大鼓七星灯全文

就像老婆饼里并没有老婆。夫妻肺片儿里并没有夫妻一样。

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五星鼓难听，七星鼓才是极品，节奏感强，百听不厌

黄飞鸿七星鼓教程

不一样的。两者是不同的曲艺。两者相同之处都是流传在淮河流域的民间文化、非物质文化遗产。

花鼓灯，安徽省蚌埠市、凤台县、颍上县传统舞蹈，国家级非物质文化遗产之一。
花鼓灯是汉民族中集舞蹈、灯歌和锣鼓音乐、情节性的双（三）人舞和情绪性集体舞完美结合于一体的民间舞种。据史料证明，花鼓灯最早源于夏代，最迟源于宋代。经过元、明、清、民国时期的发展，至20世纪三四十年代形成了以安徽蚌埠、淮南、阜阳等为中心，辐射淮河中游河南、安徽、山东、江苏四省二十多个县、市的播布区。
2006年5月20日，花鼓灯经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅲ-6。
相传，花鼓灯起源于夏代，在涂山脚下，大禹会诸侯的地方，大禹娶了涂山氏的女儿——女娇为妻，新婚不久，大禹便出征为天下人治水。大禹治水十三年，三次路过家门而不入，女娇十分想念大禹，每天抱着儿子启站在山坡上向着远方眺望，祝愿丈夫治水成功，早日归来。

每个村子的鼓点不一样 向别人请教

中元节(俗称鬼节)

据明代万历《重修石鼓书院志》、清代《清泉县志·营建志·祠祀》载，明永乐十一年（1413），衡州知府史中重建书舍六间以待游学者，有礼殿祀孔子，韩张祠祀韩愈、张栻二夫子。成化十八年（1482），知府何珣修复旧祠时，增祀朱熹，遂创三贤祠。万历十七年（1589），朝廷允礼部尚书曾朝节之奏请，增祀周敦颐，后又进李宽、李士真、黄干三人，遂改号七贤祠。 因此韩愈、周敦颐，李宽、李士真、朱熹、张栻、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。

醒狮鼓、三星鼓与七星鼓的区别如下：
1. 醒狮鼓和三星鼓、七星鼓在数量和外观上差异。醒狮鼓数量不确定。三星鼓和七星鼓数量分别为三和七，两者的星星数量也不同，分别是三和七。
2. 七星鼓与三星鼓的排列方式不同，因此，它们的形状也有很大的区别。