姬发并没有封神。
在封神榜中,姬发是周文王姬昌与太姒的嫡次子,周文王崩逝,姬发继位,称为周武王,在位19年。他是西周王朝的开国君主。在姜子牙和众将的辅佐之下,上承天命、下应黎民,开启了周代八百年的统治。
其实姬发也是真实存在的人物,约前1056年,文王崩逝,姬发继位,号为武王。武王继位后,继承父志,重用太公望、周公旦、召公奭等人治理国家,周国日益强盛。
约前1046年,武王联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族,进攻商纣行在朝歌,讨伐暴君纣王统治下的商朝,是为牧野之战。殷商大败,纣王自焚于鹿台,殷商灭亡。周王朝建立,定都镐京(今陕西西安西南)。
姬发的成就
姬发创了一系列史无前例的伟大措施,其核心思想为“敬天保民”,从此陕西姬周成为中华文明的奠基者——政治组织中的分封制,社会组织中的宗法制,经济组织中的井田制,文化思想中的礼乐制,影响中国长达三千多年。
周代礼制完整地讲应称之为礼乐制度,分礼和乐两个部分。礼的部分主要颂告对人的身野袜明份进行划分和社会规范,最终形成等级制度。乐的部分主要是基于礼的等级制度,运用音乐进行缓解社会矛盾。前者是所有制度的好羡基础和前提,后者是制度运行的形式和保障。
姬昌没有封神。
西伯侯姬昌这个人物,在中国古代历史上曾经留下过浓墨重彩乎衡的一笔。他不但是西周末年的一位重要贵族,更因为其在《封神演义》中的形象,成为了广为人知的封神神话中的代表性人物之一。众所周知,周文王姬昌死后,没有封神。姬昌没能封神的一个很大的原因是,他不能封神,因为他不像其他人那样死于非命,想封神必须死于非命。
西伯侯姬昌虽然并没有真正地封神。但是,在封神神话中,他已经成为了一个有着重要地位、有着广泛影响力的形象。他的形象,不但是中国文化传承的一部分,更是神话的一部分,富有着传奇色彩,被人们广泛传颂。
西伯侯姬昌在《封神演义》中的形象
在《封神演义》中,西伯侯姬昌是一个十分威风凛凛的形象。他出场时,就有一幅“风四起岁旦做,黄沙满天”的气势,被形容迟巧为“潇洒英武,不羁不俗”。这样的形象,也反映了封神神话中传承下来的西伯侯姬昌的形象。
另外,封神演义中的西伯侯姬昌,不仅仅是一个神话中的形象,更是一个有血有肉的、鲜活的人物。他既是一个铁血战士,又是一个陪伴武王左右的忠诚谋臣。他和武王之间的交情,以及他和其他谋士之间的智斗,都让这个形象变得更加深刻、更加立体。