领脚清音寺

国清寺：在白石峰下。南朝刘宋时大掸师之道场。陈光大（公元567-568年）间智者禅师复建精舍，取“国土清平”之意，号国清寺。宋徽宗重修。

国清寺：在白石峰下。南朝刘宋时大掸师之道场。陈光大（公元567-568年）间智者禅师复建精舍，取“国土清平”之意，号国清寺。宋徽宗重修。

金庸名著《天龙八部》中的门派，位于五台山，方丈为神山上人。神山上人十七岁时曾到少林求师，但当时的少林方丈灵门大师与其交谈之下，觉其锋芒太露、极为傲慢且器量狭小，并非传法之人，若让其在寺中做个寻常僧侣，必不能甘居人下，日后定生事端，故以婉言相拒，神山这才投到清凉寺中，三十岁时便已技盖全寺，成为全寺最年轻的方丈。清凉寺规模较小，武学渊源又远逊少林，寺中所藏的拳经剑谱、内功秘要等等，不但为数有限，而且大部分粗疏简陋，并非一流武学，所以五台山清凉寺在武林中的名声并不响亮。门派武学有伏虎拳、五十一招伏魔剑、普门杖法、二十四路伏魔杖、心意气混元功等。

我的小脚有什么本领简笔画如下：

1、和地球相接触。否则地球的吸引力就吸到人的屁股上了。

2、穿鞋。否则只有用手来穿鞋了。

3、和手相辅相成。否则就没有“手足情深”一词了。

4、做些手无法做的事，比如跑步，踢球。否则，用手做这些事很累。

5、为了表示自己是动物，仍然用脚走路。否则，人就不是高级动物了。

6、手受伤后的替代品。手受伤后，可以用脚写字，吃饭等。

7、估计还有，就不想了，留给其他道友了。

脚的角度：

1、从正面看。

从正面看脚，你会发现这个形状有点复杂，似乎很难把握。但是在辅助线和形状的帮助下，你可以发现原来的脚从正面看是三角形的。

2.从后面看。

换个角度，从后面看脚。脚后跟的形状向上延伸，与跟腱相连，两侧有突出的脚踝。

3.从侧面看。

从侧面看，脚跟是圆的一部分，轮廓平滑。而且脚背的厚度不是固定的，而是随着位置的变化而变化，越往前脚背越薄。另外，脚掌板最凹的部分对应脚背的顶点，可以作为绘画的参考。

综述：原地单脚跳动作要领是单腿站立，另一个腿屈膝抬起，紧贴站立腿，双手自然摆动。站立腿半蹲，前脚掌蹬地，然后身体起跳，屈膝落地缓冲。

然后换另一条腿撑腿跳，连续交换几次。在进行原地单脚跳动作时，注意力一定要集中，上下肢协调配合，保持身体平衡。 

同时，在做原地单脚跳动作时，根据所需高度控制用力的大小，双臂自然摆动，双脚落地，屈膝缓冲。并且做整个动作时前脚掌用力，动作要求协调，这样才能够把动作连贯的做下来。

清泉寺位于四川省南充市嘉陵江畔的清泉山上，清泉寺始建年代己无法考证，传说创建于唐代。

清凉寺周围长满了古木大树。寺院掩映在清幽翠绿的环境之中，显得宁静典雅。在寺南约200米处建有两座玲珑的小石塔，与清凉寺对应相照，构成了佛教圣地的高雅格局。在寺院内的古松翠柏中，座北朝南建有三座大殿，分为前殿、中殿和后殿。前面左钟楼、右鼓楼。殿内金碧辉煌，其文物细腻逼真，件件堪称珍品。壁画栩栩如生，优美动人，其三尊菩萨的主画绘制在后殿的北墙上，两边画满了副画。据说，里面塑像的眼睛，是专门用一种和眼睛相似的珠子做成，尘兆宽还能转动。塑像心窝处安放了一个铜铃和一面大圆镜，寓意“佛心圣明”。清凉寺正殿大佛两侧布满了祥云，半空中各塑有一个手拿拂尘的童子，惟妙惟肖地悬浮于云端。派亮寺内“八翅”大钟，是由8块组合品铸而成，仅钟体就有一人多高，两人合围有余。钟上部铸有篆文，中间铸有汉字，其下端是逐渐翘起的八个大翅，每个大翅上铸有形态各异的飞龙，各图案间有美丽的花纹相隔。如果撞击大钟，能发出浑厚的响声。倘若分别敲击八个钟翅，则能发出音律不同的八种猜旦声音。据说，寺里的僧人还能敲出美妙的曲子。