我们都知道中国明清时期的科举制度,有着严重的缺陷,就是考生学子必须在考试的时候写八股文,那么这个被人们诟病的八股文到底是什么样的文章?历史上又有那些精彩的八股文呢?
八股文起嫌闭源于明初,当时明朝刚刚建立,朱元璋恢复科举制度以后,任然采用的是元朝旧有的科举制度和出题方式,就连评审文章好坏的标准都是元朝的。这样选出来的人才非常不和朱元璋的心意,于是朱元璋决定重改科举制度和规范。于是在朱元璋在洪武六年下令暂停科举,他亲自和刘伯温商议新的科举,经过九年的反复研究和论证,八股文横空出世,从此奠定了明清时期科举的新方向。
新的科举规定了必须采用八股文,就严重束缚了考生们的思想和发挥,由于朱元璋规定,科举所处的考题必须出自四书五经,所以学子们都仔细研究四书五经,对于其他的学问就一概不理了。八股文分为八个环节,分为破题、承题、芹袭裂禅唯起讲、入手、起股、中股、后股、束股。其实这八股文,因为题目是考官出的,题目到底是什么意思只有考官说的算,考生的理解和考官不一样的话,就等于怎么写都不对,所以才说八股是严重束缚思想的文章,比如历史上曾经出过一个千古难题,就是四书五经中常见的圆圈(类似句号)。
这个圆圈怎么理解?当时考官给出的标准答案是类似圣人以天圆地方的说法,表示四书五经是天道。如果当时的考生不这样理解,那基本就不可能通过了。就拿《论语》中的经常出现的“子曰”来说,如果按照理解,这两个字就是:“孔子说”的意思。