孙二娘的故事:
1、武松戏“(母)夜叉”
27回:孙二娘正式出场,武松发配孟州途中来到孙二娘的黑店,识破了孙二娘的机关,反将孙二娘戏弄了一番,后被张青劝下,三人成为朋友。(28回:武松与张青结拜,张孙夫妇二人送别武松)
2、”行者“的创造者
31回:武松血溅鸳鸯楼后,又一次遇到张青孙二娘夫妇,夫妇二人将武松装扮成头陀,从此武松就成了行者。
3、三山聚义上梁山
58回:三山聚义,孙二娘随二龙山人马一起上了梁山。
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孙二娘在中国民间也算是小有名气的一员,提起她,就让人不得不想到她那一手做的香喷喷的人肉包子。孙二娘惯常做人肉包子,也算是另类的"取之于民用之于民"。
用武松的话来说,"肥的切做馒头馅,瘦的拿走去填河",真正做到了羚羊挂角无迹可寻,标准属于"吃人不吐骨头"类型!孙二娘和别的江湖人物一样,有着一身的义气,为了拜把子兄弟武松,她能舍弃自己的家业,带着老公就上山落草。她敢爱敢恨,风骚大胆的性格,堪称野蛮女友的典范。
绰号:天闲星入云龙
简介:蓟州人,道号一清先生,自幼习武,能以道术呼风唤雨、腾云驾雾,江湖上人称入云龙。梁山入伙后任山寨掌管机密二军师之一。第十五回出场。
公孙胜是施耐庵所作古典名著《水浒传》中的重要人物。梁山泊排名第四,道号“一清先生”,祖籍为河北蓟州府,自幼好习枪棒,学成武艺多般,人称“公孙胜大郎”。学得一家道术,能呼风唤雨,驾雾腾云,可日行千里,江湖上都称他“入云龙”。后与“托塔天王”晁盖、“智多星”吴用等人共谋劫去了梁中书的不义之财——生辰纲,上梁山后与吴用为军师。