相声的雅趣与俗乐

歪才歪对   雅俗成趣
歪才谐联
传说在很久以前，有一个聪明过人的秀才，可不管什么话，只要从他嘴里讲出来，味道就变了，变得诙谐，变得滑稽可笑。正因为这样，他永远都是个秀才，登不了大雅之堂。他的大号人家也记不得了，见了面都叫他歪秀才，或者干脆叫歪才。他呢，怎么叫都不在乎。
据说歪才在私塾读书时，一天先生要他抓痒，抓了很久了，他问先生：
“好了吗？”先生说：“抓”！歪才说：
“还要抓呀？”先生说：“我出副对联你对，对好了，就不要你抓啦。”
歪才说：“好！一言为定”。
先生即以抓痒为题出上联：
痒痒抓抓，抓抓痒痒，越痒越抓，越抓越痒。
歪才想了想，即对下联:
生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。
他说完就跑，可把先生气晕啦！
一天文人聚会，歪才也去了。游园时，一个老学究得意洋洋地说：“我有一联，请各位赐下联”。
联曰：红花不香，香花不红，玫瑰花又香又红。
一时间文人们各显其才，可就是没有一联佳对。这时歪才当仁不让，大声吟出下联：
臭屁冇响，响屁冇臭，连环屁更响更臭。
这一联虽然不雅，但对仗工整，无懈可击。这一下笑得大家弯腰、捧腹、流眼泪。
饭后，大家正在喝茶，茶房坐在那里边扇扇子边吸烟，喷出来的烟，经扇子一扇，在眼前翻滚。一举人看到这种情景，出上联要大家对，联曰：
吸烟摇扇，眼前风云济会。
文人们都说了自已的对句，水准自然是良莠不齐。这时大家想起了歪才，非要他也对上一联。歪才正在撒尿，也不推让，一边撒尿一边随口吟出下联：撒尿放屁，胯下雷雨交加。
说罢扬长而去。在坐的文人笑得人仰马翻。(对联故事很多，受字数限制，以上供参考。)

大俗是指大众化的到极致，很普通的，大雅是指美好到高端，

这句话大多是形容文化艺术的。例如：歌剧属于雅文化，但是用歌剧表现中国传统戏剧（如白毛女），就是“雅到俗时”了，这时的“白毛女（俗文化）”反倒是更雅；另外，原生态艺术似乎比较俗，但像“云南映象”这样完全由农民和群众表演的歌舞（属于“俗到雅时），却冠压群芳，把许多雅文化都比了下去（雅更俗）。不知我这样举例您是否明白？

意思简单，就是有创意，而且美，有设计感，但是又通俗易懂，一般人一看就懂。
专业人看也很不错

　　1、意思是：高雅文化一旦作为大众通俗文化被接受时，那么通俗文化的水平也就高雅起来；恶俗文化被当作高雅文化推出欣赏时，高雅文化也被带累的恶俗起来。这两句中的“俗”字，在理解上是有差别的。
　　2、比如“阳春白雪”和“下里巴人”，常被作为高雅文化和通俗文化的代名词，原意有区别其欣赏阶层的意思。当世界著名作家的曲子也为大众人群理解接受、欣赏时，这些人的文化欣赏水平就逐渐高雅起来。再比如相声小品类，本是通俗文化，如果象侯宝林大师那样，将语言艺术高超的融合进相声作品中，相声又如何不雅呢。
　　3、句式是套用了《红楼梦》中"假做真时真亦假, 真做假时假还真"，但是意境相同，是个很好的借用。

有点深,类似禅语,色即是空,
大俗是指很多人追求的东西,
大雅是指高雅的,有品位的东西,
这两样东西的形态可能不一样,但是本质很可能是一样的,在形态上存在互换,甚至是一样的可能.

雅俗共赏 [yǎ sú gòng shǎng]
生词本
基本释义
形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
褒义
出 处
明·孙仁孺《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌；雅俗共赏。”
例 句
他的京剧表演得维妙维肖，精彩极了，可以说～。

我来凑热闹咯~

非常通俗，非常高雅

俗，就是大家都在做的事！
雅，就是小部分人干的事！