祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺,采用长二尺四寸,圆周九寸大的无节竹筒,蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器,配合说唱的一种表演形式。
渔鼓艺人的代表人物有:刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。
祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺。采用长二尺四寸,圆周九寸大的无节竹筒,蒙上猪皮膜做成的“渔鼓筒”为主要演奏乐器,配合说唱的一种表演形式。衡阳渔鼓不仅地方特色鲜明,而且唱词结构严谨,文字通俗,语言活泼,人物形象生动。同时加入月琴、云板伴奏,音乐唱腔纯朴、优美,与地方语言音调紧密结合,行腔圆润,素为衡阳民间群众所喜闻乐见。
衡阳渔鼓是在山野抒情小曲及宗教歌曲影响下形成的渔鼓调,属单曲体板腔结构,为起、承、转、合四句式和微调式。其演唱方式较为简便,早年由一人抱鼓击节多角演唱,前奏、间奏及说白停顿处均可配击渔鼓,造成气势,轻重疾徐,有抑扬顿挫之妙。民国初年加入了月琴、云板,主唱者手弹月琴,伴奏者敲拍渔鼓、云板,还可对唱、伴唱。后来又加入了二胡、三弦、竹笛和电声等乐器,有多人分角演唱。渔鼓唱腔是由道士腔发展演变而来,因情节变化而派生出“道情”、“正腔”、“悲腔”、“垛板”、“散板”等几种唱腔,按字行腔,字少音多,唱词不同,行腔亦异,唱腔古朴、深沉、优美。
在我们现如今的社会里面,你会发现有着非常多的歌手。对于歌手陈星来说,大家肯定都是不陌生的,也许有很多人都听过他唱的《流浪歌》以及一首《离家的孩子》,可以说这两首歌都是唱出了我们漂泊在外的游子们的心声,对于我们的触动是非常大的。同时我们也要知道,如果能够创作出这么优秀的歌曲,自然是有自己的体会,只有将自己的亲身经历融入到了歌曲创作之中,才能够创作出这么打动人的歌曲,但是我们也都知道后来没有再出现我们的视野之中,那么他的近况如何?去了哪里呢?
我们都知道之前的陈星可谓是十分的火爆。对于他来说,这样的名气其实并不是他所希望的,他更希望的是能够低调地做音乐,然后有着自己的生活。这一点的话,从他从娱乐巅峰直接消失就可以看得出来。那么他消失之后,也是在做着自己喜欢的事情,同时他也是在热衷公益事业。
再一个的话,我们要知道陈星这个人,他为人都是比较低调的,所以他不愿意暴露在公众的视野之中,也不愿意我们大家因为他而讨论。所以我们在很多时候还是要尊重他个人的选择,因为往往这个时候的陈星才是最快乐的陈星。
综合上述,我们就可以知道陈星他之所以消失在了我们大家的视野之中,就是为了去寻找他自己的兴趣,去找到他自己真正的价值所在,也能够让自己的人生价值更加的得以体现。