苍南灵溪镇渔鼓

渔：钓鱼、捕鱼。临溪而渔：到溪边钓鱼。出自：《醉翁亭记》宋代·欧阳修节选：临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。翻译：扩展资料《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活。全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。文章勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。

具县志记载，旧时“温溪”叫“安溪”，因土话中“安”和“温”相同，又加之靠近温州，故改叫“温溪”
温溪村始建于宋徽宗（1101～1125年在位）时，距今约800多年。古时温溪是一片沙滩，瓯江水顺南沿东流。先住西山脚的始祖于宋徽宗时迁居此地，逐渐发展成"地广则田畴，交错人稠，则鸡犬遥闻"的温溪村。
温溪村姓氏繁多，最早有单、程、朱、杜、胡等姓，许多地名冠以姓氏，如程岙坑、朱岙底、杜岙前、章岙底等。今全村仍以程、单为大姓，两姓人口约占全村总人口的一半。
温溪村自清末至1947年属温州府永嘉县。1948年8月划归青田县

黄莽：出生于南溪镇扶岭村，笔名龙儿、号山水悟道，汉族、男、出生于1980年、喜琴棋书画，祖籍安徽金寨，旅居北京。资深出版人，著名诗人、导师、诗词评论家、长期从事推动祖国传统文化。作品散见于国内外诗词刊物、杂志，报纸。出版诗词集《梅花吟》、《山水悟道诗词选集》被全国30多家大学收藏。迄今主编、策划了各类著作100多部，主编代表作《当代中华诗词精选》《当代诗词三百首》等。系北京瑞知堂文化传播公司首席执行官，中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、安徽省农民诗书画研究会理事、安徽省诗词学会理事，安徽省金霍凤诗书画摄影艺术联合会副会长。

大溪镇，位于浙江省温岭市西北端。东毗泽国，南邻温峤，西接乐清大荆，北交黄岩、路桥，是台州市与温州市的交接处，距温岭市区14.5公里。镇区面积129平方公里，辖南城、北城、太湖、山市和潘郎等5个管理区，110个村（居）。常住人口12.82万人。2012年全镇工业总产值302亿元，财政总收入8.16亿元，农民人均纯收入20323元，截止2014年底，全镇有2000万上规模上企业225家，规模上企业产值达126.58亿元，2014年进入市重点企业18家。大溪镇是联合国计划开发署可持续发展的中国小城镇试点单位，国家小城镇综合改革试点镇、全国重点镇、浙江省中心镇。并荣获“世界地质公园”、“国家重点风景名胜区”、“国家森林公园”、“中国水泵之乡”、“中国电容器之乡”“全国日用塑料之乡” “中国鞋业名城·运动鞋之乡“第三批全国文明村镇‘称号。

乐昌渔鼓流行于广东乐昌境内的传统说唱艺术。渔鼓起源于道曲，是道教活动中演唱的曲子，用来演唱故事，故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后，为了方便表演，加上渔鼓 ( 亦称道简 ) 、简板作为伴奏乐器，逐步改称渔鼓。

祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺，采用长二尺四寸，圆周九寸大的无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器，配合说唱的一种表演形式。

渔鼓艺人的代表人物有：刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。