河洛大鼓书董卓算卦

算
《三国志》记载
董卓从小新侠仗义，身材魁梧
他可以在马上左右开两弓（汗一个，书找不到了，只记得这么多了不用把我的回答当作最佳答案）
董卓迁都到长安后，为太师，号尚父
对了，三国演义的小说
三国志是陈寿写的史书

河洛大鼓的代表人物基本上都是偃师的。王春红咱不认识，但我估计应该是偃师人！

河图并无远古的内容记录也无考古发现，但河图之数16，27，38，49四组之数在洛书之中得以体现。将传统符号数变为现代的数字，如下图。
洛书古称明堂，《大戴礼记 ·明堂》有明确记录，“名堂者古已有也，凡九室，二九四，七五三，六一八。”。
洛书（九宫数）与天地数成卦法构成文王八卦
洛书的四隅8、6、2、4为偶数为阴，四正9、1、3、7为奇数为阳与天地数遵循“法象莫大于天地”成卦法构成文王八卦。
卦有八数、宫有九数，必多一个数。将中宫5排入一宫取代1数，象征宇宙运转无始无终。以8为阴头是因为8宫有地支丑寅，寅为一年之首，丑为一年之尾。表述年的概念即对太阳运行的表述。如下图。
将4数置于九宫7的位置法月亮初升之象，即月始。将9数置于九宫6的位置法日。每天亥时结束。月始时终，阳顺阴逆法太阳月亮视运行之象。见图2。
将图3之天地之数纳卦（见上四），数就等换为八卦即出现出文王八卦方位图。见图4。
文王八卦所反映的是中国人对宇宙的认识。文王八卦是建立在中国古天文学基础之上的。“天垂象”，“一阴一阳之谓道”是易学之基础，是中华文化的核心基础和法则。

大哥，主要要的是郭德纲那款西河大鼓的太公算卦词

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凡是算卦的都只有50%的算准概率，主要是看他怎么忽悠你，你又是信还是不信，正所谓“信则灵”作为外衣，蒙一个是一个。天有不测风云，人有旦夕祸福。命运要靠自己把握。有句话说得好：“人掌握一半自己的命运，另一半在上帝手中，要靠自己的奋斗，从上帝手中夺回自己的另一半命运，自己掌握自己的命运。”朋友，祝：幸运永远伴随着你！

董卓（？－192年5月22日），字仲颖，陇西临洮（今甘肃省岷县）人。东汉末年献帝时权臣，官至太师，封郿侯。

[167年]左右，董卓以“良家子”的出身当上一名羽林郎，任军司马，跟随中郎将张奂征讨并州。事后，董卓因功被拜为郎中，得到赏赐缣九千匹，董卓把东西全分给了手下。不久，董卓升迁董卓像
[1]为广武令、蜀郡北部都尉、西域戊己校尉，曾一度因故被罢免，但后来董卓还是当上了并州刺史、河东太守。 　　[184年]，董卓被任命为东中郎将，持节，代替卢植与张角交战，兵败被免官。 　　[185年]，董卓再次被征召为中郎将，跟随左车骑将军皇甫嵩征讨边章、韩遂等人。后来，皇甫嵩被免职，董卓改任破虏将军，归新任主帅张温统管。边章、韩遂被击败，包括董卓军在内的6只部队进入陇西追击，其它部队均战败，只有董卓用计保全部队退回，屯住于扶风，封斄乡侯，食邑1000户。 　　[188年]，马腾、韩遂等人拥王国为主将进攻陈仓。董卓升任前将军，与左将军皇甫嵩一起将王国击退。 　　[189年]，朝廷征招董卓为少府，董卓上书找借口推辞，不肯放弃兵权就任。后来，汉灵帝病重，朝廷任命董卓为并州牧，令他将部队交给皇甫嵩，董卓再次找借口拒绝，并驻兵于河东，以观天下变化。不久，汉灵帝病逝，汉少帝即位，何进招董卓入京诛杀宦官。董卓未到，何进已死，董卓在北芒迎接被宦官劫出的少帝，一同还于洛阳。当时何进的弟弟车骑将军何苗被何进的部众所杀，何进、何苗的部曲无人统领，一起归属董卓。董卓又指使吕布杀死了执金吾丁原，吞并了他的部队，至此京都的兵权全部掌握在董卓手中。大权在握的董卓废汉少帝，改立陈留王为汉献帝，群臣不敢与之相争。董卓自封为太尉，掌管前将军的事务，加节传、斧钺、虎贲，改封为封郿侯。不久，董卓升为相国，入朝不趋，剑履上殿，封董卓的母亲为池阳君。 　　[190年]，关东诸侯联盟讨伐董卓，董卓挟天子迁都长安，同时焚烧洛阳宫殿，发掘陵墓，搜罗财宝。次年，董卓到达长安，升为太师，自称尚父，逾制乘坐青盖金华车；弟弟董旻升为左将军，封鄠侯；哥哥的儿子董璜为侍中中军校尉典兵；宗族内外的许多亲戚都在朝廷任职。董卓还筑郿坞，囤积了三十年的粮食用以自守。董卓执政，法令苛酷，爱好残酷的刑法，推崇相互告发，造成不少冤案，又滥发货币，积聚财富，造成通货崩溃，激起了民怨。 　　[192年]，王允、吕布等人共同谋杀董卓，随后杀了董卓的三族和亲信，长安居民相互庆贺。一个月后，长安被李傕攻破。