刘海柱小岳岳相声完整版

善于观察，发现奥妙。

上节课讲到，宏判象形文字让使用者产生了具象思维方式，导致中国文化倾向于技艺文化。

图像的信息量远大于符号的信息量，中国文化倾向于技艺文化，也就是谈运说中国人更蔽侍改擅长缔造技术和艺术。

东方思维发展方向的不同

我们从东西方的宇宙观建立过程就可以看出两种思维方式的差别。

中国的宇宙观“地心说” （也就是浑天说）是汉代张衡根据自己观察到的现象整理形成的，他在著作《浑仪注》中提出“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小”的理念，并制出了浑天仪以证明。

这种理论的建立，纯粹是用眼睛观察到现象以及提供实物证据，所以你没有办法证明他的观点是错误的。因此，“地心说”在中国古代天文领域称雄了数千年，从未有人怀疑。

而基本与他同时代的西方学者托勒密（他们只相差12岁）也提出了“地心说”。托勒密为了说明这个观念写了十三卷的《天文学大成》。他是用纯数学推演构建了一个天体模型，而不是用直观的证据。用逻辑推演证明的地心说论证过程极为严密，数学证明步骤复杂。正是由于结构复杂，所以漏洞也多，只要找出其中一个现象不成立就说明这个理论是错误的。后来的天文学家哥白尼在实地观测毕宿五和月球的运行的基础上，通过计算发现月亮的体积与毕宿五消失的时间不符合托勒密的理论，就完全推倒了地心说。

由此可见，东方的思维模式是具象的，说明事物习惯用类比的方式，推理论证过程不严谨。所以，发展出技术和艺术文化。西方的思维方式是抽象的，说明事物习惯用逻辑推演，论证推演过程严密复杂，因此发展出了哲学和科学文化。

西方的哲学与科学

哲学是什么？哲学又叫爱智，是“一群古希腊的大龄儿童的纯逻辑游戏，毫无实用性”（王东岳老师语），而科学就是逻辑推演的产物。

西方学者对科学的定义是——证伪主义，也就是说只有能够被证明是错误的，才是科学。

这样来看，西方文化产物—哲学与科学与东方的文化产物—技术和艺术完全相反。技术是在实际生活中为了使用才去发明的，是存在的实物；而科学是由纯粹的逻辑推演所建立的数字模型。东方是先制造出实物后来然后再寻求其中的原理；西方是先建立逻辑模型再制造出实物。

技术是在实践中逐渐形成的，需要时间的累积和偶然出现的机遇（比如鲁班被锯齿形的草叶割破手指才发明了锯条）。所以科学仅仅盛行了数百年就将东方积累了几千年的技术基础打的溃不成军，一败涂地。

西方思维方式形成的原因 ——拼音文字的使用

我的电机上只有

岳柱认为瑕是：指事物显露出来的缺陷和缺点。

我们要像岳柱一样，善于观察！发现奥妙！对生活中的一切事物充满好奇。

原文

元岳柱字止所，八岁观画师何澄画“陶母剪发图”，柱指陶母腕上金钏，诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发为之？”何大惊异。观此可以知画理矣。

译文

岳柱字止所。在八岁的时候，观看著名画家何澄画的《陶母剪发图》，岳柱看到陶母手腕上有金镯子，问画家说：“金镯子可以换酒，为什么。

要剪下头发去换酒呢？”何澄对岳柱说的话感到非常惊讶，这样观看就可以知道作画的道理。

扩展资料

注释

（1）陶母剪发：晋朝政治家、军事家陶侃少年时家贫，一次朋友来访，陶母无力招待，便剪下自己的头发，卖钱换酒，招待客人。

（2）钏（chuàn）：镯子有金质的，银质的，还有用玉石或者玛瑙串成的。

（3）诘：问。

（4）大：非常。

（5）理：道理或奥妙之处。

（6）为：即“为之”，做那样的事。

（7）腕：手腕。

（8）易：交易。

爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。爱上你只是一时，忘掉你需要一生。不管你是否还记得我，在你心里，永远有一滴我为爱你而流下的泪水，永远永远在那里！当你爱上一个人不知道怎么办又不知道他是否爱自己时候；可以适当的暗示下对方如”你喜欢吃什么或者生日等“看对方是否放在心上。爱就大胆的去爱，不要给自己留下遗憾，勇敢的去表白，即使她不愿意，自己心里也明白了。

岳柱八岁知画

岳柱是元代人，他从小博览群书，对许多问题有独到的见解。

有个叫何澄的画师，画了一幅「陶母断发图」。图意是说东晋贫穷清官陶侃的母亲，断发换钱买酒菜招待儿子的客人。

何澄把画拿去给人看，各人都称赞画得很好。年仅八岁的岳柱却大叫「失真！失真！」他指着画中陶母手腕上戴着的金镯说：「这金镯很值钱啊，陶母怎么不拿去换钱，而要剪掉珍贵的头发呢！」

何澄一听十分惊讶于他的观察力，真想不到这一直未被发现的败笔，会由一个小孩子指了出来。

牛，施，梁，王，张

德云社的岳云鹏，相声演员