孙同福统计相声团体

常用的统计图有扇形统计图，折线统计图，和条形统计图，分别的画图步骤如下：

1、扇形统计图，扇形统计图一般用在百分比比较明确的数据中，可以清楚的看到占比率。

2、折线统计图，折线统计图一般用在变化规律上，可以清楚的看到数据变化规律。

3、条形统计图，条形统计图一般用在数值对比中，可以看到每条数据的高低大小。

这句话的出处是来自，二十四史通俗演义中第四回《尧让舜舜让禹总为斯民》的开篇诗，完整的四句诗是这样的：

百岁光阴似水流，道高德重把名留。

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

但是原诗中的后半句“莫与儿孙作远虑”却并没有因此而流传下来。

从流传于河北的一个民间故事说起

传说从前在河北有这样一户人家，家里一贫如洗，妻子总是埋怨自己的丈夫没有用，什么本事也没有，还让家人跟着一起受累，有一天又看见游手好闲的丈夫从外面回来便骂道：“你啊你，一天到晚的，什么事都不做只知道出去瞎逛，别人都能赚钱回来贴补家用。

你看看你自己的儿子，脸都饿青了，你也不知道管管！”丈夫自己听了也觉得很委屈：“现在世道不景气你又不是不知道，我要是能有事干，你以为我愿意在外面瞎逛吗，街坊邻居的钱都借遍了，现在根本没有人愿意借钱给我们。

心里也不好过啊，于是妻子便说道赚不到钱，你不会去偷吗？丈夫大吃一惊偷？哪里会有钱让我去偷，“财主家里钱不是多的是吗？你去财主家偷点回来不就行了。

听信了妻子的话后，这个人真的打算铤而走险去地主家里试试，但是没想到地主家里的门墙砌得老高根本翻不进去，于是他沮丧的回到家里，跟妻子说地主家里的门墙太高了他翻不进去，于是妻子又提议说让丈夫“钻洞”进去。

丈夫起初害怕财主家里守卫众多，自己的头刚刚钻进去便被打碎了，于是钻洞之前他先找来一个瓢，结果果不其然刚刚才把瓢放进洞里就被敲碎了，无奈偷不到钱，丈闷世姿夫自己觉得太丢人了，自己什么也干不成，于是万念俱灰之下没脸回家，便出家当和尚去了。

妻子知道自己丈夫居然去当和尚了，伤心欲绝，消沉了好一阵子，但是也没办法家里还有年幼的返谨儿子要抚养，于是妻子便自食其力把孩子拉扯大，谁知道后来孩子越来越争气，渐渐地展现出在学习上的天赋，蚂绝更大一点之后又得到高人指点。

于是那年科举考中了“举人”光宗耀祖，为家里改换门庭了。20年后已经离家多年的丈夫到镇上化缘，听说自己的儿子有出息现在已是朝廷的大官，于是非常高兴想要去见一见自己的妻儿，可谁知现在连自家的门都进不了了，重重的侍卫把守着根本无法见到自己的儿子，无奈之下他只好在门前的地上提下了这首打油诗：

二十年前把人偷，一棍打破葫芦瓢。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

于是这后半句“莫为儿孙作牛马”便这样流传了下来。

这是林则徐说过的话。这句话的意思是子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，有贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志。子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失。

这句话说明人生的价值就是在有生之年创造价值，自然包括财富的积累，因为要活着，要养家糊户，要过有品味的生活，这一切都需要丰富的物质基础，这得靠财富去支付眼前的生活和预期的生活。

扩展资料：

对儿孙的教养启示：

1、贴补儿孙，无需留金山。

身边有很多老年人，但有一分钱，就想着给儿孙买这个买那个，自己却舍不得吃穿。对子女付出是爱的表现，但氏毁桥要掌握尺度，不要过度溺爱，这样就是纵容，很容易让后辈懒散。

2、儿孙自有儿孙福。

管好自己，富养自己，有个好身体，有个好心情，自己过得歼猛好，全家都有福。

3、富养的生活从来不贵余缓。

真正的富养，并非是指物质上的奢侈，而是指在物质上给予一定的支持，要注重富足的精神生活。富养的生活从来不贵，关键是要有这种意识。

【抱德炀和】：抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。 【并肩作战】：密切配合，一起打仗。比喻团结合作，共同完成某项任务。 【成城断金】：成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。 【党坚势盛】：指团结紧、势力盛大。 【精诚团结】：精诚：真诚。一心一意，团结一致。 【举国一致】：全国上下，团结一致。 【朋心合力】：朋：同。团结一致，共同努力。

A

=LEN(B2)-LEN(SUBSTITUTE(B2,"，",""))+1